晉王羲之十七帖

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出版者:蕙風堂
作者:吳鴻鵬
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001年11月20日
价格:NT$ 250
装帧:
isbn号码:9789570475616
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
  • 王羲之
  • 晋代
  • 书法作品
  • 中国书法
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  • 名家字帖
  • 楷书
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具体描述

翰墨风华录:中国书法艺术的千年流变 本书并非专门聚焦于某一位书法大家或某一时期的特定风格,而是一部旨在宏观梳理与深入剖析中国书法艺术自萌芽至成熟,直至演变发展的恢弘史诗。它以时间为轴线,以技法与审美变迁为脉络,力求展现中华民族独特的文字书写艺术所蕴含的哲学思想、社会风貌与人文精神。 引言:文字的生命与书法的诞生 开篇追溯文字起源,从甲骨文的刻痕、金文的庄重,探讨这些早期符号如何从记录功能中逐步脱离,逐渐具备审美价值。书法的兴起并非偶然,它是中国古代士人精神世界与日常实践相结合的必然产物。本卷将分析“书”与“画”在古代艺术谱系中的同源关系,并明确界定书法作为独立艺术门类的标准与核心要素——笔墨的运用、结构的布局、气韵的贯通。 第一章:篆隶溯源——秦汉的规范与奠基 本章重点研习篆书(大篆与小篆)的演变,尤其关注秦始皇统一文字后,李斯等人对文字规范化的历史功绩。小篆的匀称与对称,代表了早期审美的统一性。随后,笔锋转向隶书,这是书法史上一次意义深远的变革。隶书的蚕头燕尾、一波三折,标志着线条的扁平化与笔势的解放,为后世楷、行、草书的产生奠定了“方笔”和“波磔”的基石。将详细解析汉碑的时代特征,如《乙瑛碑》、《曹全碑》等,阐述其古朴雄浑的书风如何体现汉代磅礴的社会气象。 第二章:楷法初成——魏晋南北朝的蜕变与士人的情怀 魏晋时期,是中国书法艺术的黄金时代,也是“书为心画”观念深化的关键阶段。本章将深入探讨楷书的形成过程,从早期草隶相杂的过渡形态,到成熟楷书的出现。 重点分析“二王”(王羲之、王献之)的巨大贡献。他们的出现,将书法的“法度”与“意韵”完美结合,打破了早期书体的僵化,注入了鲜活的生命力。王羲之的《兰亭集序》(不涉及具体“十七帖”内容)被誉为“天下第一行书”,其行楷的精妙、结体的欹侧多姿,展现了魏晋名士超逸洒脱的风度。同时,本章也将梳理南北书风的差异,北碑的雄强、朴拙,与南帖的妍美、流便,为后世书法流派埋下了伏笔。 第三章:法度森严——隋唐的书法鼎盛与制度化 隋唐,国力强盛,文化兼容并蓄,书法艺术达到了前所未有的辉煌。本章将唐代书法分为初唐、盛唐和中晚唐三个阶段进行论述。 初唐: 欧阳询、虞世南、褚遂良等,他们承袭王法,确立了楷书的典范。欧体的“险劲”,虞体的“温润”,标志着法度的精细化。 盛唐: 颜真卿的出现是里程碑式的。颜体的“忠义之书”,以其博大雄浑的气势、丰腴端庄的结构,体现了盛唐大气磅礴的精神,对后世影响至深。 中晚唐: 柳公权将楷书的骨力推向极致,形成了“颜筋柳骨”的并称。本章还会简要涉及盛唐草书的狂放,如张旭、怀素的“颠张醉素”,他们将线条的运动推向了极致的抒情表达。 第四章:尚意与尚态——宋代的审美转向 宋代是书法史上一次重要的审美转折点,从追求“法度”转向追求“意趣”。士大夫阶层对书法的要求,从宫廷的规范转向了个人情感的抒发。 重点剖析“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。苏轼倡导的“我书意造我”,强调书写者内在的学识与气质;黄庭坚则以其独特的长枪大戟、欹侧取妍的黄体,开创了后人难以模仿的独特笔法。米芾的“刷字”与潇洒奔放,则将行书的动态美推向了高峰。本章着重分析宋人如何将诗、书、画、印融为一体,构建了文人艺术的新格局。 第五章:复古与出新——元明清的流变与探索 元代,赵孟頫的“复古主义”占据主导地位。他提倡回归晋唐,强调“笔法中自有法度”,对后世的书法审美,尤其对工整秀美的追求,产生了深远影响。 明代书法呈现出多元化趋势。文徵明等“吴门书派”继承了晋唐的清雅;而晚明时期的徐渭、董其昌则在个性表达上走得更远。董其昌的“平淡天真”,强调书法的气韵与淡泊,成为影响清代碑学兴起前的主流审美。 清代,碑学与帖学的争论贯穿始终。碑学的兴起,是对馆阁体和台阁体审美疲劳的反弹,书家重新深入秦汉碑刻,以求得雄强古拙之气。本章将介绍邓石如、伊秉绶、何绍基等碑学大家,分析他们如何将篆隶的笔法融入楷行,为近现代书法注入了新的活力。 结语:永恒的线条与不朽的精神 总结全书,重申书法作为“无声之音,有形之诗”的地位。书法艺术是中国人文精神的载体,它不仅是技艺的展现,更是个体生命哲学的外化。通过对不同历史时期风格流变的梳理,读者将能更深刻地理解中国艺术精神的连续性与创造性。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计充满了现代的审美趣味,这一点让我十分惊喜。传统的经典,如果用过于陈旧的样式来包装,反而会显得有些沉闷和距离感。但这本书成功地将古代的精粹与现代的印刷技术完美融合,使得原本高不可攀的艺术品仿佛走下了神坛,变得更加亲切易读。纸张的选择非常考究,它既能很好地承载墨色的层次变化,又避免了廉价印刷品常见的反光和失真。此外,附带的导读文字虽然不多,但切中肯綮,为初学者指明了正确的欣赏角度,避免了盲目崇拜而不得要领的窘境。我把它放在书房最显眼的位置,偶尔只是翻阅一下,就能立刻感受到那种扑面而来的艺术张力和沉静力量,非常具有启发性。

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说实话,我最初是被这本书的定价吓退了一些,但当我真正捧起它、细细品味之后,才明白这份投入是多么值得。它不是那种快餐式的速成指南,而是需要时间和心力去慢慢消化的“武功秘籍”。每一页都像是经过精心挑选的“现场教学录像”,没有冗余的理论说教,全是纯粹的视觉冲击和技法展示。我尤其欣赏其中对章法布局的解析,它教会了我如何在一张有限的宣纸上调度“气”的流动,如何让作品既有磅礴的气势,又不失细腻的层次感。对于我这种在书写中常常感到“气散”的习练者来说,这本书提供了一个极佳的“收拢心神”的训练场。它的价值,在于它提供的不是标准答案,而是通往更高境界的无数可能性。

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我是一名艺术史研究者,这本书的价值对我而言,更多体现在其文献参考性和时代印记的捕捉上。它不仅仅是关于“写”的艺术,更是关于“那个时代的人如何思考和表达”的研究样本。从纸张的纤维分析,到墨迹中微量元素的痕迹,都暗示着当时制作材料和工艺水平的上限。这本书的编辑团队显然投入了巨大的心血进行考证,对每一幅摹本的出处、流传经历了如履薄冰的审慎态度,这一点对于学术研究者来说至关重要,它保证了我们所看到的,是尽可能接近原作的真实面貌。这种对“真”的执着追求,使得这本书的地位超越了一般的书法字帖,上升到了艺术史料的高度,是我书案上不可或缺的重要参考资料。

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我最近沉迷于研究古代书信的风格演变,这本书为我提供了绝佳的范本。它不仅仅展示了某个特定时期的书写规范,更重要的是,它揭示了情感是如何通过笔锋的抑扬顿挫被具体地传达出来的。我对比了书中几件风格迥异的作品,发现即便是看似随意的草稿,其背后也蕴含着严谨的结构逻辑和深厚的基本功底。作者对于细节的捕捉极为敏锐,无论是转折处的提按顿挫,还是连笔处的气脉贯通,都处理得干净利落。阅读过程中,我常常需要停下来,拿出笔在旁边的废纸上尝试模仿,那种手随心动、心随笔走的体验,让人对“法度”有了更深层次的理解。这本书无疑是梳理和领悟书体精髓的必备宝典,对于提升个人书法修养有着立竿见影的效果。

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这本书的装帧真是令人惊叹,厚重的纸张,带着一种沉静的历史感,触摸上去仿佛能感受到时光的流转。内页的排版设计也极为考究,每一页的留白都恰到好处,既不显得拥挤,又将主体内容衬托得十分突出。我特别喜欢那种手工印刷的质感,墨色的深浅变化,连同纸张本身的纹理,都构成了一种独特的视觉享受。当然,内容本身自然是无须多言的精妙,那些遒劲的笔触,如同龙蛇飞舞,充满了生命力和气韵。反复摩挲着书页,仿佛能从那些墨迹中捕捉到古人挥毫时的心境与神采,每一次翻阅都是一次与历史的深度对话。这本书的收藏价值,从它的物理形态上就能得到完美的体现,它不仅仅是一部艺术作品的载体,更是一件值得珍藏的工艺品。

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