後殖民台灣

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出版者:麥田出版公司
作者:陳芳明
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002-4-2
价格:NT$ 320
装帧:
isbn号码:9789861200736
丛书系列:
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具体描述

戰後台灣文學史的發展,較諸日據時期還要複雜。這牽涉到戒嚴文化下所產生的族群與性別問題,也牽涉到外來強勢文化的干涉,如現代主義與張愛玲文學的議題。在本土論述日益趨於鞏固之際,文學史家如何重新評價這些猶待釐清的問題,正是本書的重要關切之一。

《帝国斜影:现代性在东亚的转译与失落》 作者: [虚构作者名,例如:林子谦] 出版社: [虚构出版社名,例如:新史学社] --- 内容提要 《帝国斜影:现代性在东亚的转译与失落》是一部深度剖析十九世纪末至二十世纪中叶,东亚主要文化区域——特别是日本、韩国,以及深受其影响的中国东北地区——在面对西方“现代性”冲击时所经历的复杂社会、思想和文化重塑过程的学术专著。本书拒绝将“现代化”视为一条单一、线性的进步之路,而是着重探讨了在帝国主义扩张的权力结构下,本土文化如何被迫、主动或抵抗性地吸收、扭曲和重构现代性概念的过程。 本书的核心论点在于,东亚知识分子和精英阶层所接收的“现代性”并非纯粹的、普世的理性体系,而是包裹着帝国主义意识形态的“斜影”。这种斜影,既是西方列强强加的政治经济结构,也是日本帝国自身作为“亚洲模范”向外投射的殖民现代性。因此,东亚的现代化进程充满了内在的矛盾性、地方性的能动性与深刻的文化断裂。 全书分为五个相互关联的部分,层层递进地揭示了这一复杂图景: --- 第一部分:现代性的“蓝图”与东亚的初次接触 (约 300 字) 本部分追溯了“现代”概念在明治维新时期被引入日本的早期阶段。重点分析了日本精英如何系统性地“选择性地”学习西方(尤其是德国和英国)的制度,并将其视为实现“富国强兵”的工具。这里的“现代”首先是一种技术和组织层面的效率概念,而非自由主义的伦理诉求。 研究将焦点放在了《文明开化》口号下的文化冲突:传统儒学、神道信仰与新兴的科学、法律体系之间的紧张关系。作者详细考察了启蒙思想家如福泽谕吉的著作,指出其早期理论中蕴含的对自身文化优越性的潜在焦虑,这种焦虑成为后来大东亚共荣圈意识形态的早期思想基础。同时,也探讨了在朝鲜半岛和中国东北地区,面对日本强行推行的“现代化”改革时,本土精英的初步反应——是从盲目排斥到被迫模仿的复杂心态转变。 第二部分:殖民现代性与空间重构 (约 350 字) 本部分深入探讨了“殖民现代性”的实践层面,重点分析了日本在台湾、朝鲜半岛乃至中国东北地区(伪满洲国)的城市规划、基础设施建设以及法律体系的移植。作者认为,殖民地“现代化”的本质是一种“管治性技术”(Techniques of Governance),其目的在于高效地榨取资源和管理异质人口,而非促进当地的自主发展。 通过对殖民地都市如汉城(今首尔)、平壤和新京(今长春)的案例研究,本书揭示了空间如何被编码和等级化。例如,日式“模范村”的建立、现代公共卫生系统的引入,虽然在客观上提升了某些效率,却服务于核心的殖民统治目标,并固化了种族/地域间的差异。作者特别关注了殖民地教育体制如何通过教授“实用科学”和“忠诚伦理”,来瓦解本土的历史叙事和知识生产能力。此处的“现代”是异质、压迫且功能至上的。 第三部分:知识分子的困境与思想的张力 (约 350 字) 知识分子群体在现代性冲击中扮演了核心的“翻译者”角色,但他们的身份也最为脆弱和矛盾。本部分集中分析了东亚知识分子在“传统/现代”、“本土/外来”二元对立中的思想挣扎。 研究考察了“新文化运动”时期中国知识分子对赛先生(Science)与德先生(Democracy)的追寻,以及他们对“国民性改造”的迫切呼吁。随后,将目光投向了更深层次的哲学论辩:例如,探讨了京都学派哲学家如何试图构建一种植根于“场所”(Place)的“世界主义”,以对抗西方普世主义的霸权。作者强调,即便是最激进的改革者,也往往在无意识中重复了帝国主义的逻辑框架——即认为自身文化需要被“拯救”或“净化”才能进入现代。这种内在的自我审视与外部的政治压力交织,导致了思想上的反复与最终的悲剧性转向。 第四部分:日常生活中的“现代性”碎片 (约 300 字) 本部分将视角从精英阶层转向普通民众,考察现代生活方式、消费文化和大众媒介如何渗透并重塑日常经验。作者分析了电气化、大众媒体(报纸、电影)以及新型公共空间(百货公司、咖啡馆)在东亚城市的出现。 重点讨论了时尚、饮食和时间观念的变化。例如,西装、咖啡与火车时刻表的引入,如何打破了传统的农耕与宗族时间秩序,构建出一种新的、标准化、可测量的“现代时间”。然而,这种“现代性”的碎片化体验往往是表面的,它与深层的社会结构(如地权、性别角色)的抗拒性形成了有趣的张力。民众在接受现代便利的同时,也发展出各种地方性的、非官方的抵抗和挪用方式,使“现代”在日常生活中呈现出异样的色彩。 第五部分:现代性的遗产与历史的遗留问题 (约 200 字) 最后一部分对二战后东亚地区的现代化路径进行了总结性反思。作者指出,殖民地和半殖民地的现代化尝试,虽然在战后催生了部分工业基础,但也留下了深刻的“断裂性”遗产——包括国家认同的危机、制度的不稳定以及对外部模式的持续依赖。 本书总结道,东亚的现代化并非是简单地“加入”了现代世界,而是被迫在帝国的阴影下,以一种扭曲的、不完整的方式完成了自身的转型。理解东亚的现代经验,必须从“帝国斜影”这一核心概念出发,审视那些被主流叙事所压抑和忽略的地方性、抵抗性与文化适应的复杂过程。本书旨在为理解当代东亚的政治、社会和文化形态提供一个更为细致入微的理论框架。

作者简介

陳芳明

台灣高雄人,一九四七年生。輔仁大學歷史系畢業,臺灣大學歷史研究所碩士,美國華盛頓大學歷史系博士班候選人。曾任教於靜宜大學、暨南國際大學中文系,現為政治大學中文系教授。從事歷史與台灣文學研究,並致力於文學批評與文學創作,在大學內開授「台灣文學史」與「文學理論專題」等課程。著有政論《和平演變在台灣》(前衛)等七冊,散文集《掌中地圖》(聯合文學)等四冊,詩評集《詩和現實》(洪範)等二冊,文學評論集《鞭傷之島》(前衛)、《典範的追求》(聯合文學)、《危樓夜讀》(聯合文學)及《深山夜讀》(聯合文學),學術研究《探索臺灣史觀》(自立)、《左翼台灣:殖民地文學運動史論》(麥田)及《殖民地台灣:左翼政治運動史論》(麥田),傳記《謝雪紅評傳》(前衛)等。目前正在撰寫《台灣新文學史》。

目录信息

读后感

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用户评价

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《後殖民台灣》这本书,犹如一位资深的导游,带领我深入台湾的历史肌理,探索那段充满沧桑的岁月。作者以其深厚的学术功底和细腻的叙事技巧,将复杂的历史进程娓娓道来,让我如同身临其境。我尤其被书中对不同殖民时期台湾社会风貌的生动描绘所吸引。那些曾经的街道、建筑、人们的生活方式,在作者的笔下跃然纸上,让我能够感受到历史的温度和厚度。书中对于“殖民”和“後殖民”概念的界定和分析,更是精辟入理,让我对这些曾经模糊的学术术语有了清晰的认识。我曾以为“殖民”只是一个简单的掠夺与压迫的过程,但这本书让我看到,它更是文化、社会、经济等多个层面的深刻影响,而“後殖民”则是这些影响的持续发酵和演变。书中对台湾人民身份认同的探讨,也引发了我强烈的共鸣。在一个多元文化交融的土地上,如何找寻属于自己的声音和位置,这本身就是一个巨大的挑战。作者通过大量的史料和案例分析,揭示了这一过程的复杂性与曲折性。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一次对人类文明融合与冲突的深刻反思,一次对个体身份在历史洪流中如何定位的哲学思考。

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当我翻开《後殖民台灣》这本书时,我并没有预设它会给我带来如此深刻的震撼。作者以一种极其冷静而又饱含情感的笔触,勾勒出了台湾在漫长的殖民时期中所经历的阵痛与蜕变。我特别欣赏作者对于历史细节的精雕细琢,书中对不同殖民者留下的印记,从建筑风格到政治制度,从语言习惯到思维模式,都有着极为细致的描绘。这些细节如同一块块拼图,共同构成了台湾“後殖民”复杂而多层次的图景。书中对台湾人民身份认同的探讨,更是让我感触良多。在不同的殖民者统治下,台湾人民的身份经历了怎样的模糊、重塑与挣扎?这种身份认同的迷失与寻找,在书中得到了极为深刻的展现。作者并没有给出简单的答案,而是引导读者一同去思考。我曾以为历史的叙述应该是客观而冷峻的,但《後殖民台灣》却让我看到了历史背后那些鲜活的生命和情感。那些在历史洪流中默默承受、顽强生存的个体,他们的故事在作者的笔下熠熠生辉。这本书不仅仅是对历史事件的梳理,更是一次对人性深处的挖掘,一次对文化根源的追溯。我强烈推荐这本书给任何希望深入了解台湾历史与文化的人。

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《後殖民台灣》这本书给我的阅读体验带来了前所未有的冲击,仿佛一扇通往未知的门被缓缓推开。作者以一种近乎诗意的笔触,描绘了台湾在经历了数百年殖民统治后,其社会肌理如何悄然发生改变,以及那些外来文化如何与本土文化交织、碰撞,最终形成独特的“後殖民”印记。我特别欣赏作者在处理历史细节时的严谨态度,每一个事件的叙述都充满了考证的痕迹,但又绝不枯燥乏味。相反,他将这些冰冷的历史数据,转化为了鲜活的人物故事,让我看到了那些在历史洪流中努力生存、抗争、适应的个体。书中对语言和象征意义的解读更是让我耳目一新,作者深刻地剖析了不同语言在台湾的流变,以及这些语言承载的文化权力如何影响着人们的身份认同。当我读到关于某些地名、建筑风格,甚至是日常习俗的演变时,我才真正意识到,“後殖民”的影响是如此广泛而深刻,它渗透在我们生活的每一个角落。书中的一些章节,更是大胆地挑战了传统的历史叙事,提出了许多令人警醒的观点,促使我重新审视那些习以为常的认知。这种颠覆性的思考方式,让我对台湾的过去和现在有了更加多元的理解。这本书不仅仅是关于历史的记录,更是一次对“我是谁”的深刻追问。

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《後殖民台灣》这本书,是我近期阅读中最具启迪性的一部作品。作者以一种极其细腻而富有洞察力的笔触,描绘了台湾在经历了不同殖民统治後,其社会文化、政治格局以及人民精神面貌所发生的深刻变化。我尤其赞赏作者对于历史细节的捕捉能力,无论是对某个时期城市街景的描绘,还是对当时社会风俗的细致刻画,都显得格外真实和生动。这些细节如同电影镜头般在我脑海中闪现,让我仿佛穿越了时空,亲身感受了那段历史。书中对“後殖民”这一概念的深入解读,更是让我耳目一新。作者并没有将之简单地理解为历史的结束,而是将其视为一个持续的、复杂的过程,它深刻地影响着台湾的现在与未来。我曾一度认为,殖民统治是历史的伤痛,但这本书让我看到,它也催生了台湾社会独特的韧性和创造力。作者对于台湾人民在逆境中求生存、求发展的精神的刻画,令人动容。这本书不仅仅是关于历史的叙述,更是一次关于文化传承、身份认同以及历史叙事建构的深刻探讨。我强烈推荐这本书给所有对台湾历史、文化和身份议题感兴趣的读者。

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《後殖民台灣》这本书的价值,在于它为我们提供了一个全新的视角来理解台湾这片土地。作者并没有仅仅停留在描述历史事件的表象,而是深入挖掘了殖民统治对台湾社会文化、政治经济以及人民精神层面产生的深层影响。我尤其被书中对“去殖民化”过程的探讨所吸引。作者详细阐述了在後殖民时期,台湾如何努力摆脱过去的阴影,重塑自身的文化身份,以及在这个过程中所面临的挑战与困境。这本书的语言风格非常流畅,即使涉及到一些复杂的学术概念,作者也能用清晰易懂的语言来阐述,让普通读者也能轻松理解。我曾一度对“後殖民”这个词汇感到模糊,但读完这本书,我对其有了更加清晰和深刻的认识。书中对不同历史时期台湾社会变迁的描绘,让我仿佛穿越了时空,亲历了那些波澜壮阔的岁月。作者对于历史事件的分析,也充满了批判性的思考,他鼓励读者质疑既有的历史叙事,寻找隐藏在表象之下的真相。这种求真务实的态度,是我在阅读过程中最受启发的一点。总而言之,《後殖民台灣》是一本值得反复阅读的著作,它不仅增长了我的历史知识,更开阔了我的视野,让我对台湾有了更深层次的理解。

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《後殖民台灣》这本书,如同一本陈年的老酒,越品越有味道。作者以其深厚的学养和独特的视角,为我们呈现了一个多维度、立体化的台湾。我尤其被书中对历史事件背后人文关怀的关注所打动。作者并没有将目光仅仅聚焦在宏大的政治变革上,而是深入到普通民众的生活,描绘他们在历史洪流中的挣扎、适应与坚守。这些鲜活的人物故事,让我看到了历史的温度和人性本身的光辉。书中对于语言、文化、习俗等微观层面“後殖民”印记的梳理,更是让我耳目一新。我曾一度认为,“後殖民”只是一个宏观的政治概念,但这本书让我看到,它其实渗透在我们生活的方方面面,从日常的称谓到思维习惯,无不打上历史的烙印。作者在探讨这些议题时,既有严谨的学术分析,又不失感性的文字表达,使得整本书读起来既有深度又不乏趣味。这本书不仅仅是对台湾历史的记录,更是一次对全球化时代下文化交流与身份建构的深刻思考。我强烈推荐这本书给所有渴望深入理解台湾,以及对文化与身份议题感兴趣的读者。

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我非常喜欢《後殖民台灣》这本书,它以一种极其引人入胜的方式,带领我深入了解了台湾在历史长河中的复杂变迁。作者的叙事风格非常独特,他并没有选择枯燥的学术论证,而是通过生动的故事、细致的描绘,将历史事件娓娓道来。我特别欣赏书中对不同历史时期社会生活细节的刻画,从街头的叫卖声,到家庭的日常对话,再到人们的服饰和饮食,都充满了浓厚的时代气息。这些细节让我能够更真切地感受到历史的温度,也更容易理解那些历史事件对个体命运的影响。书中对“殖民”与“反殖民”之间关系的探讨,更是让我看到了历史的复杂性。作者并没有简单地将任何一方描绘成绝对的正面或反面,而是展现了其中权力、利益、文化等多重因素的交织。这让我对历史有了更深刻、更 nuanced 的理解。我曾经对台湾的历史了解不多,但读完这本书,我对这片土地及其人民有了全新的认识。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一次关于身份认同、文化根源以及历史记忆的深刻反思。

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我最近读完了一本名为《後殖民台灣》的书,迫不及待地想与大家分享我的感受。这本书的叙事手法极其引人入胜,作者巧妙地将历史事件、社会变迁和个人经验编织在一起,形成了一幅立体而生动的台湾图景。在阅读过程中,我仿佛置身于历史的长河中,亲历了台湾在不同殖民时期下的种种挣扎与蜕变。书中的语言朴实却充满力量,那些细腻的描写,诸如老街巷弄里的风声、庙宇里的香火味,甚至是市井小民的日常对话,都触动了我内心深处的情感。作者对于“後殖民”这个概念的阐释,并非流于表面,而是深入肌理,探讨了其对台湾文化、身份认同以及社会结构产生的深远影响。我尤其被书中对几个关键历史节点的描绘所震撼,作者通过多角度的叙事,展现了不同群体在历史洪流中的命运轨迹。这种细腻而宏观的视角,让我对台湾的复杂性有了更深刻的理解。书中对于集体记忆的探讨也让我深思,那些被遗忘或被掩盖的历史,在作者的笔下重新焕发生机,引发了我对自身历史认知模式的反思。总而言之,《後殖民台灣》不仅仅是一本书,更是一次深刻的思想启迪,一次跨越时空的对话,让我对这片土地及其人民有了全新的认识。我强烈推荐这本书给所有对历史、文化和身份认同感兴趣的读者。

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我最近沉浸在《後殖民台灣》这本书的阅读体验中,久久不能自拔。作者以一种极其宏观而又微观的视角,描绘了台湾在经历不同殖民统治後,所留下的深刻烙印。我尤其欣赏作者对于历史事件的叙述,并非简单的罗列,而是深入剖析其背後的原因和影响,以及这些事件如何塑造了台湾的今日。书中对文化变迁的描绘,让我看到了外来文化如何与本土文化相互作用,最终形成了一种独特的“混合文化”。这种文化的碰撞与融合,不仅体现在语言、艺术等方面,更渗透在台湾人民的思维方式和价值观念之中。我曾一度认为,殖民统治带来的只有破坏和压迫,但这本书让我看到了其中更复杂的一面,比如一些殖民者带来的技术、制度,以及它们在台湾留下的痕迹。作者对于这些历史遗产的梳理,显得尤为客观和深入。此外,书中对台湾人民身份认同的探讨,更是触及了历史的敏感神经。在漫长的殖民历史中,台湾人民的身份经历了怎样的变迁?他们如何在夹缝中寻找自己的定位?这些问题在书中得到了极为深刻的探讨。总而言之,《後殖民台灣》是一本充满智慧的著作,它不仅刷新了我对台湾历史的认知,更引发了我对文化、身份和历史之间关系的深刻思考。

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从阅读《後殖民台灣》的第一个字开始,我就被深深地吸引住了。这本书的叙事风格非常独特,作者并非采用传统的线性叙事,而是通过一种碎片化的、多视角的叙事方式,带领读者走进一个复杂而迷人的台湾。我特别喜欢作者对于细节的捕捉能力,无论是对某个历史时期社会风貌的细致描绘,还是对人物内心世界的深刻刻画,都显得格外真实和动人。书中对于“殖民”与“被殖民”之间关系的探讨,更是触及了历史的敏感神经。作者并没有简单地将殖民者与被殖民者划分为绝对的对立面,而是呈现了其中错综复杂的人性纠葛和权力博弈。这让我对历史有了更加 nuanced 的理解。我曾一度认为,殖民统治只是一个简单的侵略与反抗的故事,但这本书却让我看到了其中更多元的面向,比如文化上的融合、经济上的依赖,甚至是身份认同的模糊与重塑。书中对于一些被忽视的群体和声音的关注,更是让我深受感动。作者用饱含深情的笔墨,为那些在历史进程中被边缘化的人物,赋予了他们应有的尊严和故事。这本《後殖民台灣》不仅仅是一本历史著作,更是一面映照人性的镜子,让我看到了在历史的洪流中,个体是如何被塑造,又如何试图挣脱束缚,寻找自我的。

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