皮埃尔•布尔迪厄(Pierre Bourdieu,1930年8月1日—2002年1月23日),是当代法国著名的社会学家,思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院,1956年应征入伍,在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎,于1975年创办《社会科学研究行动》(Actes de la recherche en sciences sociales)。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授,社会科学高等学院(Ecole des hautes études en sciences sociales)学术总监。主要著作有《实践理论大纲》《艺术的规则》《帕斯卡式的沉思》《男性统治》《区隔》等。
1. 关于主题 看到这个题目,很明显能够知道,这是一本论述或者说分析性别不平等的著作,是性别社会学或者是女性社会学的又一成果。在看这本书之前,凭借着自己对于女性主义的一知半解似乎对于这个题目是清晰明确的,然而当我在布尔迪厄的书中重新认识这一问题时,好像对于这个...
评分读书汇报时候的稿子,由于不负责第二章就没有总结) 布迪厄这本书的中心思想就是要对男性统治的秩序提出质疑。男女两性身体和心理上的差别被生物学反复验证,被社会个体普遍接受。这就导致了我们无法从表象中找到男性统治的社会关系是如何在人们的思想意识深处根深蒂固。 第一...
读得简直要爱上布迪厄
评分我才不会说是少看了封面上第一个字才拿起这本书读的……读完有点小失望,没啥新鲜的啊。认为不是因为男女的差异造成了父权制,而是男性中心观念造成了社会建构以及对身体、思维的操纵,布称其为“象征暴力”;“如果说女人难以占据那么多职位,这是因为它们是为男人度身设立的”;认为男人也是该种秩序的囚徒和暗中受害者。书末访谈里他说“对女人而言,镜子和磅秤取代了祭坛和跪凳”。
评分读得简直要爱上布迪厄
评分虽然大艾斯说翻译无碍阅读但我还是觉得这个翻译根本让人读不下去的……
评分全书最精彩的一句:性别绝非是想扮演就扮演的“角色”,而是存在于性别从中汲取力量的身体和空间之中。
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