電影II:時間-影像 在线电子书 图书标签: 德勒兹 电影理论 电影 哲学 艺术 Deleuze 法国 電影
发表于2024-12-25
電影II:時間-影像 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
时间-影像是先验的,“逃出门链的时间,并以纯粹的状态现身”,但我在读到这之前一直认为时间-影像是精神性的,形而上学的,(特别是引入伯格森的记忆倒锥)是在说人对于记忆的一种历时性感知,但因为这种想法直接被德勒兹否定,才明白德勒兹(包括伯格森)的思考都不是以人(及构建起来的影像)为中心的,而是直接讲求事物的直接关涉,附录跟这有关。明白这点,才能够避免“只见树木,不见森林”地去一味扒拉晶体-影像、纯声光情境等概念究竟为何物。此书要旨并不在电影,而是因为德勒兹的哲学要涉及影像,而电影因是影像的载体所以被征用来论述。时间-影像等一系列词也并未成为明晰的概念,也就无法被用来进行分类并佐证电影的优劣。更重要的应该是理解“物质与记忆”中记忆的流变,这种流变在哲学-电影中得以呈现。
评分这中文版看得还没英文版顺畅呢
评分終於看懂他,跪倒在地
评分感谢译者!
评分风中凌乱花枝乱颤
Gilles Deleuze(1925~1995)
法國哲學家,生於巴黎,曾任教於索邦大學(University of Sorbonne)及梵森大學(University of Vincennes),為‘68年五月學潮運動先驅。思想影響後世甚鉅,範圍包括哲學、政治、心理分析及哲學等。著有《差異與重複》(Difference et Repetition)、《何謂哲學》(Qu'est-ce que la philosophie?)《千重臺》(Mille plateaux,與加塔力﹝Felix Guattari﹞合著)等。
時間-影像如何產生?無疑地,就是戰後隨著電影的轉變,因為感官機能情境讓位給(新寫實主義的)純聲光情境而產生。但這樣的轉變以各種不同的模式已醞釀多時(如小津、還有曼奇維茲,甚至於歌舞片)。時間-影像不會消弭運動-影像,而是反轉之間的從屬關係。時間不再是運動的一個數值或量測,即某種間接再現,同時運動也只是時間直接呈現的結果:即使是造假運動、錯接。錯接是「無理斷裂」的例子,況且當運動的電影利用有理斷裂進行影像串聯時,時間的電影則致力於無理斷裂上的再串聯(特別是聲效影像與視效影像之間)。
認為電影影像確實就是當刻是錯誤的。直接的時間-影像並非屬於當刻,也不單純就是回憶。它與經驗性的接續時間以及心理記憶決裂,而得以呈現為某種時間的次序或系列(如奧森•威爾斯、雷奈、高達……)。這些時間的符徵跟思維符徵和話語符徵之間密不可分。但思維又如何在電影中自顯?而什麼才是專屬電影的話語行動呢?
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一...
评分Gilles Deleuze 近期在巴黎也经常被谈到. 这本书应该有个上册叫 IMAGE MOUVEMENT.
评分第四章 电影在影像周围环绕一个世界:回圈。最小的回圈是电影的基础。极至是实际影像自身便包含了潜在影像。 极至的影像是一种同时具有实际与潜在的双面影像,脱离了机能延伸,即视征。当实际的视效影像置身于内在的小型回圈,与它自己的潜在影像进行结晶化时,视征的特点出...
评分在讲理解德勒兹之前,必须质疑这本书的翻译者和那些声称自己看懂了的人,我很佩服你们,在对电影缺乏最基本的认识和了解的前提下,居然也能打肿脸来翻译德勒兹,我们说这本书难懂,对专业学习电影理论的人来说,难在它一塌糊涂、让人捧腹的翻译。 我查了英文版、法文版,同时...
评分第三章 讨论的前提:两种影像的区分。感官机能影像是事物本身,所以比较丰富;而纯视听影像,则只是“描绘”,没有具体的事物,而是从这个特征到下个特征。所以,后者指向了某些事物的根本性属性。这是其真正的丰富性之所在。距离:太阳Vs.红、圆、暖。 纯视听影像不延伸为运...
電影II:時間-影像 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024