思考的熱情-七位女哲學家的故事

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出版者:城邦(麥田)
作者:英格柏.葛萊西奧芙
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20040112
价格:NT$ 250
装帧:
isbn号码:9789867537294
丛书系列:
图书标签:
  • 女哲学家
  • 哲学
  • 女性
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  • 传记
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具体描述

女性思考哲學的方式有何不同?還是根本不宜論及女哲學家?幾百年來,世人普遍否認女哲學家的存在。然而對她們的故事所知越多,固有的偏見很快就不攻自破。本書中介紹了七位女哲學家,哲學是她們生命中不可缺少的一部份,但思考並非她們生活的全部。她們全都特立獨行,行為傾向於極端,有時令人難以理解。

以西蒙•維爾為例,為了切身體驗工人的生活,以求真正瞭解工人,她在工廠裡工作直到筋疲力盡。她拒絕享受舒適的生活,因為不願過得比窮人好。

或是像浪漫主義者卡洛琳•均德羅德,執著於崇高的理想,心思纖細敏感。她堅持走自己的路,即使可以預見路的盡頭將是一場災難。

艾蒂特•史坦有著同樣堅定的意志,她是一個天才洋溢的思想家,希望成為大學教授展開學術生涯,卻因身為女子和猶太人而一再被拒於門外。她也選擇了一種極端的生活方式,進了修道院。

克莉絲汀•皮桑則較不那麼極端,而懂得運用世俗的智慧。在中古時代晚期,於困難的環境中,她勾勒出「女人之城」的烏托邦。個人境遇和時代背景都對她不利,身為寡婦飽嚐人情冷暖,她為了讓婦女能獲得公平的對待而奮鬥,在戰亂連年的歲月,她為了和平而努力。   漢娜•鄂蘭與她性格相似,只是表面上看起來境遇較佳。她天資聰穎,思想敏銳,對於政治十分警醒。和克莉絲汀•皮桑相比,她的人生之路順遂得多。儘管曾經歷納粹暴政而被迫移民美國,她仍能持續從事她想作的事:研究、教學、直言不諱,思索她感興趣的題目。在她眼中,沒有瞭解的欲望,就沒有有意義的人生。

西蒙•波娃也頗受命運眷顧。她沒有經濟上的壓力,得有足夠的閒暇投身哲學。她最大的成就在於能站在沙特身旁而不相形失色,且能證明她思想上的獨立。

若荷•房哈根則是一個承接古希臘傳統的哲學家,在她的沙龍裡,人們透過交談來探求真理,這正是蘇格拉底的精神。

本書試圖顯示女性探究哲學的種種不同方式,以及她們所獲致的精彩成就。

她們的獨特之處在於思考與生活的連結。她們關心時事和世人,她們的思想並非源自與世隔絕的象牙塔,而是在與日常生活的不斷對話之中展開。

這些女哲學家所採用的風格形式也值得注意。一般人認為,哲學必須以嚴謹而有系統的形式來呈現。在這一點上,女性哲學家的表現也許會令讀者驚訝。書中所介紹的女性試著以有別於傳統的方式來寫作:警句、日記、書信、談話、哲學性的詩,展現了豐富多樣的表達方式。

而她們都奉行一個共同的原則,熱情的生活並且熱情的思考。

好的,这是为您量身打造的一本名为《智识的星轨:跨越时代的女性思想群像》的图书简介,内容力求详实、富有深度,旨在展现女性在人类思想史中不容忽视的光芒。 --- 智识的星轨:跨越时代的女性思想群像 内容简介 在人类文明的宏大叙事中,哲学的殿堂似乎总是由男性声音主导。然而,翻开历史的褶皱,总有那么一些女性,她们以其独特的视角、敏锐的洞察和不懈的求索,在思想的夜空中划出了属于自己的璀璨轨迹。本书《智识的星轨:跨越时代的女性思想群像》,并非对某一特定学派的梳理,而是致力于勾勒出一幅跨越数千年、地域和思想领域的女性思想家群像图谱。 本书的重点,在于探讨这些女性思想家们如何在特定的历史、社会和文化语境中,发展出挑战主流、构建新知、并持续影响后世的哲学体系或批判性思维。我们不满足于将她们视为历史的脚注或“男哲学家身边的配角”,而是深入挖掘她们思想的原生动力与核心贡献。 全书结构分为四大核心部分,层层递进,展现女性智慧的广阔疆域: 第一部分:思想的萌芽与古典的困境 (从古代到文艺复兴) 这一部分着眼于早期女性思想家的出现及其所面临的制度性压制。我们将探讨那些在文字记录中留存极少,却通过学术传承或非主流渠道影响后世的先驱者。 赫尔墨蒂斯的女儿们与早期神秘主义: 探讨古代知识传承中,女性如何通过宗教、秘传知识或诗歌等形式,表达对世界本源的思考。她们的哲学往往与“内在的智慧”和“精神的炼金术”紧密相连,这与彼时盛行的理性主义形成了微妙的张力。 中世纪的修道院与知识的庇护所: 深入分析如希尔德加德·冯·宾根(Hildegard of Bingen)等人的著作。她们的“宇宙论”和“自然哲学”不仅是神学思考,更是对自然秩序的细致观察与体系化建构。她们如何将女性经验融入到对宏大宇宙结构(Cosmology)的描绘中,形成了独具一格的生态伦理基础。 文艺复兴的边缘之声: 聚焦于那些试图在人文主义复兴的浪潮中争取教育权和表达自由的女性,例如在宫廷或学术圈内以书信或私人讲学形式传播思想的先驱者。她们的思考如何预示了现代个体意识的觉醒。 第二部分:启蒙的悖论与理性的边界 (17世纪至19世纪) 启蒙运动高举“理性”和“普世人权”的旗帜,但其普世性往往不包括女性。本部分将细致剖析女性思想家如何利用启蒙的工具,反过来批判启蒙运动自身的局限性。 沙龙中的哲学辩论家: 研究在法国沙龙文化中成型的女性知识分子。她们是社会评论家,更是严格的逻辑构建者。例如,探讨某些思想家对笛卡尔体系中“心灵与身体二元论”的质疑,以及她们如何引入更具“关系性”的认知论视角。 政治哲学与女性的权利宣言: 重点分析玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft)等人在政治领域提出的激进主张。这不是简单的女权诉求,而是对洛克、卢梭等人的社会契约论在“公民”定义上的根本性挑战。她们的伦理学根基——即完善的理性需要社会环境的支持——是如何构建起来的。 康德的阴影与形而上学的突围: 考察在德国古典哲学盛行的年代,女性思想家们如何间接或直接地参与到对“纯粹理性批判”的深化与修正中。她们在认识论和形而上学领域提出的问题,往往触及了男性主导哲学体系中被忽略的经验维度。 第三部分:现代性的冲击与方法论的创新 (20世纪早期至中期) 两次世界大战和科学革命彻底动摇了西方思想的基础。女性思想家在此阶段大量涌现,她们往往采取跨学科的方法,试图在现象学、存在主义或早期分析哲学中开辟新径。 现象学的细微入微: 深入分析现象学传统中女性思想家的贡献。她们如何将“身体性”(Embodiment)的概念从生物学范畴提升到本体论的高度?她们对“他者”经验的描述,如何超越了胡塞尔或海德格尔的某些初始框架?这部分将侧重于对“生活世界”(Lebenswelt)的细致考察。 存在主义的伦理转向: 探讨女性存在主义者如何将重点从个体的绝对自由转向“他者的责任”和“处境性伦理”。她们对于“关系中的自我”的论述,如何为后来的关系伦理学奠定了基础? 逻辑与语言的重构: 考察在分析哲学兴起的背景下,女性逻辑学家和语言哲学家所做出的贡献。她们如何通过对逻辑形式和日常语言的深入分析,揭示出传统形而上学中隐藏的语言陷阱和偏见? 第四部分:后现代的解构与当代的重塑 (20世纪后期至今) 在谱系学、后结构主义和女性主义理论爆炸性发展的时期,女性思想家们不再仅仅是反思者,而是成为思想体系的颠覆者和重建者。 谱系学与权力分析: 探讨女性思想家如何运用福柯式的工具,对知识、真理和主体性建构过程进行彻底的谱系学考察。她们如何揭示隐藏在科学、医学和心理学话语背后的权力机制? 生态女性主义与新唯物主义的交汇: 分析当代思想如何将对父权制的批判,延伸到对自然的剥削上。探讨那些试图融合环境伦理、技术哲学和本体论的努力,构建一种更具包容性和再生性的世界观。 全球化视野下的思想重构: 展望当代女性思想家如何在全球化的背景下,处理身份政治、跨文化交流和数字时代的伦理困境。她们的思考是如何超越西方中心主义,构建更具普遍性的当代哲学框架的? 本书的价值与特色: 本书的行文风格力求严谨而不晦涩,通过对原始文本的精确解读和跨学科的对话,力求还原这些女性思想家思想的“生成场域”。它不是一部简单的传记汇编,而是对人类智识史的一次“必要补充和颠覆性重读”。通过追踪她们思想的“星轨”,读者将得以理解:真正的哲学创新,往往发生在被主流范式忽略的角落,而这些角落,恰恰是女性思想家长期耕耘的沃土。 本书旨在为读者提供一套全新的分析工具,以更全面、更深刻的视角审视人类知识的构建过程。 ---

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目录信息

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最让我震撼的,是作者对于“被沉默的声音”的重构能力。这些女哲学家们,她们的著作可能流传不广,她们的生平可能被历史刻意忽略,但作者通过扎实的考据和充满洞察力的解读,将她们的“在场感”重新拉回到了我们眼前。这种重构不仅仅是简单的“填补空白”,更是一种对历史叙事权力的温和而有力的修正。她没有沉溺于“受害者”视角,而是着重展现了她们在极其有限的空间内,如何进行高强度的精神突围。阅读这些片段时,我能真切地感受到那种压抑下的爆发力,那种不惜一切代价也要将思想付诸纸面的决心。这不仅仅是一部关于哲学史的书,更像是一部关于人类精神韧性的史诗。它提醒着每一个身处困境的人,真正的思想力量,往往诞生于最意想不到的角落。

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我必须得说,这本书的结构安排堪称一绝,它成功地打破了我以往对“女性哲学”这一主题的刻板印象——即认为这是一个小众、边缘化的研究领域。作者似乎特意避免了线性叙事,而是采用了一种更像是“思想星座图”的布局。不同的女性哲学家之间,她们的观点并非完全独立存在,而是相互呼应、彼此挑战,形成了一种动态的张力网络。阅读过程中,我经常会因为某位思想家的某个观点,联想到另一位在完全不同背景下提出的类似论断,这种“会心一笑”的体验,极大地增强了阅读的乐趣和深度。它引导我去思考,在历史的长河中,某些核心的哲学追问是如何跨越时空,在不同的个体那里以不同的形式被重新阐释和解答的。这种网状的、非线性的结构,不仅丰富了内容层次,更重要的是,它本身就在以一种微妙的方式,呼应着哲学思辨的本质——永恒的对话与追寻。

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这本书在文风上展现出一种罕见的平衡感:既有学术的严谨性,又兼具文学的感染力。但这种平衡,绝不是简单的“折中”,而是两种力量的深度融合。比如,当讨论到某种形而上学的概念时,作者会瞬间将场景拉回到某个幽静的书房,用极其生活化的细节来解释抽象的原理——可能是窗外的一场雨,或是炉火的温度,这些细节的引入,像一个精妙的过滤器,将理论的锐角磨平,使其更容易被大众接受,却又不失其精髓。我很少看到一本书能做到既能满足一个哲学爱好者对深度刨析的需求,同时也能让一个初次接触这些名字的读者感到轻松愉快。这种“雅俗共赏”的典范,很难不让人拍案叫绝,它证明了严肃的思想探索完全可以以一种充满生命力的方式呈现出来。

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如果非要用一个词来概括我的整体感受,那便是“激发”。这本书不只是告诉了我“她们想了什么”,更重要的是,它激发了我去思考“我将如何去想”。作者在每一位哲学家的故事结尾处,都留下了一个开放性的追问,它们像小小的火花,点燃了我自己脑海中沉睡已久的疑问。我常常在读完一个章节后,会放下书本,在房间里踱步良久,不是为了记住某个理论名称,而是为了梳理自己内心的某个混乱的角落。这种由书本引发的自我审视和内省,才是阅读经典哲学著作最宝贵的收获。它成功地将“知识的接收”转化为了“智慧的创造”,这种潜移默化的影响,远超出了任何一本单纯的知识传授类书籍所能达到的高度。

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这本书的叙事方式简直令人着迷,它没有采用那种严肃刻板的哲学史编年体,而是像一位经验丰富的向导,带着读者穿梭于不同时代女性思想家的内心世界。我尤其欣赏作者对“思想如何诞生”这一过程的细腻描摹。她不仅仅罗列了她们的理论贡献,更深入挖掘了驱动这些思想产生的个人经历、社会压力以及情感挣扎。举个例子,描绘某位十八世纪的女思想家,如何将对家庭角色的束缚转化为对自由意志的深刻探索,那种笔触是如此富有画面感和共情力,让人感觉自己不是在阅读教科书,而是在倾听一位老友的肺腑之言。每一次翻页,都像推开了一扇通往新世界的大门,里面充满了智慧的光芒,却又带着人性的温暖和瑕疵。这种将冰冷的逻辑与滚烫的生活经验紧密结合的写作手法,使得那些原本可能晦涩难懂的哲学议题,变得触手可及,甚至可以说是“可感可触”的了。作者的语言驾驭能力极强,时而如清泉般流畅,时而如磐石般坚定,总能精准地把握住不同人物的“心跳频率”。

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思考,在过去与未来之间。哲人,总有点偏执。

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感觉一般般,有股莫名的小清新味道...但是在哲学的领域要不得啊。虽然如此消遣也不错啦

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