奥根·海立格尔,1884年3月20日,生于德国。1913年,获海德堡大学哲学博士学位,此后数年,在第一次世界大战期间从军。1922年,任海德堡大学讲师。1924—1929年,远赴日本,任东京大学讲师,讲授哲学及古典语文学。1929年之后,任埃朗根大学教授。1930年,获得日本东京大学博士学位。1951年起,隐居于德国加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯克(Eugen Herrigel)文集》、《原质料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上学的形相》(Metaphysische Form)、《箭术与禅心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遗稿有《禅之路》(Der Zen-Weg)等。
透過箭術,一位德國的哲學教授以行動直接切入禪的精神!奧根.海瑞格教授為了追求在哲學中無法得到的生命真義,來到東方的日本學禪。透過箭術這項藝術,他以行動直接切入禪的精神。海瑞格教授的理性哲學訓練背景,使他在文字上不遺餘力地避免落入感性或煽情的陷阱,但是深沉的情感仍然不自禁地從字裡行間流露出來,真實而不矯揉做作,別具有動人的力量。
相信一定有和我一样喜欢摄影的朋友遇到过我一样的问题。在喜欢摄影一段时间后,觉得自己必须在技术和设备上提高,于是花了很多心思在技术上的讨论和选购设备上。每个人都情况不一样,这个过程有短也有长,有时候可能难以自拔。好处大家都明白,坏处是失去了刚爱上拍照时自由的...
评分 评分正射与非正射的区别之一 在于呼吸:箭射出后 后者之屏息便爆发释放 而吸气难以为继 前者如常呼气、吸气 这是禅的本意 它不比日常更多 绝无眉上生眉 “所以,过错不在弓,而在于你们射箭时没有达到‘精神现在’的活力和警觉的状态” 所谓神通 便是唤醒日常 或者本来 所谓神通 不...
评分想写这本书的书评已经很久了,写了很多,也删了很多。禅是这样一种东西,一旦下笔千言,必然离题万里。 这是那种经得起时间的琢磨的好书。我读过很多遍,也知道不论读多少遍,其中的内容也不会有任何变化。明明是简单得只要用感觉就可以了解的真理,我却偏偏还要一遍一遍去重...
评分《学箭悟禅录》的第二篇书评。 冥想、箭道、武道甚至心理咨询,在炼心的过程中,都是对心觉察、以及反馈。 普通人,在欲望、情绪和杂事掩盖的情况下,都很难往内看,看到心底的根源问题。 而箭道,则是个体波动的放大器。射箭者生理、心理的任何波动,都能反映在射箭上,造成射...
看过一些佛学的人,对书上的内容一定不会陌生。然而知道和知道隔着天堑。把道理融入日常生活再持之以恒更是万难。在看书看到有些头晕脑胀的时候,读一遍这本书,有瞬间通透之感。。。
评分他在世间愉快地活着。但是随时准备结束这种生活。却不会因为想到死亡而使心中有半点的不安。
评分物我两忘的境界
评分偶的痛苦都来源于ego过大...是时候该学习书中的精神了。
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