Michael Warner, one of our most brilliant social critics, argues that gay marriage and other moves toward normalcy are bad not just for gays but for everyone. In place of sexual status quo, Warner offers a vision of true sexual autonomy that will forever change the way we think about sex, shame and identity.
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读后感
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用户评价
酷儿理论中引用率颇高的一本书，尤其是对politics of shame以及同婚诉求的批评。全书的行动主义指向非常可贵，但或许正是这种紧迫感使作者在探讨shame时未能调动更多精神分析以及政治哲学的资源，且局限在否定性的理解上，没有充分评估这种情感为酷儿政治带来的新可能。
评分不明genre，没有literature，没读过任何福柯、弗洛伊德的先驱理论只读了Goffman《Stigma》的导言，导致本书没有任何理论含量和深度，漏洞百出且走向了自己的反面：用确认和建立另一种normal的方式反抗已被接受的normal。就是作为酷儿抗争的行动指南，也是很没脑子，很小儿科的，经不起推敲。（从读书会的melancholia主题出发，发现了一本领域内的流行书。）
评分清晰感受到了作者的愤怒，关于politics of identity 和 contest homo-nomativity有一些参考价值，不过理论阐释不是特别清晰。
评分酷儿理论中引用率颇高的一本书，尤其是对politics of shame以及同婚诉求的批评。全书的行动主义指向非常可贵，但或许正是这种紧迫感使作者在探讨shame时未能调动更多精神分析以及政治哲学的资源，且局限在否定性的理解上，没有充分评估这种情感为酷儿政治带来的新可能。
评分酷儿理论中引用率颇高的一本书，尤其是对politics of shame以及同婚诉求的批评。全书的行动主义指向非常可贵，但或许正是这种紧迫感使作者在探讨shame时未能调动更多精神分析以及政治哲学的资源，且局限在否定性的理解上，没有充分评估这种情感为酷儿政治带来的新可能。
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