The Matrix of Visual Culture

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出版者:Stanford University Press
作者:Patricia Pisters
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:2003-7-24
价格:GBP 23.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780804740289
丛书系列:
图书标签:
  • 电影理论
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具体描述

This book explores Gilles Deleuze's contribution to film theory. According to Deleuze, we have come to live in a universe that could be described as metacinematic. His conception of images implies a new kind of camera consciousness, one that determines our perceptions and sense of selves: aspects of our subjectivities are formed in, for instance, action-images, affection-images and time-images. We live in a matrix of visual culture that is always moving and changing. Each image is always connected to an assemblage of affects and forces. This book presents a model, as well as many concrete examples, of how to work with Deleuze in film theory. It asks questions about the universe as metacinema, subjectivity, violence, feminism, monstrosity, and music. Among the contemporary films it discusses within a Deleuzian framework are "Strange Days," "Fight Club," and "Dancer in the Dark."

图像的力量:透视视觉文化的构建与解构 本书深入探讨了我们身处的这个由图像主导的世界,它不再仅仅是现实的简单映照,而是构成我们认知、身份建构乃至权力运作的核心场域。我们生活在一个“超视觉时代”,从古典大师的油画到当代的社交媒体快拍,从好莱坞的史诗巨制到算法驱动的推荐流,图像以前所未有的速度和密度渗透到生活的每一个角落,重塑着我们感知世界的方式。 第一部分:视觉的考古学——图像的起源与演变 本部分将追溯视觉文化在人类历史长河中的演变轨迹,探究图像如何从最初的巫术符号、宗教圣像,逐步演变为现代意义上的媒介和信息载体。 1. 前视觉时代的铭刻与幻象: 我们首先考察史前洞穴壁画中蕴含的叙事与仪式功能,以及古代文明中神庙壁画、雕塑所承载的绝对权威性。这一阶段的图像,其目的在于“在场化”——使缺席的事物(神祇、祖先、历史事件)得以具象化、可感化。我们将分析早期光学装置(如针孔相机雏形)对人类观看习惯的潜在影响。 2. 启蒙时代的精确与再现: 文艺复兴的透视法革命标志着一个关键转折点:图像开始被视为一种可测量、可复制的科学工具。从阿尔伯蒂的几何学到达芬奇的解剖学,图像的“真实性”建立在严格的数学和观察基础之上。本章将深入分析摄影术的诞生如何彻底颠覆了传统绘画的再现逻辑,开启了对“瞬间”的捕捉和对“客观证据”的迷信。 3. 大众传播的冲击:媒介的工业化: 进入工业革命和大众媒体时代,图像的生产和流通效率呈指数级增长。本部分将聚焦于版画、海报、杂志插画等新兴媒介,探讨它们如何在城市化进程中构建新的公共领域和集体想象。格雷厄姆·贝尔格(Graham Bell-Ger)提出的“图像通货膨胀”理论将被引入,分析图像如何从稀缺品转变为廉价、易耗的日常消耗品。 第二部分:观看的政治学——权力、主体与凝视 视觉文化的核心议题之一是如何通过观看和被观看的行为来确立和维持社会等级与权力结构。本章将借鉴现象学、符号学和后结构主义的理论框架,剖析“凝视”(The Gaze)的复杂运作机制。 1. 权力之眼与全景敞视监狱: 借鉴福柯的理论,我们将探讨自文艺复兴以来,视觉技术如何被制度化为一种社会控制工具。从巴洛克宫廷的精心布局到现代城市规划中的高空俯瞰,视觉权力体现为一种无处不在的、自我规训的机制。我们还将分析现代监控技术,如闭路电视和面部识别系统,如何将“全景敞视”的理论模型转化为日常现实。 2. 异性凝视与被观看的客体: 本节将重点讨论在电影和广告领域中,“男性凝视”(The Male Gaze)如何将女性主体化为被动的、可供消费的视觉对象。我们将考察女性主义批评家如何挑战这种单向的观看结构,并探讨新兴的“女性凝视”和多元化的观看策略。 3. 身份的构建与视觉的表演: 在社交媒体时代,主体性日益通过视觉的自我呈现(Self-Presentation)来完成。从精心编辑的个人资料照片到直播间的即时互动,观看不再是单向的,而是互动的、循环的。我们将分析个体如何利用视觉符号来表演和协商其种族、性别和社会阶层身份,以及这种表演如何反过来被算法和平台规范化。 第三部分:编码与意义——图像的符号学分析 图像并非透明的,它们被编码、被建构,并依赖于复杂的文化语境来产生意义。本部分将提供一套系统的工具,用以“解码”日常视觉文本。 1. 符号的结构:能指、所指与神话: 罗兰·巴特(Roland Barthes)的符号学分析框架是理解图像意义的基础。我们将区分图像的“字面意义”(denotation)和“引申意义”(connotation)。尤其关注“神话”的层面:当一个图像反复出现,其背后的意识形态和预设的文化常识是如何被自然化,从而掩盖其人为构建性的过程。例如,对“美国梦”或“健康身体”的视觉表征。 2. 叙事结构与蒙太奇的逻辑: 图像的意义常常通过其排列组合而产生。本章将对比电影蒙太奇(如爱森斯坦的辩证法)与广告拼贴的逻辑,分析如何通过视觉节奏、并置和冲突来引导观众的情绪反应和认知判断。我们将探讨图像序列如何构建出超越单个图像的宏大叙事。 3. 技术的介入:数字化的去物质化: 数字图像的出现,带来了新的本体论问题。图像不再是物理上的“光线痕迹”,而是可被无限复制、编辑和修改的数据流。我们将讨论这种“去物质化”如何影响我们对原创性、真实性和历史档案的信任。像素化、失真与深伪(Deepfake)技术的兴起,是当代视觉文化面临的最严峻的真实性危机。 第四部分:视觉的未来——体验、伦理与反思 在本书的最后部分,我们将展望视觉文化的发展方向,并探讨其带来的紧迫的伦理挑战。 1. 从观看者到参与者:沉浸式体验的兴起: 虚拟现实(VR)、增强现实(AR)以及游戏环境正在模糊观看与体验的界限。这种“在场感”的增强,对人类的感官系统和认知负荷提出了新的要求。我们将探讨沉浸式技术在艺术、教育和军事训练中的应用,并评估其对现实感知的侵蚀潜力。 2. 图像的伦理责任:暴力、伤痕与可见性: 在新闻摄影和人道主义报道中,图像具有强大的动员力量。本章将审视呈现战争、苦难和创伤的伦理困境。何时展示是揭露真相的必要之举,何时则构成对受害者尊严的二次剥削?我们将讨论“图像疲劳”(Compassion Fatigue)现象,以及负责任的视觉伦理指南的必要性。 3. 抵抗的视觉:次文化与反图像: 视觉文化并非完全由主流力量单向灌输。本部分将聚焦于次文化、街头艺术(如涂鸦)、模因(Meme)和黑客艺术(Hacker Art)如何利用、戏仿甚至颠覆主流视觉语言来表达异议和抵抗。这些“反图像”策略展示了视觉主体性在被规训的景观中寻求突破和创造的韧性。 本书旨在提供一个全面、批判性的视角,帮助读者理解图像——这种我们习以为常的感知媒介——是如何构建、操纵并最终定义我们的现代经验的。它要求我们不仅要“看”,更要学会“解读”和“质疑”我们所见的一切。

作者简介

Patricia MacCormack is lecturer in Communication and Film at Anglia Polytechnic University, Cambridge. Her PhD was awarded the Mollie Holman doctorate medal for best thesis. She has published on perversion, Continental philosophy, French feminism and Italian horror film. Her most recent work is on Cinesexuality, masochism and Becoming-Monster in Alternative Europe, Thirdspace and Suture. She is currently writing on Blanchot, Bataille and Cinecstasy.

目录信息

Introduction
1. The Universe as Metacinema
Hitchcock's Universe: Zizek and Deleuze 16——Metacinema and the Cinematographic Apparatus 22——Camera Consciousness and Temporal Confusion 33
2. Material Aspects of Subjectivity
Psychoanalysis and the Monstrous Flesh 47——Affects and Politics of the Spinozian Body 55——Plane of Immanence: Subjectivity and Image of the Flesh 61
3. Cinema's Politics of Violence
Violence and Cinema of the Body 79——Missing People and Fabulation 90——Schizophrenia in Contemporary Hollywood 95
4. Conceptual Personae and Aesthetic Figures of Becoming-Woman
The Philosopher Meets Alice in Wonderland 108——Becoming-Woman in Feminism:Alice Doesn't?——Alice in Cinematic Wonderland 120
5. Logic of Sensations in Becoming-Animal
Stories, Sensations, and Affection-Images 142——Becoming-Child Before Becoming-Animal 151——Passive and Active Affects 158
6.(De) Territorializing Forces of the Sound Machine
Acoustic Mirrors and Fantasmatic Structures 177——Rhythm, the Refrain, and (De)Territorialization 185—— The Female Voice: Back on the Throne? 194——Cosmic Forces: Becoming in Music 207
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《The Matrix of Visual Culture》这本书,对我来说,就像是打开了一扇通往视觉世界内部的大门。在这本书问世之前,我对视觉的理解,还局限于对图像美学的欣赏,或者对艺术作品的风格辨析。然而,这本书却将我带入了更深层次的思考,它揭示了视觉文化是如何构成我们理解世界、表达自我的基础。我尤其惊叹于书中对“观看的权力”的论述,作者以一种极为敏锐的视角,分析了在视觉文化中,谁拥有观看的权力,谁又被置于被观看的位置。这种权力关系,是如何通过图像的生产、传播和接受来维持和巩固的。书中对广告和媒体图像的深入剖析,就让我意识到,我们每天接收到的信息,是如何被精心设计和传播,以达到特定的商业或政治目的。这种对视觉背后权力动态的揭示,让我对自己的观看行为产生了深刻的警惕。此外,作者在探讨不同文化下的视觉传统时,也展现出了极高的学识和洞察力。他并没有简单地将西方视觉文化作为唯一的参照系,而是力图展现出全球范围内视觉文化的多样性和复杂性,以及它们之间可能存在的互动和张力。阅读这本书,与其说是在获取信息,不如说是在进行一场关于“看见”的自我重塑。它是一本能够深刻影响我们观看方式和思考模式的划时代之作。

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《The Matrix of Visual Culture》这本书,如同一个精妙的棱镜,将纷繁复杂的视觉世界折射出万千色彩,让我得以窥见其背后隐藏的深刻结构。在阅读这本书之前,我对视觉文化的理解,还停留在对图像本身的欣赏和解读层面。然而,这本书却将我带入了更深层次的思考,它揭示了视觉并非一个被动的接收过程,而是一个主动的、充满建构性的活动。我尤其欣赏书中对“观看的社会学”的探讨,作者将视觉文化置于更广阔的社会背景下进行考察,分析了不同社会群体如何观看,以及这种观看方式如何与他们的身份、地位和权力相互关联。书中关于大众媒体图像传播的分析,就让我深感震撼。原来,我们每天接触到的新闻图片、电视节目,都承载着如此复杂的社会信息和价值导向。作者以一种近乎解剖学的精准度,剖析了这些图像的生成机制、传播渠道以及它们对公众认知的影响。而且,这本书在论述过程中,总是能够巧妙地融合理论深度与案例的生动性。作者引用了大量的艺术作品、电影片段、广告营销等实例,将抽象的理论变得具象化,让读者能够轻松理解和吸收。阅读这本书的过程,就像是在接受一场关于“看见”的深度训练,它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它改变了我看待世界的方式。我开始更加警惕那些看似平常的视觉信息,尝试去挖掘它们背后的深层含义。这本书的价值,远不止于其学术上的贡献,更在于它赋予读者的批判性思维能力。

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《The Matrix of Visual Culture》这本书的出现,对我来说,简直就像是在一个信息爆炸却又缺乏深度思考的时代,给我注入了一股清流。我一直认为,我们生活在一个被图像淹没的时代,每天都在经历着无数次的视觉冲击,但真正能够停下来,去理解这些图像背后含义的人,却少之又少。这本书恰恰填补了这一空白。它不是那种枯燥乏味的理论堆砌,而是以一种引人入胜的方式,带领读者穿越时空,去探索视觉文化的多重维度。我特别喜欢书中关于“观看的政治性”的论述,作者巧妙地将视觉图像与权力、身份、性别、阶级等社会议题联系起来,让我第一次意识到,我们所见的,并非总是客观真实的反映,而是可能被精心构建和操纵的。例如,书中对广告图像的分析,就让我重新认识到,那些看似无害的商业宣传,是如何通过视觉语言来塑造我们的欲望、价值观,甚至是我们对美的定义。而且,作者在行文中展现出的那种冷静而又深刻的洞察力,让我感到非常信服。他不会轻易下结论,而是通过层层递进的论证,引导读者自己去发现其中的逻辑。书中引用的案例也非常丰富,涵盖了艺术、电影、广告、媒体等各个领域,并且往往能从一个非常独特的角度切入,让我看到了一些我之前从未注意到的细节。读完这本书,我感觉自己不再是那个被动接受图像的“观众”,而是变成了一个能够主动解读、甚至批判性分析图像的“观察者”。这种转变,对我来说,是意义非凡的。它让我对周围的世界有了更深的理解,也让我对自己的观看习惯有了更深刻的反思。

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《The Matrix of Visual Culture》这本书,就像一个无形的罗盘,为我指引了探索视觉文化迷宫的方向。在这本书之前,我对视觉的理解,还停留在表面的感知层面。然而,通过阅读这本书,我才真正意识到,视觉不仅仅是眼睛的功能,更是一种深刻的社会、文化和历史现象。作者以一种极具穿透力的洞察力,揭示了视觉文化是如何在我们不知不觉中塑造我们的观念、欲望和身份认同。我尤其喜欢书中对“观看的技术性”的论述,作者详细阐述了不同视觉技术的发明和发展,如何改变了我们观看世界的方式。从早期的绘画、摄影,到后来的电影、电视,再到如今的数字媒体和虚拟现实,每一种技术的革新,都带来了一种新的“观看矩阵”。这本书让我开始反思,在信息爆炸的数字时代,我们是如何被算法和平台所构建的视觉内容所包围,以及这种包围是如何影响我们的认知和决策。此外,书中对不同社会群体视觉表达的分析,也让我受益匪浅。作者并没有将视觉文化视为一个同质化的概念,而是深入探讨了不同阶层、性别、种族等群体是如何创造和解读视觉信息的。这种细致入微的分析,让我对视觉的社会功能有了更深刻的理解。阅读这本书,就像是在进行一场思想的远征,每一次阅读,都让我对眼前的世界有了更深层次的认识。它是一本极具启发性、能够引发深度思考的佳作。

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《The Matrix of Visual Culture》这本书,在我看来,不仅仅是一本关于视觉文化的研究,更是一次关于“如何观看”的深度冥想。它以一种前所未有的方式,将那些我们日常生活中司空见惯的视觉现象,提炼出来,进行了一次彻底的解构和重塑。我一直觉得,我们生活在一个被“看见”所定义的世界里,我们的身份、我们的价值观,很大程度上都与我们“看到”的事物息息相关。而这本书,就像一把钥匙,打开了我理解这一过程的全新视角。作者在书中对“凝视”(gaze)的分析,让我受益匪浅。他不仅仅是在讨论我们如何用眼睛去看,更是深入探究了凝视背后的权力关系,谁在观看,谁被观看,以及观看的行为本身如何塑造了我们对世界的认知。书中对电影叙事中镜头语言的分析,就让我恍然大悟,原来每一个画面的切换,每一个角度的选择,都在不知不觉中引导着我们的情绪和判断。此外,这本书在探讨不同文化背景下的视觉表达时,也展现出了极高的敏感度和洞察力。作者并没有简单地将不同文化的视觉形式进行罗列,而是深入分析了它们各自独特的历史、社会和宗教根源,从而揭示出视觉文化的多样性和复杂性。这本书的阅读过程,就像是在进行一场智力探险,每一次翻页,都能发现新的惊喜和启发。它迫使我去质疑那些我一直以来深信不疑的“视觉真理”,去思考图像在建构现实中的作用。我必须承认,这本书的某些观点,一开始会让我感到有些颠覆,甚至是不适,但正是这种挑战,让我获得了成长。

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我一直对视觉文化如何塑造我们的认知和感受深感着迷,所以当我在书店的架子上瞥见《The Matrix of Visual Culture》时,我的好奇心瞬间被点燃了。这本书的封面设计就极具吸引力,深邃的蓝色调搭配抽象的几何图形,仿佛预示着即将展开一场关于视觉世界的复杂探索。我迫不及待地将其收入囊中,并很快沉浸其中。书的开篇就以一种令人耳目一新的方式,挑战了我对于“看见”的固有理解。它不仅仅是在谈论我们眼睛所接收到的图像,更是深入挖掘了图像背后的权力结构、社会语境以及历史演变。作者似乎拥有一种洞察一切的视角,能够将那些我们习以为常的视觉元素,如广告牌、电影片段、街头涂鸦,甚至是新闻报道中的照片,都剖析得淋漓尽致,揭示出它们隐藏的意义和潜移默化的影响力。我尤其欣赏书中对技术如何改变我们观看方式的论述,从摄影术的发明到数字时代的虚拟现实,每一种技术的革新都带来了一种新的“观看矩阵”。这种对技术与视觉关系的深入探讨,让我开始重新审视自己日常生活中接触到的海量信息,思考它们是如何被创造、传播和解读的。书中还穿插了大量的案例分析,从古老的壁画到现代的社交媒体,作者都能够游刃有余地将其纳入分析框架,展现出极高的学术功底和广博的知识储备。阅读这本书的过程,就像是在解锁一个又一个关于视觉的谜题,每读懂一章,都感觉自己对世界的理解又深了一层。它不仅仅是一本学术著作,更是一本引导读者进行深度思考的启蒙读物,让我开始以一种全新的、批判性的眼光去审视我所处的视觉世界。

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当我第一次接触到《The Matrix of Visual Culture》这本书时,我并没有预设它会对我产生如此深刻的影响。我原本只是抱着学习和了解的心态去阅读,但很快,我就被书中强大的思想和严谨的论证所吸引。这本书不仅仅是在讲述视觉艺术或者图像学,它更是在探讨一种关于“视觉存在”的哲学。作者以一种非常宏观的视角,审视了人类文明发展过程中,视觉媒介是如何不断演变,并深刻地影响着我们的生活方式、思维模式和社会结构的。我特别着迷于书中关于“观看的心理学”的章节,作者深入探讨了视觉感知如何受到个体经验、文化背景以及社会期望的影响。例如,书中对人类大脑如何处理图像信息,以及图像如何激发我们的情感和记忆的分析,就让我对自己的视觉体验有了全新的认识。我开始意识到,我们所“看到”的,往往是我们“想看到”的,或者说,是我们被“训练”去看到的。而且,这本书在处理跨文化视觉现象时,也展现出了极高的敏锐度。作者并没有用单一的西方视角去解读全球的视觉文化,而是力图呈现出不同文化背景下的观看方式和意义建构的独特性。这种包容和尊重的态度,让我对这本书更加钦佩。总而言之,《The Matrix of Visual Culture》是一本能够点燃思考、激发灵感的绝佳读物。它不仅为我们提供了一个理解视觉世界的理论框架,更重要的是,它引导我们成为更加自觉、更加有洞察力的“观看者”。

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当我拿到《The Matrix of Visual Culture》这本书时,我承认,我原本的预期是它会是一本有些晦涩难懂的学术专著。然而,我的这种顾虑在翻开第一页后便烟消云散了。作者的文笔极其流畅且富有表现力,将复杂的理论概念阐释得清晰易懂,仿佛在与我进行一场深入的对话。书中并没有回避那些可能令人望而却步的理论框架,但通过精妙的比喻和贴切的例子,将它们转化为可以被理解和消化的知识。我对书中关于“视觉符号学”的部分印象尤为深刻,作者不仅详细介绍了相关的理论,还用大量生动有趣的案例来展示符号是如何在视觉文化中构建意义的。举个例子,书中对不同文化中颜色象征意义的分析,就让我大开眼界,原来我们习以为常的颜色,在不同的语境下竟然能传递如此丰富而又截然不同的信息。这本书的结构设计也十分巧妙,每一章都像是在揭示视觉文化的一个全新面向,层层深入,引人入胜。从图像的起源和演变,到技术对视觉的影响,再到视觉文化在身份认同和社会建构中的作用,作者构建了一个完整的分析体系。让我特别欣喜的是,书中对当下数字媒体和网络文化的关注,作者并没有停留在对传统视觉形式的讨论,而是积极探讨了社交媒体、虚拟现实等新兴视觉媒介带来的挑战和机遇。这使得这本书不仅具有历史深度,也紧扣时代脉搏,具有很强的现实意义。我强烈推荐这本书给任何对视觉世界感到好奇,希望能够更深入地理解我们所处的这个图像化时代的人。

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《The Matrix of Visual Culture》这本书,与其说是一本学术著作,不如说是一位智慧的向导,带领我走进了一个从未想象过的视觉宇宙。在这之前,我总以为,看见就是一件简单的事情,眼睛接收到光线,大脑进行处理,如此而已。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它让我明白,我们所“看见”的,绝非仅仅是物理世界的影像,更是被社会、文化、历史、技术等多重因素所构建和过滤的结果。我特别欣赏书中对“观看的意识形态”的剖析,作者用精妙的论证,揭示了视觉图像是如何承载并传播着各种意识形态,影响着我们的价值观和世界观。例如,书中对战争宣传画的分析,就让我深刻体会到,图像是如何被用来煽动情绪、塑造敌我认知,甚至引发冲突的。这种对视觉背后权力运作的揭示,让我感到既震撼又警醒。而且,作者在阐述理论时,总是能够辅以大量贴切的案例,无论是艺术史上的经典作品,还是当下流行的媒体现象,都能被纳入其分析框架,并且常常能从中挖掘出令人意想不到的解读。这本书的阅读体验,与其说是在学习知识,不如说是在进行一次思想的“成像”过程,每一次阅读,都仿佛是在大脑中构建起一个新的视觉模型。它迫使我去质疑那些我一直以来习以为常的视觉习惯,去思考图像在我们的生活中扮演的角色。这本书,无疑是理解当下视觉化社会的一部必备指南。

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《The Matrix of Visual Culture》这本书,对我而言,是一场关于视觉本质的深刻探索,它以一种前所未有的视角,解构了我一直以来对“看见”的固有认知。在此之前,我对视觉的理解,还停留在表层的感知和对图像的直观判断。然而,这本书却如同一位睿智的导师,引导我穿越层层迷雾,深入探究视觉文化背后错综复杂的构成要素。我特别欣赏书中对“观看的社会建构”的阐释。作者以严谨的学术态度,论证了我们的视觉体验,并非纯粹的生理反应,而是深受我们所处的社会环境、文化传统、历史语境以及技术发展的深刻影响。例如,书中对不同历史时期肖像画的分析,就让我深刻体会到,图像是如何不仅仅作为人物形象的记录,更是作为一种社会身份、权力象征和价值观念的载体。这种对视觉文化社会性的洞察,让我开始重新审视自己日常生活中接触到的海量图像,思考它们是如何在潜移默化中塑造我的认知和行为。而且,作者在论述过程中,总是能够将理论的深度与案例的生动性巧妙融合。书中引用的案例,不仅涵盖了艺术、电影、广告等传统视觉领域,还积极关注了数字媒体、网络文化等新兴视觉现象,展现出了极高的学术前瞻性和时代敏感度。阅读这本书,就像是在进行一场思维的“视觉扫描”,每一次翻页,都能发现新的视角和启示。它是一本能够激发深度思考、拓展视野的绝佳读物,强烈推荐给任何渴望深入理解我们所处这个视觉化时代的人。

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用德勒兹分析电影遇到困难的时候 除了回到德勒兹 还可以看这本书 方法论和 toolkit 很全 另外一个必读是 vered maimon(以色列学者

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