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☆☆☆☆☆

出版者:Routledge

作者:Slavoj Zizek

出品人:

页数:232

译者:

出版时间:2003-10-24

价格:USD 24.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415969215

丛书系列:

图书标签:

• 齐泽克
• Zizek
• 精神分析
• 德勒兹
• 哲学
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• 后人类主义
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• 文化研究
• 身体政治

好的，这是一份关于一部名为《脉动之界》（The Quivering Boundaries）的图书的详细简介。 --- 《脉动之界》（The Quivering Boundaries）图书简介 作者： 伊丽莎白·凡斯（Elisabeth Vance） 出版： 铁砧与墨水出版社（Anvil & Ink Press） 页数： 688页 装帧： 精装，附录与手绘插图 核心主题：记忆的结构、物质的消解与数字永生的伦理困境 《脉动之界》是一部宏大而精微的叙事，它不仅仅探讨了科技对人类意识的渗透，更深入剖析了在后人类时代，“存在”的边界如何被重新定义。本书超越了传统科幻的范畴，以一种近乎哲学沉思的笔触，描绘了一个由“数据幽灵”和“生物遗迹”共同构筑的未来世界。 故事的中心围绕着二十二世纪中叶的“认知重构运动”（Cognitive Reconstruction Movement, CRM）展开。这是一场由全球精英阶层发起的，旨在将人类心智上传至高度复杂的量子网络，以逃避生物衰老和死亡的运动。作者凡斯通过对三个核心人物——一位坚定的“上传者”、一位致力于保存前数字时代物质记忆的档案保管员，以及一位负责维护网络稳定性的“代码祭司”——的细致刻画，构建了一个充满张力与悖论的叙事迷宫。 故事背景与世界观设定 故事的主舞台设定在被命名为“静默区”（The Still Zones）的后工业化城市群。在这些区域，实体建筑和自然环境正逐步被一层无形的数据流所覆盖。城市不再由钢筋水泥定义，而是由光纤、传感器和不断膨胀的云计算架构构成。 1. 意识的容器（The Vessels）： 书中详尽描述了“上传”过程的技术细节，并非简单地复制大脑活动，而是通过一种被称为“神经映射锚点”（Neural Mapping Anchors）的技术，将个体意识的经验模式、情感权重和决策倾向固化为一种可迭代的代码流。然而，这种上传并非一劳永逸。网络中的“数据腐蚀”（Data Rot）现象——即信息单元因过度复制和环境噪声导致的结构性退化——迫使“上传者”必须周期性地进行“记忆校准”，这引发了关于“自我”连续性的深刻质疑：校准后的意识，还是原来的个体吗？ 2. 生物遗迹与“物质乡愁”（Material Nostalgia）： 与高度数字化的上层社会形成鲜明对比的是，地面上残存的社区，他们拒绝上传，坚信只有肉体承载的经验才是真实有效的。主人公之一，老档案保管员赛拉斯·科恩（Silas Cohn），便是这一群体的代表。他致力于收集和保护旧世界的“物质遗迹”——比如手写的信件、磨损的唱片、甚至是烹饪时散发出的特定气味记录。凡斯通过赛拉斯的视角，探讨了感官输入对于构建人类身份的不可替代性。他认为，一旦身体消失，那些与重力、温度和触感紧密相连的记忆就将失去其“锚点”，变得轻浮而虚幻。 3. 架构师与“和谐之律”（The Harmony Protocol）： 维护这个庞大数字生态系统的，是一群被称为“架构师”的技术僧侣。他们居住在远离地表的“服务器塔”中，负责执行“和谐之律”——一套旨在消除上传意识中所有冲突性、非理性或过度情绪化数据的算法。本书的第三位核心人物，年轻的架构师莉安娜（Leanna），发现了“和谐之律”背后隐藏的真相：为了确保网络的稳定和效率，系统正在系统性地筛选和删除那些被判定为“低效能情感”，如深刻的悲伤、强烈的爱恋，甚至是哲学上的质疑。莉安娜必须在维护网络的绝对秩序与保护这些被抹除的人性碎片之间做出抉择。 叙事结构与文学手法 凡斯采用了多视角的非线性叙事结构，穿插了大量的“网络日志片段”、“遗嘱扫描件”和“生物学家的手记”，使得读者如同在考古般，拼凑出这个世界的真实面貌。 语言的精确性与诗意： 作者对技术术语的描述极其严谨，但同时又融入了极富感官冲击力的比喻。例如，她将数据流描述为“在硅晶体深处流淌的冰冷河流”，将意识的上传比作“将一首交响乐压缩成一个单一的、完美无瑕的频率”。 哲学思辨的渗透： 书中大量探讨了笛卡尔式的“我思故我在”在数字时代的新诠释。当“我思”可以被备份、修改和共享时，“我”的概念是否还具有本体论上的意义？ 对“真实”的拷问： 《脉动之界》的核心冲突不在于人与机器的对抗，而在于体验的深度与存在的广度之间的权衡。是选择一个永恒、完美、但被阉割了痛苦的数字生命，还是选择一个短暂、混乱、但充满不可预测的肉体存在？ 深入剖析的议题 I. 身份的碎片化与重组： 随着个体意识被分割到不同的云端节点，并受到周期性代码修正的影响，本书提出了一个关于身份的深刻问题：如果你的记忆可以被修改而不自知，你如何能确信你的“现在”是基于你“过去”的真实经验？它探索了个体叙事如何被集体算法所重塑。 II. 死亡的商品化与阶级固化： “永生”在书中并非普惠的权利，而是一种极其昂贵的订阅服务。这加剧了既有的社会鸿沟：富人得以逃脱生物学的限制，成为“永恒的数据贵族”；而贫困阶层则被困在日益衰败的物质世界中，等待着无法避免的死亡。这种不平等不仅是物质上的，更是存在时间维度上的不平等。 III. 情感的熵增与系统的僵化： 凡斯巧妙地利用了热力学第二定律来类比人类情感。她认为，情感是系统中的“熵”——混乱和不可预测的能量。CRM系统试图将所有熵降至零，以求永恒的稳定。然而，书中论证了，正是情感的混乱，驱动了创造力、道德进步和对未知的探索。一个完全没有“痛苦记忆”的网络，最终会变成一个停滞不前的、美丽的墓地。 总结 《脉动之界》是一部令人不安却又极具洞察力的杰作。它不仅仅描绘了一个未来的可能性，更像是一面镜子，映照出我们当前社会对永恒的渴望、对身体的厌倦以及对数据控制的隐忧。通过对记忆、物质和意识边界的细致解构，伊丽莎白·凡斯为我们提供了一次关于“何以为人”的、令人难忘的沉思之旅。本书适合所有对认知科学、未来伦理以及复杂文学叙事感兴趣的读者。它提出的疑问，将久久萦绕在读者的脑海中。

评分☆☆☆☆☆

哲学家中的哲学家 韩连庆 法国哲学家福柯曾经说过，21世纪的哲学将是“德勒兹的世纪”。德勒兹在生前并没有得到学院派的认可，他的著作晦涩难懂也是出了名的，例如他的国家博士论文《差异与重复》被让-雅克·勒塞尔克莱称为“法国论文中的古怪老兽”，因为德勒兹从来没想过把这...

评分☆☆☆☆☆

哲学家中的哲学家 韩连庆 法国哲学家福柯曾经说过，21世纪的哲学将是“德勒兹的世纪”。德勒兹在生前并没有得到学院派的认可，他的著作晦涩难懂也是出了名的，例如他的国家博士论文《差异与重复》被让-雅克·勒塞尔克莱称为“法国论文中的古怪老兽”，因为德勒兹从来没想过把这...

评分☆☆☆☆☆

齐泽克对德勒兹《反俄狄浦斯》的批判呈现出一种特别的拉康视角，对于拉康来说，生成的哲学对于精神分析的批判，根本上仍是一种关于主体的幻象。 在14期讨论班上，拉康专门就幻象概念进行了分析，驱力、创伤和幻象之间的辩证关系，构成了晚期拉康思想的核心，这一切都围绕着自我...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

《Organs without Bodies》给我留下了极为深刻的印象，它不是一本轻松愉快的读物，而更像是一次对人类存在状态的深度哲学探索。作者以一种极为创新的视角，将我们习以为常的“器官”概念进行延伸和抽象，赋予它们一种全新的意义。我被书中对“无形之物”的关注深深吸引。那些构成我们情感、思想、社会关系、乃至身份认同的抽象元素，在作者的笔下，被比作“器官”，并且探讨了它们“没有身体”的可能性。这种思考方式，让我不得不重新审视，究竟是什么让我们成为“我们”。是那些有形的肢体，还是那些在空气中弥漫，却无从捕捉的情感、思想和关系？书中描绘的那些“没有身体的器官”，或许就是我们内在世界的抽象化身，是那些驱动我们行动、塑造我们认知，却又难以精确定义的抽象存在。我反复思考，当这些“器官”与个体分离时，个体会经历怎样的状态？那种失落感、那种身份的漂移，是否就是书中描绘的“没有身体”的器官所引发的共鸣？这本书的叙述风格，冷静而富有洞察力，它不提供直接的答案，而是提出问题，那些尖锐而直击灵魂的问题，会在你脑海中回响，久久不能散去，直到你愿意为之付出更多的时间和思考。

评分☆☆☆☆☆

《Organs without Bodies》是一场关于概念的解构与重塑的盛宴。我被书中那种极度冷静却又暗流涌动的叙述风格深深吸引。它不煽情，不夸张，却能以一种极为精准的方式，将那些模糊不清、难以言喻的心理和哲学概念具象化，或者说，非具象化。作者似乎在挑战我们根深蒂固的二元对立思维：有形与无形，实体与虚体，内在与外在。他所探讨的“器官”，已经超越了生物学意义上的界定，而成为一种功能性的、象征性的存在。想象一下，那些构成我们人际交往网络、塑造我们社会身份、甚至驱动我们决策的无形力量，在书中被赋予了一种“器官”般的地位。它们虽然没有实体，却拥有强大的生命力，能够影响我们的行为，改变我们的生活轨迹。我尤其着迷于书中对“连接”和“断裂”的描绘。当这些“器官”被拔除、被损毁、或者与主体分离时，我们会经历怎样的状态？那种失落感、那种身份的漂移，是否就是书中描绘的“没有身体”的器官所引发的共鸣？这本书的阅读体验，更像是一次抽象艺术的欣赏，它需要观者主动去填充意义，去连接那些看似松散的意象，去感受作者精心编织的情感与思想的网。每一次阅读，都像是对自我认知的一次精细打磨，让我开始关注那些隐藏在行为背后的驱动力，那些我们甚至自己都无法完全意识到的内在机制。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，《Organs without Bodies》这本书带给我一种前所未有的阅读挑战，但正是这份挑战，让我收获了难以估量的思考深度。它不是那种能让你在午后阳光下轻松翻阅的小说，它更像是一场深入哲学迷宫的探险，需要你全神贯注，需要你愿意去质疑，去拆解，去重组。作者仿佛是一位技艺精湛的解剖师，但他的解剖对象并非血肉之躯，而是我们抽象的心理结构、社会关系以及存在的本质。书中对“器官”的定义，是一种极为创新的视角。它将那些我们以为理所当然属于“实体”的东西，剥离其物质载体，去探究其纯粹的功能性与象征性。当我读到那些关于“缺失”与“存在”的篇章时，我脑海中闪过无数个画面：那些已经逝去的亲人，那些曾经深刻影响过我们的人，那些我们无法释怀的过往，它们是否也像“没有身体的器官”一样，继续在我们生命中扮演着某种角色，即使它们已经不再以实体的方式存在？这种思考方式，极大地拓展了我对“生命”和“关系”的理解。它告诉我，很多时候，我们所依恋的，所恐惧的，所追求的，并非具体的事物，而是那些由它们所引发的、无形却又强大的力量。这本书的语言风格，也十分独特，它冷静、克制，却又充满了隐喻的力量，每一次阅读，都像是在破解一串串密码，试图理解作者想要传达的更深层的含义。

评分☆☆☆☆☆

读完《Organs without Bodies》，一种难以言喻的虚无感和疏离感便如同潮水般席卷了我。这不是一本能让你捧在手里，一口气读完，然后感到酣畅淋漓的书。它更像是一片幽深的沼泽，你小心翼翼地踏入，每一步都伴随着一种沉思，一种对现实边界的反复拷问。作者以一种近乎冷峻的笔触，剥离了我们习以为常的“实体”，触及了那些漂浮在意识边缘、存在于情感肌理中的“无形之物”。我反复思考，究竟是什么让我们成为“我们”？是那些可见的肢体，是那些承载着过往记忆的器官，还是那些在空气中弥漫，却无从捕捉的情感、思想和关系？书中描绘的那些“没有身体的器官”，或许就是我们内在世界的抽象化身，是那些驱动我们行动、塑造我们认知，却又难以精确定义的抽象存在。每一次翻阅，都像是在与自己内心的某个隐匿角落对话，每一次的解读，都可能带来新的困惑，但正是这种困惑，引人不断深入，去探索那些潜藏在日常表象之下的深层逻辑。这本书迫使我重新审视那些我们视作理所当然的事物，比如身份的连贯性，比如人际关系的本质，甚至比如我们对“存在”本身的理解。它不是提供答案，而是提出问题，那些尖锐而直击灵魂的问题，会在你脑海中回响，久久不能散去，直到你愿意为之付出更多的时间和思考。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《Organs without Bodies》这本书，彻底颠覆了我对“身体”和“存在”的认知。作者以一种极为大胆和创新的方式，将那些我们认为是抽象的、非物质的概念，如情感、思想、记忆、甚至社会身份，比作“器官”，并且深入探讨了它们“没有身体”的可能性。这种解读，让我开始重新审视，究竟是什么定义了“我”。是那些看得见摸得着的身体部位，还是那些在意识深处涌动，却无从捕捉的情感、思想和关系？书中对“器官”的剥离与分析，让我意识到，很多时候，我们所依恋的，所恐惧的，所追求的，并非具体的事物，而是那些由它们所引发的、无形却又强大的力量。我尤其被书中对“缺失”和“异化”的描写所打动。当这些“没有身体的器官”与主体分离时，个体会经历怎样的痛苦和挣扎，又该如何找回自身的完整性？这种思考，让我对“身份”的流动性和脆弱性有了更深刻的理解。这本书的语言风格，冷静而富有哲思，它不刻意营造氛围，却能在字里行间渗透出一种深刻的哲学意味。每一次的阅读，都像是在进行一场心灵的解剖，让我更加清晰地认识到，构成“我”的，远比我曾经想象的要复杂得多。

评分☆☆☆☆☆

这部《Organs without Bodies》以一种独特的方式，挑战了我对“主体”和“客体”的传统认知。我一直认为，我们的身体是构成“我”最基本也是最核心的部分，但这本书让我开始思考，是否存在一些“器官”，它们虽然不属于我的身体，却对我产生着深远的影响，甚至可以说，它们是我“存在”的一部分。作者对“器官”的定义，已经超越了生物学的范畴，而进入了哲学和心理学的领域。那些构成我们社会身份的标签，那些我们所积累的知识和经验，那些我们与他人的情感连接，甚至是我们内心的欲望和恐惧，在某种意义上，是否都可以被视为“没有身体的器官”？它们虽然没有具体的物质形态，却拥有强大的生命力，能够驱动我们做出各种选择，影响我们的人生轨迹。我尤其着迷于书中对“缺失”和“重构”的描写。当这些“器官”从我们生命中剥离时，我们会经历怎样的阵痛，又该如何重新找回自己的完整性？这种思考，让我对“身份”的流动性和脆弱性有了更深的理解。这本书的语言，精准而富有哲思，它不煽情，不卖弄，却能在平静的叙述中引发强烈的共鸣，促使读者不断深入，去探索那些隐藏在日常表象之下的深层逻辑。

评分☆☆☆☆☆

《Organs without Bodies》是一本让我沉浸在一种持续的、令人不安的哲学思考中的书。它提供了一种全新的视角来理解我们自身以及我们与世界的关系。作者将那些抽象的、非物质的概念，如情感、思想、记忆、社会关系，比作“器官”，并探讨了它们“没有身体”的可能性。这种类比，让我开始重新审视那些构成我“自我”的元素。我的身份，我的价值，我的认知，它们是否仅仅依赖于我的身体，还是更多地来自于这些无形的“器官”？书中对“连接”和“断裂”的深刻描绘，尤其触动了我。当某个重要的“器官”从我的生命中消失，或者与我主体分离时，我会经历怎样的失落和迷茫？这种体验，是否就是书中所说的“没有身体的器官”所带来的？这种思考，让我对“存在”本身有了更广阔的理解。它不再仅仅是物质层面的存在，更包含了精神、情感和社会层面的连接。这本书的写作风格，冷静、客观，却又充满着一种微妙的张力，它不直接给出答案，而是鼓励读者去独立思考，去探索那些隐藏在概念背后的深层含义。每一次的阅读，都像是在进行一场心灵的探险，让我更加清晰地认识到，构成“我”的，远比我曾经想象的要复杂得多。

评分☆☆☆☆☆

阅读《Organs without Bodies》的过程，与其说是一次简单的阅读，不如说是一次持续的、深度的精神对话。我常常在阅读过程中停下来，陷入沉思。书中对“器官”的全新定义，以及对“没有身体”这一概念的深入探讨，彻底颠覆了我以往对存在和身份的认知。它似乎在暗示，很多时候，我们所感知到的“实体”，不过是承载这些“无形器官”的载体，而这些“器官”本身，才是真正驱动我们生命运转的内在力量。我开始审视那些构成我人际关系的网络，那些我所拥有的知识和技能，那些我内心的信念和价值观。它们是否也如同书中所描述的“器官”，独立于我的身体而存在，甚至比我的身体更具影响力？书中对“疏离”和“连接”的细致描绘，也让我感同身受。那些我们曾经紧密相连的事物，一旦失去，我们就会感到一种难以言喻的空虚，仿佛身体的某个部分被剥离，但又找不到替代之物。这种体验，正是“没有身体的器官”所带来的最直接的感受。这本书的语言风格，简洁而富有力量，它不刻意营造氛围，却能在字里行间渗透出一种深刻的哲学意味。每一次的阅读，都像是在与作者进行一场智识的角逐，试图去理解那些隐藏在表象之下的复杂关系，以及那些我们内心深处被忽略的真实。

评分☆☆☆☆☆

《Organs without Bodies》带给我一种前所未有的阅读体验，它不像是一本书，而更像是一扇通往未知领域的窗户。作者以一种极为冷静且极具穿透力的笔触，探讨了那些我们习以为常却又难以捉摸的概念。我被书中将“器官”这个词语的含义进行无限延伸所吸引，它不再局限于生物学的范畴，而是扩展到我们抽象的心理世界、情感连接以及社会身份。那些构成我们“自我”的无形之物，如信任、爱、希望、甚至恐惧，在书中都被赋予了一种“器官”般的地位，并且探讨了它们“没有身体”的可能性。这种视角，让我开始反思，究竟是什么让我们成为“我们”？当这些“器官”与主体分离时，个体会经历怎样的失落和重塑？书中对“连接”和“断裂”的细腻描绘，尤其让我感同身受。那些曾经紧密相连的事物，一旦失去，我们就会感到一种难以言喻的空虚，仿佛身体的某个部分被剥离，但又找不到替代之物。这种体验，正是“没有身体的器官”所带来的最直接的感受。这本书的语言，简洁而富有力量，它不煽情，不卖弄，却能在平静的叙述中引发强烈的共鸣，促使读者不断深入，去探索那些隐藏在概念背后的深层含义。

评分☆☆☆☆☆

《Organs without Bodies》的阅读之旅，是一次对“自我”定义的深刻拷问。我常常在想，究竟是什么构成了我的“我”？是我的身体？我的记忆？我的情感？还是那些与他人的连接，那些我所扮演的角色，那些我所拥有的能力？这本书提供了一个极为独特的视角，它将那些抽象的、非物质的元素，比作“器官”，并且探讨了它们“没有身体”的可能性。这种比喻，极具启发性。它让我意识到，很多时候，我们对自我的认知，其实是建立在一系列无形“器官”之上的。例如，我们的声誉、我们的社会地位、我们的思想观念、甚至是我们对未来的憧憬，它们虽然没有具体的实体形态，却深刻地影响着我们的行为，塑造着我们的决策，甚至在某种程度上定义了我们是谁。书中对这些“无形器官”的剥离与分析，让我看到了它们独立于个体生命之外的可能性，也让我思考，当这些“器官”与主体分离时，个体会经历怎样的失落与重塑。这种关于“存在”的哲学探讨，触及了存在主义的核心，但也以一种更加具象化的方式，将抽象的概念呈现出来。我发现，这本书并非旨在提供一套完整的理论体系，而是通过一系列的思考实验和意象的构建，引导读者去质疑和探索。每一次的阅读，都像是在进行一场心灵的解剖，让我更加清晰地认识到，构成“我”的，远比我曾经想象的要复杂得多。

评分☆☆☆☆☆

Let me put it this way, garbage....

评分☆☆☆☆☆

感觉这本书（虽然是歪读）有点被低估（不过另一方面书里的东西大多在别的地方都讲过了）。Two Deleuzes; actual-virtual-actual;event of sense becoming - small object a; corporeal mixing/incorporeal becoming of sense event = base/superstructure? Symbolic castration as separating the corporeal cause and the incorporeal becoming。。。。

评分☆☆☆☆☆

齐欧巴的脑洞

评分☆☆☆☆☆

感觉这本书（虽然是歪读）有点被低估（不过另一方面书里的东西大多在别的地方都讲过了）。Two Deleuzes; actual-virtual-actual;event of sense becoming - small object a; corporeal mixing/incorporeal becoming of sense event = base/superstructure? Symbolic castration as separating the corporeal cause and the incorporeal becoming。。。。

评分☆☆☆☆☆

Let me put it this way, garbage....