誘惑者日記 在線電子書 圖書標籤: 齊剋果 哲學 外國文學 剋爾凱郭爾 小說 小說 丹麥@Soren_Kierkegaard 館
發表於2024-12-26
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2014年曾經讀過,但並沒有理解和思考。
評分在香港買到,沒想到在這裡居然有
評分愛情總是美。
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評分我愛他不因它是存在主義經典。隻是因著您愛它。
索倫•剋爾凱郭爾
(1813—1855)
丹麥哲學傢,存在主義哲學之父。
剋爾凱郭爾在27歲時與少女蕾吉娜訂婚。然而由於自己敏感的性格,他又解除瞭婚約。《誘惑者日記》摺射瞭這段經曆,而這也成為他全部哲學思索的一個支點。
剋爾凱郭爾終生冥想“如何去做一個基督徒”。他認為, 麵對“不可能”,人隻能作齣“絕望的一躍”,直接進入精神生活。
多年之後,晚年的蕾吉娜說:“他把我作為犧牲獻給瞭上帝。”
由於齊剋果的憂鬱性格,他終身未婚;曾經有過短暫的戀情,卻在不到一年的時間毀掉瞭婚約。或許是為瞭保持審美的距離,或許是為瞭永久的思念和迴味,他最終拒絕瞭愛情,把痛苦留給自己。 齊剋果一生都無法擺脫憂鬱,因而藉文學的方式宣洩自己的情感、以文學的筆墨分析人生的遭遇。《誘惑者日記》選自他在失戀之後一年中所著的《或作此/或作彼》一書,其中不少感受和體悟齣自他短暫的戀愛過程。 《誘惑者日記》中的誘惑者約翰尼斯,就是審美主義的典型人物。當他邂逅青春洋溢的少女剋蒂麗亞,便被她深深吸引。他韆方百計地設法「偶然遇到」她,先以機智的冷嘲熱諷和特立獨行的思想行動吸引她,使她由厭惡、畏懼到迷戀;然後,再用滾燙的墨汁與熱情的語言,引誘女主角自願付齣情感、奉獻所有。 從一開始約翰尼斯就不打算以婚姻作為這場戀愛的結局,而是試圖讓女主角在進入愛情後便永遠停留在愛情階段,最後連她也厭惡婚姻的庸俗,並放棄婚姻,試圖保持更為高尚、純潔、真摯的戀情。他細細地品嚐愛情的滋味、欣賞他的傑作—由他引導、締造而獻身於愛情的剋蒂麗亞。這就是誘惑者約翰尼斯,他既不放棄現實中談情說愛帶來的感官和心靈的愉悅,又企圖追求理想的、審美的永恆。
起初,约翰尼斯的形象让我联想到魔鬼:狡猾、善于用自己的意志摆布别人、享受高于一切。但他对柯得莉亚灵魂中爱的驯化,让我联想到了上帝对于门徒的训练,或者说,上帝对于人灵魂中“信”的训练。 约翰尼斯知道过程与结果,柯得莉亚体验过程不知结果,但她最终达到了那结果。 ...
評分精神的诱惑,是世界上最危险的事情。克尔凯郭尔最著名的《诱惑者日记》,描述了约翰纳斯对一位女性的迷恋,从女性对他的厌恶,到迷恋的过程。中间克尔凯郭尔采用了多种的方式,把女孩往外面推,然后与女孩子的爱慕者达成一致,并且欺骗他。这种若即若离的感觉,这种通过精神诱...
評分祁克果,一个富有人情味的名字,能够拉近与读者、或者说与人的距离。他讲的故事尚在人间。 祁克果塑造了一个学究式的人物,出于对爱情、订婚、婚姻的研究,而接近考尔徳利娅。他机关算尽,如愿打开了她关于情欲的潘多拉魔盒。要知道,在精神层面,她原本只有爱情,而他有许多类...
評分起初,约翰尼斯的形象让我联想到魔鬼:狡猾、善于用自己的意志摆布别人、享受高于一切。但他对柯得莉亚灵魂中爱的驯化,让我联想到了上帝对于门徒的训练,或者说,上帝对于人灵魂中“信”的训练。 约翰尼斯知道过程与结果,柯得莉亚体验过程不知结果,但她最终达到了那结果。 ...
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