性工作 在線電子書 圖書標籤: 社會學 性工作 女性主義 何春蕤 性 女性 社會學 性/別研究
發表於2024-12-23
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很好看很認同
評分列幾個書中的觀點,妓女的身份是被建構,無論是受害者還是罪人,主流社會提到妓女並不區分其被迫與自願,將其建構為“因為貧窮等不得不做”的“不正常的女人”,提到“病理化”和“病因化”,“病理化”即為偏離社會主流的行為歸諸心理異常或心理變態,如認為妓女有童年創傷,“病因化”則是將社會偏差行為歸諸社會異常或社會變態,如認為SM等性癖為資本主義異化産物等。還有應關注“性工作”的“工作”而非“性”,這裏的性體現瞭情欲多樣化,而一味的反娼使得公娼轉為私娼,更難保證個人的權利(包括經濟、健康與名譽等)。要去罪化而非閤法化,“閤法化意味著閤法化的剝削”。卡維波所謂性沙文主義即指擁有權力與資源的女性對邊緣性模式的歧視,將“先人權後女權”的思路照搬,變為先政治經濟等下層基礎議題再性等上層議題。(字數所限!)
評分對娼妓我們知道得太少。在「婊子」的汙名下,我們共謀與法律、道德、心理和話語的權利傾軋之下,對「性工作者」的尊嚴進行化約、保守和麯解,這仍涉及到性/別理解、社會改良的策略,對我們腦子裡曾被植入的刻闆道德要有警惕的審視。
評分性作為生物的本位需求,受到社會禮俗與婚姻製度的約束,必在其他地方有所反彈。與之相關的行業與人,不能單論善惡對錯,本質還是靠人與社會意識觀念的進步,由此帶來對於性的理解和控製的分寸與動力,畢竟最終是希望達成社會與個人發展的平衡。
評分列幾個書中的觀點,妓女的身份是被建構,無論是受害者還是罪人,主流社會提到妓女並不區分其被迫與自願,將其建構為“因為貧窮等不得不做”的“不正常的女人”,提到“病理化”和“病因化”,“病理化”即為偏離社會主流的行為歸諸心理異常或心理變態,如認為妓女有童年創傷,“病因化”則是將社會偏差行為歸諸社會異常或社會變態,如認為SM等性癖為資本主義異化産物等。還有應關注“性工作”的“工作”而非“性”,這裏的性體現瞭情欲多樣化,而一味的反娼使得公娼轉為私娼,更難保證個人的權利(包括經濟、健康與名譽等)。要去罪化而非閤法化,“閤法化意味著閤法化的剝削”。卡維波所謂性沙文主義即指擁有權力與資源的女性對邊緣性模式的歧視,將“先人權後女權”的思路照搬,變為先政治經濟等下層基礎議題再性等上層議題。(字數所限!)
廢娼,就是以國傢的力量來強迫女人免費提供性服務給男人。
隻要性工作仍然是非法犯罪的一天,女人就一天被警察與司法強迫從事無償的性勞動。
為什麼那些堅持社會正義、主張平等自由人道尊嚴進步的社運 與女性主義者,竟然會贊成賣淫?
為什麼國際知名學者與國際人權組織紛紛聲援颱北公娼、支持賣淫除罪化呢?
妓權運動是一個世界性的潮流,許多先進國傢都有各種妓權組織、刊物與運動。
本書是第一本從學術觀點介紹世界與颱灣妓權運動的中文書,不但力求高標準的翻譯品質和原創性的學術觀念,而且以豐厚綿密的學養論証尖銳地批判反娼主張、並且以運動的磅礡氣勢捍衛妓權主張。
「說穿瞭,性工作就是一個不錯的工作。而性工作的除罪化,可以使性工作變得更好」
「事實上,對許多人而言,同性戀或性工作所涉及的性模式,很好、很自然、很美妙」
──引自本書「同性戀/性工作的生命共同體」一文
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