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发表于2024-12-22
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中国官方意识形态是马克思主义么?借鉴个鸡巴
评分中国官方意识形态是马克思主义么?借鉴个鸡巴
评分18页问号错,76页缺冒号,32页应译为贝特兰,45页疑衍“非”字,47页注释误译,169页应译为雷蒙德威廉斯。精准打击了后现代左派的漏洞,在作者的意图之外,书中的内容又让我对68年运动和90年代有了新认识,68年对毛主义的误读在哪里,90年代并非没有工人运动,恰恰相反,90年代还是可以看到传统工人运动的复兴,相关学者也有类似的研究和期望,这样一股暗涌究竟是怎么泯灭的呢,答案应该在21世纪前十年,所以,和一般的看法不一样的是,21世纪的前十年反而是更重要的。
评分真TM晦涩!艾伦被评为加拿大某学术团体时,说:也许我们现在太温和了,他们都不认为我们是危险的……
评分18页问号错,76页缺冒号,32页应译为贝特兰,45页疑衍“非”字,47页注释误译,169页应译为雷蒙德威廉斯。精准打击了后现代左派的漏洞,在作者的意图之外,书中的内容又让我对68年运动和90年代有了新认识,68年对毛主义的误读在哪里,90年代并非没有工人运动,恰恰相反,90年代还是可以看到传统工人运动的复兴,相关学者也有类似的研究和期望,这样一股暗涌究竟是怎么泯灭的呢,答案应该在21世纪前十年,所以,和一般的看法不一样的是,21世纪的前十年反而是更重要的。
在《新社会主义》中,艾伦·伍德对马克思主义当中较有影响的思想流派做了批判性考察。她不满于后马克思主义把政治实践从阶级和阶级斗争理论中分离出去的做法,详细阐发了她本人对阶级、意识形态与政治之间复杂关系的创造性理解,深入探讨了社会主义与民主之间的关系。在其再版导言中,伍德肯定了《新社会主义》在后苏维埃世界中的意义,并力图通过对阶级政治的再考察,为那些具有讽刺意味的对资本主义无原则的投怀送抱行径注入一针清醒剂。
对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度,而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态,它希望达到社会主义社会,但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说,它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的...
评分对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度,而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态,它希望达到社会主义社会,但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说,它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的...
评分对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度,而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态,它希望达到社会主义社会,但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说,它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的...
评分对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度,而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态,它希望达到社会主义社会,但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说,它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的...
评分对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度,而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态,它希望达到社会主义社会,但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说,它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的...
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