貧窮非罪,在不斷地遭受赤貧的折磨後,拉斯柯爾尼科夫拿出斧頭砍死那位放高利貨的老太婆,他原以為這是輕而易舉的事,卻因而砍斷自己和一切人的關係,讓自己深陷道德的痛苦,飽嚐另外一種型式的折磨,逼迫他一再懷疑「上帝在那裡?」「如果沒有上帝何必行善積德。」最後,向全人類的痛苦膜拜,在懲罰的感覺中與上帝融合為一。
从人本主义到神本主义——读《罪与罚》作者:陈翰捷 提交日期:2007-7-4 9:06:00 | 分类: | 访问量:38 “在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。”(以赛亚书9章2节) 冰冷而辽阔的俄罗斯大地,有着广袤的草原、蜿蜒的河流、铺天...
评分我们都还记得,在传统东正教思想里,人生来不是为了享福的。人只有通过受苦,做牺牲者,哪怕宁愿被压迫,被践踏,按照陀思妥耶夫斯基的术语——被侮辱与被损害者,也不许作恶,才能获得幸福。 这样的价值观在中国的语境里,无疑是极其诡异的,因为在中国传统文化里,人是可以...
评分在陀思妥耶夫斯基的巨著《罪与罚》中,辍学的法律系大学生拉斯科尔尼科夫,为了验证人是否有杀害其他人的权力,杀死了一个当铺老太婆和她妹妹。在极为复杂的内心煎熬中,他最终在妓女索菲娅的影响下,认识到了自己的罪孽,因此重获新生。 看完以后,我产生了一个奇怪的想法:假...
评分第一次读陀思妥耶夫斯基的小说,他的文笔很平淡普通,没有什么华丽的词藻,没有什么经过太多抽象的分析的东西,但很真实,读着也很舒服,总比那些内容空洞只有无意义的词语堆砌的东西值得一读。 这本书,吸引我的,内容是一方面,另外一方面便是大段大段的内心独白。陀的...
评分我们都还记得,在传统东正教思想里,人生来不是为了享福的。人只有通过受苦,做牺牲者,哪怕宁愿被压迫,被践踏,按照陀思妥耶夫斯基的术语——被侮辱与被损害者,也不许作恶,才能获得幸福。 这样的价值观在中国的语境里,无疑是极其诡异的,因为在中国传统文化里,人是可以...
重刷的版本。挑不出一句好看的句子。但整本小說都太好看。
评分每個段落都被震懾的體無完膚,好像完全進入了角色一樣。杜氏寫的根本不是小說,而是預言,它預告著每個有同樣處境的人的內心狀態和苦痛⋯
评分每個段落都被震懾的體無完膚,好像完全進入了角色一樣。杜氏寫的根本不是小說,而是預言,它預告著每個有同樣處境的人的內心狀態和苦痛⋯
评分重刷的版本。挑不出一句好看的句子。但整本小說都太好看。
评分念完碩士、在土耳其旅途中看的是《卡拉馬佐夫兄弟們》,所以一直打算念完博士、來雲南後便再讀老杜的巨頭作品。友人說過看了丁點便看不下去,但我覺得越看越精彩、好看,當然不是就劇情而言,那些對人性的深度描繪,是會令人看得發抖和自省的。有趣的是其間看了幾部活地亞倫的舊片和一本關於他的書,常常發現《罪與罰》的痕跡
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