具体描述
二○○二年十一月,莫爾特曼到訪台灣,參與於台灣中原大學宗教研究所舉行的「莫特曼與漢語神學」國際學術研討會,與多名漢語神學界的華人學者聚首一堂,進行學術交流,一同研討莫氏的思想,並進行展開一次高層次的中德對話。於會上發表論文的九位華人學者多是莫特曼研究的專家,論文素質頗高,莫爾特曼更親自逐一回應。 莫爾特曼乃為二十世紀著名神學家,自德國圖賓根大學榮休後,仍勤於著書論說,持續影響當代神學思想走向,給基督徒留下了豐富和寶貴的信仰遺產。莫爾特曼所展開的神學論題,對當代人類的生存處境具有明顯的關聯性,包括人權政治、生態環境、科技資本主義、全球化等方面。
作者简介
目录信息
序言／莫特曼
莫特曼神學建構的方法／郭鴻標（莫特曼回應）
盼望之詮釋——里克爾與莫特曼之對比式探討／陳佐人（莫特曼回應）
莫特曼神學思想中終末論的將來與永恆／莊雅棠（莫特曼回應）
回憶與盼望：奧古斯丁與莫特曼的時間觀／林鴻信（莫特曼回應）
盼望詮釋學與善之理念——一種莫特曼神學與柏拉圖哲學之對話嘗試／陸敬忠（莫特曼回應）
莫特曼與道家哲學——以自然生態之生與他性為焦點／鄧紹光（莫特曼回應）
莫特曼的空間神學對自然生態的意義／曾念粵（莫特曼回應）
莫特曼與神秘主義／周學信（莫特曼回應）
現代性與歷史哲學：莫特曼的政治神學批判／曾慶豹（莫特曼回應）
附錄
漢語學界關於莫特曼神學研究的成果與現況／曾念粵
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读后感
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用户评价
**评价七** 当我看到《莫爾特曼與漢語神學》这个书名时，内心立即涌起一股强烈的求知欲。我深知莫尔特曼在二十世纪及二十一世纪神学发展中的重要地位，他的“盼望神学”和对“受苦的上帝”的深刻论述，对无数读者产生了深远影响。而“汉语神学”，对我而言，则是一个充满活力且不断发展中的思想领域，它承载着中国独特的文化精神和哲学智慧。将这两者进行有机结合，无疑是一项极具挑战性也极具意义的研究。我还没有来得及深入阅读本书的每一个字，但仅仅是这个书名，就足以让我联想到无数的可能性。我设想，本书可能会深入探讨，莫尔特曼的“盼望”概念，如何在与中国传统文化中对于“天下太平”、“大同社会”的追求相结合时，展现出新的活力？他的“上帝的苦难”思想，又如何在面对中国历史上无数的苦难与挣扎时，引发人们对苦难意义的更深层反思？我甚至期待，书中能够解析，莫尔特曼关于“创造”的动态神学，如何能够与中国哲学中“天人合一”、“生生不息”的观念产生对话，从而为理解宇宙的奥秘提供新的维度。这本书的出现，对我来说，不仅仅是学术上的一个新发现，更像是一次思想的旅行，一次跨越文化与传统的探索。我期待着，在本书中，能够看到莫尔特曼的神学思想，在中国语境下焕发出别样的光彩，同时也能为汉语神学的发展注入新的活力。
评分**评价十** 《莫爾特曼與漢語神學》这个书名，无疑在我心中激起了强烈的共鸣和探索的欲望。我承认，我还没有来得及细细品读书中的每一个章节，但仅仅是这个标题，就足以让我预见到其中蕴含的深刻思想和跨文化对话的潜力。莫尔特曼，这位在当代神学界占据重要地位的思想家，他的关于盼望、关于上帝的临在、以及对苦难的独特见解，一直吸引着我的目光。而“汉语神学”，则代表着一种根植于中华大地，并融合了东方智慧与西方影响的独特学术传统。将这两者并置，本身就意味着一场思想的盛宴。我迫切地想知道，作者将如何解读莫尔特曼的神学思想，并将其与汉语神学的独特之处进行巧妙的融合。例如，莫尔特曼的“盼望神学”，是否能与中国传统文化中对“天下太平”、“未来美好”的憧憬相呼应？他关于“上帝的受苦”的深刻论述，又如何在中华民族悠久而复杂的历史经验中，找到新的解读和共鸣？我甚至期待，书中可能还会探讨，莫尔特曼关于“创造”的动态神学，是否能够与中国哲学中“天人合一”、“生生不息”的观念进行对话，从而为我们理解宇宙的生成和人与自然的关系提供新的视角。这本书的标题，就像一扇通往未知领域的大门，我迫不及待地想推开它，去发现隐藏其中的思想宝藏，去感受东西方神学智慧的碰撞与交融。
评分**评价九** 尽管我尚未深入阅读《莫爾特曼與漢語神學》的每一个字，但单是这个书名，就足以在我心中激起涟漪。莫尔特曼，作为一位在神学界具有深远影响力的思想家，他的关于盼望、关于上帝的临在、以及对苦难的深刻洞察，一直是我关注的焦点。而“汉语神学”则代表着一种与西方神学既有区别又相互关联的独特思想传统。将这两者联系在一起，本身就构成了一种令人兴奋的研究课题，预示着一场跨文化的思想碰撞。我迫切想知道，作者是如何将莫尔特曼复杂的思想体系，与汉语神学独特的文化语境进行对接的。例如，莫尔特曼的“盼望神学”，如何在与中国传统哲学中对“天命”、“和谐”的理解相结合时，焕发出新的生命力？他关于“上帝的受苦”的论点，又如何在中华民族历经沧桑的历史经验中，得到一种更具普适性的解读？我甚至设想，本书可能会探讨，莫尔特曼关于“创造”的动态神学，如何能够与中国传统哲学中“道生万物”、“生生不息”的观念产生对话，从而为我们理解宇宙的生成与发展提供新的视角。这本书的出现，对我来说，不仅是学术上的收获，更是一种对不同思想体系之间对话可能性的探索。我期待着，在这本书中，能够看到莫尔特曼的神学思想，在汉语语境下绽放出独特的色彩。
评分**评价五** 坦白讲，我之所以对《莫爾特曼與漢語神學》这本书产生浓厚的兴趣，完全源于其引人入胜的书名。我一直认为，思想的交流与碰撞是推动人类文明进步的重要动力，而将一位西方神学巨擘的思想，与博大精深的汉语神学传统相结合，无疑是一次极具价值的探索。我承认，我还没有深入阅读这本书的内容，但仅凭书名，我就能想象出其中蕴含的丰富性和深刻性。莫尔特曼，这位以其“盼望神学”和对“受苦的上帝”的深刻洞察而闻名的神学家，他的思想体系在面对具有独特哲学和文化根源的汉语神学时，会激荡出怎样的火花？我脑海中已经开始勾勒出各种可能的研究方向：书中是否会详细阐述，莫尔特曼关于“未来”与“盼望”的论述，如何在中国的历史语境和社会现实中找到新的切入点，从而为当代中国人提供精神上的指引？他又如何将他对“上帝的临在”的理解，与中国传统哲学中关于“天人合一”、“道”的观念进行对话？我甚至猜想，作者是否还会探讨，莫尔特曼关于“创造”的动态神学，是否能够为汉语神学在理解宇宙生成与演化方面，提供新的理论框架。这本书的出现，对我而言，不仅仅是一本学术著作，更像是一个思想的桥梁，连接着东西方的神学智慧。我期待着，通过阅读这本书，能够更深刻地理解莫尔特曼神学在汉语语境下的生命力，以及汉语神学在吸收外来思想滋养后所展现出的独特创新能力。
评分**评价三** 我必须承认，仅仅是接触到这本书的标题——“莫爾特曼與漢語神學”，就立刻勾起了我莫大的好奇心。我承认，我对莫尔特曼本人以及他在西方神学界的影响力早有耳闻，他的名字本身就承载着深刻的思想重量。然而，将他的神学思想与“汉语神学”这一概念并置，这本身就构成了一种引人入胜的张力。汉语神学，这四个字对我来说，不仅仅代表着一种地域性的神学发展，更蕴含着一种文化特质、一种思维方式，一种价值取向。我脑海中已经开始浮现出各种可能性：作者是如何在莫尔特曼宏大的神学体系中，挑选出那些最有可能与汉语文化产生共鸣的议题？是他的“盼望神学”？是他对“创造”的动态理解？还是他对“上帝的临在”的独特阐释？我期待着，书中能够深入剖析，莫尔特曼的“盼望”概念，如何在对“天命”、“天道”有着深刻理解的中国文化中，找到新的表达方式，甚至能够为现代中国人面对挑战与不确定性时，提供一种更具力量的精神支撑。同时，我也好奇，莫尔特曼的“受苦的上帝”这一深刻洞见，又如何在中华民族历经沧桑的历史经验中，获得一种更为普适的解读，并引发人们对苦难的意义和超越的思考。这本书的标题，就像是一张藏宝图，指引着我前往一个充满未知与发现的神学领域。我甚至设想，作者可能还会探讨，莫尔特曼的神学方法论，例如他那种以“大叙事”为导向的写作风格，是否能够为汉语神学摆脱碎片化、走向系统化提供借鉴。总之，我对这本书的期待，已经远远超越了对一个单纯学术研究的兴趣，它更像是一种对思想的探索，一种对文化对话的渴望。
评分**评价一** 这本书，哦，我得说，它简直就像在黑暗中点亮了一盏灯，虽然我还没来得及深入阅读，但仅仅是翻阅目录和前言，就足以让我对它充满期待。首先，书名本身就很有吸引力——“莫爾特曼與漢語神學”。这名字一下子就勾勒出了一个宏大的视野：一位西方现代神学巨匠，与东方古老而深邃的中华文化思想的对话。这本身就是一场思想的盛宴，我仿佛已经看到莫尔特曼那深邃的思想，穿过时空的阻隔，在中国这片古老而又充满活力的土地上，激荡起怎样的回响。我尤其好奇的是，作者是如何将莫尔特曼那些关于盼望、关于上帝的苦难、关于创造的丰富神学思想，与中国传统哲学中那些关于“道”、“天人合一”、“和而不同”的观念进行对接的？这中间的张力、融合，以及可能产生的全新洞见，都让我跃跃欲试。我脑海中已经开始勾勒出一幅画面：在某个宁静的午后，伴着一杯热茶，我将沉浸在这本书中，跟随作者的笔触，去感受莫尔特曼神学在中国语境下的新生。我设想，书中可能会探讨，莫尔特曼对未来的坚定盼望，如何呼应了中国人千百年来对美好社会的憧憬；他对于上帝在历史中受苦的深刻理解，又如何在苦难深重的中国历史中找到共鸣；他关于创造的动态观，是否能够为中国传统中“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成论提供新的解读？这些问题在我心中盘旋，让我对这本书的探索充满渴望。而且，这本书的装帧也很有质感，拿在手里沉甸甸的，仿佛握住了知识的重量，也预示着里面内容的厚重与深刻。我迫不及待地想翻开它，让莫尔特曼的神学之光，照亮我理解汉语神学的新维度。
评分**评价二** 这部作品，单看书名，就足以引发我内心深处的思考和强烈的求知欲。 “莫爾特曼與漢語神學”，这组合本身就蕴含着一种跨文化的张力与融合的潜力。我还没有来得及细读其中的每一个字，但仅仅是这个名字，就好像在我的脑海中投下了一颗石子，激起了层层涟漪。我一直在思考，莫尔特曼这位在西方神学界享有盛誉的思想家，他的神学体系，尤其是那些关于盼望、关于上帝的临在、关于十字架的深刻洞见，在面对拥有悠久而独特哲学和宗教传统的汉语文化时，会呈现出怎样的面貌？作者又是如何驾驭这种跨越东西方思想体系的复杂性的呢？我设想，书中可能深入探讨了莫尔特曼的“盼望神学”，如何能够回应中国文化中对于“天下大同”的理想追求，或者他在“受苦的上帝”这一概念上的突破，又如何在经历深重苦难的中国历史语境中获得一种特殊的意义。甚至，我想象着，莫尔特曼关于“创造”的神学，是否能与中国传统哲学中的“道”、“气”、“阴阳”等宇宙论思想产生意想不到的对话，从而为我们理解宇宙的起源和运作提供新的视角。这本书的书名，仿佛是一把钥匙，开启了我对汉语神学发展路径的无限遐想。我预感，这本书不仅仅是对莫尔特曼神学在汉语语境下的介绍，更可能是一种创造性的转化，一种思想的嫁接，一种全新的神学叙事的构建。我期待着，在这本书中，能够看到两种伟大文明的思想火花碰撞，看到汉语神学在吸收外来思想滋养后，焕发出更加蓬勃的生命力。
评分**评价八** 《莫爾特曼與漢語神學》，这个书名本身就充满了知识的吸引力和思想的张力。我承认，我还没有来得及细细品味书中的每一句话，但它所传递的信息，已经足以让我对接下来的阅读充满期待。莫尔特曼，毋庸置疑是当代神学领域的重要人物，他的思想体系，特别是关于盼望、关于上帝的临在、以及对苦难的深刻反思，对理解现代人的精神世界至关重要。而“汉语神学”，则代表着一种深厚的文化底蕴和独特的思考方式。将这两者联系起来，我立刻想到了一种跨文化的思想对话。我脑海中已经开始勾勒出各种场景：也许书中会详细分析，莫尔特曼的“盼望神学”，如何在与中国传统文化中对于“天道”、“和谐”的理解相融合时，产生新的意义？他的“受苦的上帝”的观念，又如何在中华民族悠久而复杂的历史经验中，获得一种特别的共鸣？我甚至可以想象，书中可能还会探讨，莫尔特曼关于“创造”的动态哲学，是否能为汉语神学在理解宇宙的生成与演化方面，提供一种新的理论视角。这本书的标题，就好比是一扇开启新世界的大门，预示着一场深刻的思想探险。我期待着，在书页之间，能看到莫尔特曼的智慧之光，照亮汉语神学前进的道路，也为汉语神学注入新的生命力。
评分**评价六** 初见《莫爾特曼與漢語神學》这个书名，我便被它独特的视角和深远的意蕴所吸引。我承认，我尚未深入研读这本书的具体内容，但仅凭书名，它已经在我的脑海中描绘出一幅宏伟的思想画卷。莫尔特曼，这位在西方神学界具有举足轻重地位的思想家，他的神学著作以其对现代人存在的深刻洞察和对未来的坚定盼望而闻名。而“汉语神学”则代表着一种根植于中华文化土壤，同时又不断吸收与转化外来思想的独特学术传统。将这两者联系在一起，本身就暗示着一种深刻的思想对话和文化融合的可能性。我非常好奇，作者将如何解读莫尔特曼的神学思想，并将其与汉语神学进行有效的对接。例如，莫尔特曼关于“盼望”的论述，在面对中国传统文化中关于“天命”、“顺应自然”的观念时，会产生怎样的共鸣与张力？他关于“受苦的上帝”的观点，又如何在经历过深重苦难的中华民族的历史记忆中，获得一种特殊的意义和解读？我甚至设想，书中可能还会探讨，莫尔特曼关于“创造”的动态神学，是否能与中国哲学中“道生万物”的宇宙观进行对话，从而为我们理解世界的生成与发展提供新的视角。这本书的标题，仿佛是一扇窗，让我窥见了两种伟大思想体系之间潜在的交流与碰撞，我迫不及待地想推开这扇窗，一探究竟。
评分**评价四** 尽管我尚未沉浸于这本书的文字之中，但“莫爾特曼與漢語神學”这个书名，已经在我心中播下了探索的种子。我深知莫尔特曼在当代神学领域的重要性，他的思想以其深度、广度以及对现代人精神困境的深刻洞察而著称。而“汉语神学”本身，则代表着一个充满活力且独特的思想传统，它在吸收、转化外来思想的同时，也致力于构建自身的表达方式和理论体系。因此，将这两者并置，本身就构成了一个极具吸引力的研究课题。我迫切想知道，作者将如何处理这两者之间的关系？是仅仅停留在简单的介绍和对比上，还是会进行更深入的对话与融合？我特别好奇，莫尔特曼关于“盼望”的论述，是否能够为在复杂社会变迁中寻求方向的汉语思想界提供一种新的启示？他的“上帝的受苦”的论点，又如何在中华文化中对于“命运”、“天道”的理解基础上，引发更深层次的哲学与神学反思？我甚至猜想，本书或许会探讨莫尔特曼的“创造神学”，如何与中国传统哲学中关于“生生不息”、“天人相应”的观念进行对话，从而为我们理解万物生成和人与自然的关系提供新的维度。这种跨文化的学术对话，对我来说，具有极大的吸引力。它不仅仅是学术上的，更是一种精神上的探索，一种对不同文明之间思想共鸣的追寻。我预感，这本书将是一次深刻的智识旅程，它将引领我，在莫尔特曼的神学光辉中，发现汉语神学的独特魅力。
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