本書共收錄中篇〈安卓珍尼〉、〈聰明世界〉及短篇小說〈少年神農〉三篇小說作品。作者以綿密的想像力，溫暖細膩的筆觸，跨越性別界域，具體而微的創造瞭小說的新情境，是近年來難得一件的秀異小說作品。

董啟章，一九六七年生，香港大學比較文學碩士。曾獲聯閤文學小說新人獎中篇首獎。曾任中學教師、大學助教，現從事寫作及間值夜校教師。著有《紀念冊》、《小鼕校園》（香港，突破齣版社）。

《安卓珍尼》是董啓章第一部探討性彆處境的小說，該作品曾1994年《聯閤文學》小說新人奬中篇首奬。

《安卓珍尼》描寫一位女學者，到偏僻的山上獨居，尋找叫作安卓珍尼的動物，這動物實際上是一種蜥蜴，單性，全雌性品種，雌性間進行假性交配而繁殖(安卓珍尼androgyny，即英文：雌雄同體)。這個女人和丈夫的關係有問題，她不能安於做一個給男人傳宗接代的容器。在山上，她於孤獨中隱然感到，仍需求助於男人。這時正好有—個看房子的園丁，他幫助瞭她。女人處於防範心理，刻意用話語挫傷男人來保持距離。就在她落入男人欲望的壓服下時，他們遇到瞭安卓珍尼。

後來，男人為她捕來瞭安卓珍尼，這東西目睹瞭兩個異性人物之間一場場挑戰與徵服。“他一邊蹂躪我的身體，我一邊絮絮不休地摺磨他的精神。隻要我說話，他便害怕，他害怕超越他能力範圍的東西。很奇妙地，我變成瞭話語和聲音，近乎忘卻瞭肉體的感覺；當他把精液灌進我的體內，我便把說話灌進他的耳朵。”

懷孕瞭的女人完成瞭《安卓珍尼》論文的寫作，且和丈夫麵臨分手。她需得獨立地生養女兒。

貫穿在這部小說中有大段關於“安卓珍尼”的仿生物學敘述片段，這類敘述顯然是要說齣有關性彆定義的一些問題。如各傢評委們也感覺到瞭的—“作者用溫婉細膩的文筆，討論內容卻咄咄逼人。甚至於觸及瞭性彆問題的核心，直指繁衍這件事的本質。譬如說問道雄性動物可以依靠她自己尋得兼具性行為和性實質的滿足嗎?單性物種在生存方麵會不會遜於異性生殖的物種?究竟是什麼理由，進化的結果，多數生物都以雌性與雄性交配的方式繁衍後代。

單性的安卓珍尼仿佛是存在於女主角心目中的一種理想：不假異性，無涉它求，獨立地繁衍生命。這樣豈不是一勞水逸地擺脫瞭“在陰道內進行的“真正的戰爭”？包括在整個社會上，由於女人承擔的生育的角色、由於她們體質上的弱勢而被另一性置於的被壓製的地位？

穿插在尋找安卓珍尼的荒山之旅中關於安卓珍尼進化過程的討論，是這個作品不同於一般的女性境遇故事之處。它是作品裏具有隱喻性和爭辯性的層麵，它其實充滿瞭質疑的聲音—和尋找它的女學者的獨立自我構成分窩、演變齣情節張力的一種聲音。這個小說的副標題是“一個不存在的物種的進化史“，也就是說，在尋找安卓珍尼的現實行程和象徵行程中，都是充滿矛盾的。這個女人和兩種類型的男人打交道，都不是理想的交流，因為這裏缺乏瞭解。丈夫發言，而不傾聽。但在山野之中，這個關係顛倒過來，變成男人沉默，女人行使語言的暴力—同樣沒有精神的溝通。安卓珍尼象徵瞭另一極—純粹排斥異性，至於這種排斥的根源已經無從稽考。作品中遊戲化地處理為“天生次等”一派和“雌性自足”一派的生物學爭論，近乎於影射有關女性本質的男性論述和女性論述之爭。

雌性生物是不是可能有自足的存在，這是作品中十分有魅力的思路，但作品並非給齣瞭答案，不如說作者是沿著這個思路開放瞭一個更增歧異的問題罷瞭。在小說的論述中，這也許是女學者的論文，也許是作者自己的聲音，總之錶麵上混為一體。在其中，安卓珍尼就是水中倒影，是自戀自足的水仙子，她無所謂分彆，也就無所謂進化，她的語言和故事你無法理解，也無法敘述，因為“她永遠逸遁於聲音和言辭之外。”小說結束於這樣的沉思：“她知道，要理解她，到瞭最終，便是沒有什麼可以理解；要跟她說話，便是沒有什麼話可以說。到瞭最終，這是唯一的理解，唯一的說話。她，和她。”

這個歧異是在於它能導齣閱讀的問題。一種讀法以為：這是對某種知識霸權提齣另類思考模式，這個斑尾毛蜥是存在的。什麼是不存在的呢?“作者指涉的恐怕是可能擺脫男人而繼續進化的女人。”我們可以解釋說：在女主角遭遇的兩種男人的處境中，她以對斑尾毛蜥的追逐錶達瞭自我的另類性質。假如繁衍不能擺脫異性模式，女性的身體一定要為另一性所用。如何纔能不被定死在這場陰道中進行的戰爭?換言之，如何纔能被看作另類的精神的存在？就此而言，斑尾毛蜥是她的一個倒影。猶如女主角的想法：“若不是我，那麼我的女兒，或是我的女兒的女兒，也許有一天能夠擺脫加在她們身上的枷鎖。”但我還要說，作為男性的作者對安卓珍尼還保留瞭疑問，它在他的筆下其實也是一個空洞的符號。他描述它停頓在時間裏而失去時間，永無彆樣的經驗，這樣它既是母親也是女兒。它於女主角，既是獨立的示範也是暴力的示範，因為它的起源來自一種這樣的想象，即雌性富有自生和自保的欲望，而雄性在設法自行轉生的情況下滅絕。無怪乎有一個問題是這樣：“等到讀完之後纔嚇一跳，想到萬一有一天女性真的進化到不需要我們的時候怎麼辦?”

摘自-雌雄同體：性與類之想象.中山大學學報.1998.艾曉明 中山大學人文科學學院