東西文化及其哲學 在線電子書 圖書標籤: 哲學 新儒傢 哲學 國學 語言文字 翟誌成 理論 梁漱溟
發表於2025-01-08
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史料。
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梁漱溟(1893~1988)中國現代思想傢、哲學傢和教育傢。原名煥鼎,字壽銘,祖籍廣西桂林。一八九三年重陽生於北京,自幼即受半西化的教育。
一九○六年,入北京順天中學。一九一二年,任《民國報》編輯、記者,參加同盟會。一九一七年,在北京大學哲學係任教。一九二四年,辭去教職,聚徒講學於山東。
一九二八年,提齣改造社會的「鄉治」主張,翌年開辦河南村治學院,任教務長,後又主編北平《村治》月刊。一九三一年,創立山東鄉村建設研究院,以鄒平、荷澤為實驗縣,主講鄉村建設的理論與方案;兩年後,接任該院院長。
抗日戰爭期間,為團結抗日而奔走,曾參加發動「中國民主政團同盟」,隨後赴香港創辦《光明報》;還先後在重慶、成都、桂林等地講學,而在重慶北碚主辦勉仁書院。一九五○年,應邀參加中國人民政治協商會議。
一九八四年,中國文化書院成立於北京,齣任院務委員會主席。一九八八年六月二十三日逝世。代錶作有:《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。
《東西文化及其哲學》是梁漱溟先生「一生最有代錶性的著作」,為二十世紀中國哲學重要經典。其中評判東西文化各傢學說,闡述中西印三傢文化的路嚮,並對復興儒傢文化的提供,而獨發揮孔子哲學,成為開啟現代新儒傢的先驅。此次名著重刊,加上著者一九八○年跋記並收兩篇附錄。分別是論述東西文化問題最早的一篇文章:一九一九年寫成之〈《東西文化及其哲學》導言〉,以及翔實記述思考和研究歷程:一九六五年之〈我對人類心理認識前後轉變不同〉兩篇。
这部书是Z先生买了许久,一直放在那儿未看,前些日整理书架拿了出来。在读了《中国哲学简史》、《中国哲学史纲》之后,我觉得我具备了读这本书的勇气和底气。没想到,我陷入了从未有过的艰难的阅读之旅。这本书读了半个月之久,期间生出无数次想就此放下的念头,或者读着读着就...
評分梁漱溟的著作,我最近重读,与熊十力与马一浮的著作同时阅读,比十几年前方便了,因为有了陈来主编的北京大学出版社版本比照着,贺麟,金岳霖,洪谦,冯友兰。大致的印象是,马一浮的知识结构更正宗,也就是“主流”的意思,不论是外语还是国学,他都算是梁、熊、马三人的第一...
評分读人论著,过去常忽视两点。一是忽略作者思想的前后变化。二是忽略了书中观点产生的由来和过程。《东西方文化及其哲学》书后附有梁公《我对人类心理认识前后转变不同》一文,此文不读,便无此想法。 首先是作者思想的变化。《东西方》一书是梁公讲座后的论稿,与《印度...
評分梁先生这本书最出彩的在于书的开头,对东西方文化的未来发展提出了一些看法,认为所谓的融合不可能实现,必定是一方取代另一方的结局。我们今天的文化也未尝不是这样,表面上是西化的制度,人还是秉承的传统中国文化,人与制度不符,实行起来,有太多的荒诞。中国的文化不能适...
評分《东西文化及其哲学》 梁漱溟 著 商务印书馆 2005年1月第一版 东西文化,其界定范围是“东”“西”,地域性的限制。记得在学校时,上选修课写论文,自己对文化的定义是:“一个地方,一群人,共同生活,他们共同的思想,一级这思想所产生的行为就是文化。”(和当时...
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