希臘史-歐洲文明的起源

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出版者:三民書局
作者:劉增泉
出品人:
页数:185
译者:
出版时间:2003-7
价格:NT$ 160
装帧:平装
isbn号码:9789571437514
丛书系列:国别史
图书标签:
  • 历史
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具体描述

塞浦路斯考古学发现与青铜时代晚期迈锡尼文明的互动 导言:地中海的十字路口 塞浦路斯,这座位于东地中海的战略性岛屿,自古以来就是东西方文明交汇的枢纽。它不仅拥有丰富的铜矿资源,支撑了整个青铜时代的金属贸易,更凭借其独特的地理位置,成为了连接爱琴海世界、黎凡特沿岸以及埃及的桥梁。在青铜时代晚期(约公元前1600年至公元前1050年),塞浦路斯在迈锡尼文明的强劲扩张浪潮中扮演了至关重要的角色。本卷将深入探讨通过考古学证据揭示的塞浦路斯与迈锡尼文化之间的复杂互动、融合与抗拒,侧重于物质文化、贸易网络以及社会结构的演变。 第一部分:塞浦路斯青铜时代晚期的社会与政治图景 在迈锡尼势力抵达之前,塞浦路斯已发展出成熟的本土文化,尤以中青铜时代晚期(Middle Cypriot Bronze Age)的陶器风格和墓葬习俗为标志。然而,随着公元前14世纪的到来,岛上的社会结构开始发生显著变化。 1. 区域中心的崛起与防御工事 考古发掘显示,在青铜时代晚期,塞浦路斯出现了几个规模宏大、组织严密的中心聚落。例如,恩科米(Enkomi)、卡尔帕斯半岛的马尔塔斯(Myrtos/Pyrgos)以及阿格罗斯(Alassa)。这些中心具有显著的防御工事,如高大的城墙和复杂的门楼,暗示着内部存在着集中的权力结构和日益增长的军事需求。 恩科米是研究这一时期的关键遗址。其后期地层揭示了大型的复合式住宅群、行政建筑以及精美的工艺作坊。这些建筑的布局和规模,特别是其使用大型石块砌筑的方式,在某些方面与希腊本土的宫殿建筑群(如迈锡尼、梯林斯)存在明显的平行性,引发了关于“宫殿社会”模型在塞浦路斯是否适用的争论。 2. 铜业与国际贸易网络的固化 塞浦路斯自古被称为“产铜之岛”(Kypros,亚述语即为“Cu”)。青铜时代晚期,岛上的铜矿开采达到了前所未有的规模。考古学家在拉提亚(Larnaca-Ayios Demetrios)等地发现了大型的冶炼作坊,这些作坊不仅服务于本土需求,更成为地中海范围内铜锭和铜器供应的重要来源。 贸易记录,尤其是在乌加里特(Ugarit)和马尔塔斯发现的楔形文字泥板档案中,证实了塞浦路斯在向爱琴海和黎凡特输出铜锭的同时,也大量进口了橄榄油、葡萄酒、奢侈品(如象牙、玻璃制品)以及重要的农业产品。这些贸易活动的组织和管理,无疑是当地精英阶层权力合法性的基础。 第二部分:迈锡尼文化渗透:物质证据的解读 迈锡尼文明(Mycenaean civilization),以其线性文字B、战车军事以及高度集中的宫殿经济而著称,大约在公元前14世纪开始对塞浦路斯施加显著影响。这种影响并非简单的征服,而是一种复杂的文化与经济渗透过程。 1. 陶器:最清晰的文化指标 迈锡尼陶器是判断青铜时代晚期塞浦路斯文化交流的最直观证据。在恩科米、卡尔帕斯以及塞浦路斯其他主要定居点中,出土了大量的“迈锡尼式”陶器,包括碗(kylikes)、罐(stirrup jars)和高柄杯。 学者们区分了三类陶器: 进口迈锡尼陶器 (LH IIIA2 – IIIB):这些陶器制作精良,反映了直接的贸易往来,通常出现在精英阶层的墓葬和储存区域。 仿制迈锡尼陶器 (Cypriot Middle/Late Bronze Age Imitations):这是塞浦路斯本土工匠模仿迈锡尼风格制作的器物。它们在胎土、烧制技术上保留了塞浦路斯本土特征,但在装饰图案和器形上则明显受到迈锡尼美学的影响。这种现象表明本土的制陶业正在努力适应或融入新的市场偏好。 “地中海共同体”风格:一些陶器风格,如Base Ring Ware的后期发展,则显示出与塞浦路斯、黎凡特和克里特岛之间更广泛的文化交流,而非仅局限于迈锡尼一方。 2. 墓葬习俗的变化与“外来居民” 塞浦路斯的墓葬习俗记录了外来人口的定居。在恩科米的Tholos(圆形墓)中,发现了一些与希腊大陆墓葬习俗高度相似的随葬品组合。例如,一些墓葬中出现了迈锡尼风格的武器(如剑、箭头)以及特定的珠宝。 更具争议的是,一些学者根据墓葬中发现的某些骨骼特征,推测迈锡尼人或受迈锡尼影响的人群曾在塞浦路斯的主要城市中建立了自己的社区或统治阶层。然而,缺乏直接的文字证据(如线性文字B在塞浦路斯的发现)使得这种推测保持在解释层面。塞浦路斯本土的传统洞穴墓葬仍然占据主导地位,这暗示着迈锡尼文化的影响力可能局限于精英阶层和贸易领域,并未完全取代本土的社会结构。 第三部分:文化融合与身份认同的构建 青铜时代晚期末期(约公元前1200年之后),随着青铜时代的“大崩溃”(Bronze Age Collapse)席卷地中海,塞浦路斯面临着来自海域民族(Sea Peoples)的冲击以及区域贸易体系的崩溃。 1. 地方化与“再希腊化”的前奏 在迈锡尼文明宫殿体系瓦解后,塞浦路斯似乎并未遭受毁灭性的打击,反而展现出一定的韧性。一些考古证据表明,在这一动荡时期,塞浦路斯精英阶层开始重新强调本土化的元素。例如,迈锡尼风格陶器的生产量下降,而本土的陶器类型,如White Polished Ware的后期变体,重新获得了市场份额。 然而,迈锡尼的影响并未完全消失。在公元前11世纪(“次青铜时代”或“早期铁器时代”)的塞浦路斯,我们能看到一种独特的文化混合体:地方性的制陶技术与希腊式的葬仪习俗相结合。这种融合,为后来的铁器时代希腊移民(尤其是在塞浦路斯岛上定居的阿卡亚人)的到来奠定了文化基础。 2. 语言与文字的缺失 一个关键的区别是,尽管迈锡尼文化影响深远,但在塞浦路斯尚未发现任何刻有线性文字B的泥板。这与克里特岛和希腊本土形成了鲜明对比。塞浦路斯在青铜时代主要使用塞浦路斯-米诺斯文字(Cypro-Minoan Script),这是一种尚未完全破译的本土文字系统。缺乏线性文字B,强有力地暗示了迈锡尼人在塞浦路斯的统治结构或行政管理体系并未完全采纳或推行其书写系统,这与他们在克里特岛的统治模式存在本质区别。塞浦路斯似乎保持了其行政和书写上的独立性。 结论:一个独特的东地中海模式 塞浦路斯在青铜时代晚期与迈锡尼文明的互动,是一个关于接触、适应与文化持久性的复杂案例。它展示了一个拥有强大本土经济基础(铜业)和独特文化身份的社会,如何吸收外来影响,而非被其完全同化。迈锡尼文化的影响主要体现在贸易、宫廷物质文化和部分精英阶层的埋葬习俗上,但本土的社会组织和文字系统保持了相对的连续性。这种互动模式,使得塞浦路斯得以在青铜时代末期的剧变中幸存下来,并为后续的古典希腊化时代奠定了文化融合的基石。

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读后感

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用户评价

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我花了很长时间才读完这本巨著,过程是艰辛但收获巨大的。这本书的优点在于其宏大的结构和严谨的考证,但最让我印象深刻的,是作者在处理“英雄”与“凡人”之间的关系时所展现出的冷静与克制。他没有将古希腊的伟人们塑造成完美无瑕的神祇,而是将他们放在历史的洪流中进行审视。亚历山大大帝的征服固然辉煌,但背后对地方文化的冲击与破坏,也被毫不留情地揭示出来。这种批判性的历史观,避免了落入简单歌颂的陷阱。书中对不同历史阶段的划分非常清晰,每当进入一个新的时期,作者都会用一段精炼的文字总结前一阶段的核心矛盾,帮助读者快速定位,理清头绪。对于那些想了解西方文明根基的读者来说,这本书提供了一个扎实且富有洞察力的起点。它要求读者付出注意力,但回报给你的,是对人类文明早期形态更深刻的理解。

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读完这本关于古代地中海世界历史的著作,我最大的感受是历史的循环性。作者在论述不同城邦之间的交流与冲突时,其所描绘的文化张力和贸易竞争,与当今世界的某些现象有着惊人的相似之处。这本书在处理复杂的人物关系链和繁琐的政治条约时,显示出极高的驾驭能力,它能将那些看似枯燥的文献记载,转化成一个个鲜活的冲突点。尤其让我眼前一亮的是关于哲学流派如何渗透到日常政治生活的论述,那种思想对行动的反哺作用,被阐释得淋漓尽致。作者的文风带有强烈的思辨色彩,读起来需要反复咀嚼,但每一次回味,都会有新的领悟。它不是那种读完就扔在一边的消遣读物,更像是需要放在案头,时常翻阅、印证当下所思的工具书,它为理解现代西方世界的思维定式提供了不可或缺的背景知识。

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翻开这本书,首先感受到的是一种扑面而来的学者气质,但绝非枯燥的学术堆砌。作者的笔触带着一种近乎于诗意的精准,将那些遥远的希腊神话与历史事件巧妙地编织在一起。我尤其喜欢他对地理环境如何塑造民族性格的探讨,那种环境决定论的视角,在阅读过程中不断地给我带来“原来如此”的顿悟。例如,他对爱琴海岛屿分散性如何催生了商业精神和航海传统的阐述,逻辑清晰,论据丰富,完全说服了我。书中对苏格拉底、柏拉图等思想巨匠的介绍,也处理得非常巧妙,没有陷入对哲学的空泛赞美,而是将他们的思想置于当时的社会政治背景下进行考察,展示了思想是如何在现实的土壤中萌芽、生长乃至被批判的。如果说有什么不足,也许是对一些晚期历史细节的梳理略显仓促,但我认为这瑕不掩瑜,它更像是一部宏大叙事的纲领性著作,而非面面俱到的百科全书。

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说实话,我原本对“古典”题材有些敬而远之,总觉得会充斥着难以理解的专有名词和晦涩难懂的政治结构。然而,这本书完全打破了我的刻板印象。它读起来非常流畅,作者仿佛是一位经验丰富的导游,带着我们穿梭于古老的集市、议事厅和战场。书中关于希腊城邦间政治博弈的描述,简直可以作为现代国际关系学的案例教材。特别是伯罗奔尼撒战争的章节,那种同室操戈的悲剧性,被作者赋予了强烈的宿命感。我能清晰地看到,即便是最先进的文明,也难以逃脱权力、嫉妒和内部矛盾的漩涡。书中对于细节的捕捉,比如城邦公民大会的辩论场景,那些生动的对话片段,让我仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和汗水的味道。这本书的价值在于,它让我们看到,人类那些最核心的政治困境和道德抉择,在三千年前就已经被深刻地探讨和实践过了,这是一种穿越时空的共鸣。

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这本厚重的史书读完后,我有一种强烈的冲动想要重新审视我们今天所处的这个世界。作者的叙事功力实在了得,他不仅仅是在罗列历史事件和人名,更像是在带领我们进行一场穿越时空的探险。尤其是在描述雅典城邦的兴衰时,那种对民主制度初生时的脆弱与辉煌的细致刻画,让人不禁为之动容。他没有回避那些光荣背后的阴影,比如奴隶制的普遍存在,以及女性在社会中的边缘地位,这种坦诚让历史的图景更加立体和真实。我印象最深的是关于波斯战争的章节,作者将不同文明之间的碰撞描绘得惊心动魄,那种文化冲突带来的张力,即使隔了千年依然能感受到。书中的一些论断,比如对斯巴达军事文化与雅典人文精神的对比分析,非常深刻,让我对“西方文明”这个概念有了更复杂的理解,它不是一个单一的整体,而是在不断的辩论与对抗中逐渐成型的。整体来说,这是一本需要沉下心来细品的佳作,适合对古代世界有深入了解欲望的读者。

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是有多低调 居然没人看过…只要文字不拗口都是好书????????????

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这本书写的挺好的,豆瓣居然没人阅读过居然没几个人看过。

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这本书写的挺好的,豆瓣居然没人阅读过居然没几个人看过。

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为了系统了解希腊史买的,排版太像教科书了,文字没有很吸引人。

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为了系统了解希腊史买的,排版太像教科书了,文字没有很吸引人。

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