具体描述
This volume originated as lectures for a course on political philosophy that Rawls taught regularly at Harvard in the 1980s. In time the lectures became a restatement of his theory of justice as fairness, revised in light of his more recent papers and his treatise Political Liberalism (1993). John Rawls offers a broad overview of his main lines of thought and also explores specific issues never before addressed in any of his writings. Rawls is well aware that since the publication of "A Theory of Justice" in 1971, American society has moved farther away from the idea of justice as fairness. Yet his ideas retain their power and relevance to debates in a pluralistic society about the meaning and theoretical viability of liberalism. This book demonstrates that moral clarity can be achieved even when a collective commitment to justice is uncertain.
作者简介
约翰·罗尔斯（John Rawls，1921—2002），美国当代著名哲学家、伦理学家、政治学家、 哈佛大学教授。1921 年生于马里兰州，就学于普林斯顿大学，1950 年在该校获哲学博士学位，以后相继在普林斯顿大学（1950-1952），康奈尔大学（1953-1962），哈佛大学（1962-2002） 任教。罗尔斯自50年代起便潜心于社会正义问题的研究，《正义论》（1971） 是他集其论文之精粹并经过重新思考而形成的一部完整而一贯的理论著作。罗尔斯还出版了其它专著：《政治自由主义》 （1993）， 《万民法》 （1999）， 《道德哲学史讲演》 （2000）。 《正义论》已被誉为二战后政治哲学、伦理学领域中最重要的理论著作，将被列入历史经典名著之林。
目录信息
读后感
【用为索引，算为对《正义论》的补充。卷5太略；罗尔斯的写作清晰而又枯燥（非形而上学家大多有这个特征，甚至Locke的《人类理解论》就是这个风格）。现在想来，《正义论》第七章goodness as rationality就表明Rawls自始至终就完全无意于形而上学的路径】 “编者前言Erin K...
评分这是我读过的内容最艰涩的书了 其实中文版还好，但是英文版实在很折磨人。 但是，这本书的思想还是有值得借鉴的地方。 至少中国的社会主义和谐观就是一个体现。
评分【用为索引，算为对《正义论》的补充。卷5太略；罗尔斯的写作清晰而又枯燥（非形而上学家大多有这个特征，甚至Locke的《人类理解论》就是这个风格）。现在想来，《正义论》第七章goodness as rationality就表明Rawls自始至终就完全无意于形而上学的路径】 “编者前言Erin K...
评分一、引言 和许多伟大的思想家一样，罗尔斯的理论一般被分为前期和后期，分别以《正义论》和《政治自由主义》两本著作为中心。这种惯常理解当然算不得错，但往往容易夸大罗尔斯前后期理论之间的断裂。特别是由于认为罗尔斯的转向是由社群主义特别是桑德尔对其主体理论的批判激发...
用户评价
这本书简直是哲学思辨的饕餮盛宴！我花了整整一个周末才勉强啃完前三分之一，但每一次翻页都感觉像是为自己的心智进行了一次高强度的有氧运动。作者构建的那个“无知之幕”的概念，简直是天才之举，它强迫你剥离掉所有关于自身社会地位、财富、天赋的预设，赤裸裸地去思考“什么样的社会契约才是真正公正的？”我发现自己以前对很多社会不平等的现象习以为常，认为“这大概就是命”，但这本书彻底撕碎了这种宿命论。特别是当涉及到资源分配的原则时，那种严谨的逻辑推导，让我不得不停下来，拿出草稿纸来画图梳理。它不是那种煽动情绪的口号式读物，它是在用数学般的精确性来解构我们习以为常的道德直觉，这种智力上的挑战性，对于任何渴望深入理解社会结构的人来说，都是一次不可多得的洗礼。读完某几个章节后，我甚至开始怀疑我日常做出的许多微小决定是否真的站得住道德的拷问。
评分天哪，读完这本大部头，我的世界观被彻底重塑了。我一直以为公平就是“一视同仁”，大家拿到一样的蛋糕，但这本书告诉我，这才是最肤浅的理解。它深入探讨了“平等”和“差异”之间的微妙平衡，用大量篇幅论证了为什么允许某些不平等存在，反而可能对最不利者更有利。这种“差异性原则”的阐述极其精妙，它不是在为特权辩护，而是在构建一个保证所有人底线尊严的机制。我尤其欣赏作者在处理“天赋运气”问题上的态度，他没有简单地否定天赋的自然存在，而是设计了一套制度框架，来系统性地消除这些天赋差异对个体命运的决定性影响。这需要极大的思想勇气和严密的逻辑支撑，绝非三言两语可以概括。合上书本时，我脑海中浮现出的是一个结构复杂却又无比精巧的社会机器蓝图，它拒绝了功利主义的冷酷计算，转而拥抱了一种深深植根于人类尊严的政治哲学。
评分说实话，这本书的阅读体验是相当“硬核”的。我尝试着在通勤的地铁上阅读，结果发现根本行不通——稍不留神，一个关键的论证环节就溜走了，回头重读好几遍才能跟上思路。这本书的行文风格非常学术化，充满了定义、前提和严格的演绎推理，这对于习惯了轻松散文的我来说，简直是一场耐力赛。但一旦你适应了它的节奏，你会发现其中蕴含的巨大力量。它没有提供任何廉价的答案，它提供的是一套思考工具。当我读到关于“自由优先于效率”的论证时，我被彻底说服了。那种对基本自由权利的坚定捍卫，甚至超越了对整体社会财富最大化的追求，这给我带来了极大的震撼。它让我意识到，许多当下社会争论的焦点，其实都源于对“什么才是最根本的价值”理解的偏差。这本书，更像是一本指导你如何建立一套坚不可摧的道德和政治哲学的“操作手册”。
评分这本书最让我印象深刻的，是它对“政治语言”的净化作用。在充斥着情绪化和极端言论的公共讨论中，作者提供了一种冷静、克制且极其审慎的语言去讨论我们社会最核心的冲突。它成功地将许多政治争论从“你死我活的意识形态斗争”拉回到“我们如何理性地选择一套共同遵循的原则”的层面。它倡导的不是平均主义，而是一种“相互尊重”的共存之道，即承认彼此的根本差异，但仍要寻求一套双方都能接受的合作基础。这种对理性共识的执着追求，在当代社会显得尤为珍贵。这本书不是让你读完后立刻上街抗议或改变生活方式，它更像是一剂慢性的、深层的“思想解毒剂”，让你在面对纷繁复杂的社会议题时，能够退后一步，以一种更具穿透力的视角去审视表象之下的结构性问题。
评分我必须承认，这本书的理论框架非常宏大，甚至有点令人望而生畏。它似乎试图为整个政治生活提供一个终极的、无懈可击的基础。当我读到关于“政治义务”和“制度正当性”的部分时，我开始反思我过去对政府角色的认知。作者对“良序社会”的描绘，简直像是一个柏拉图式的理想国，只不过它建立在理性选择的基础上，而不是神启。特别是它对代际公平的处理，让我思考了我们这一代人对后代人应负有的责任——这不仅仅是环境问题，更是一种制度遗产的传承。这本书的结构严密得像一座用纯粹理性搭建的教堂，每一个论点都小心翼翼地支撑着上方的穹顶。虽然阅读过程充满挑战，但每一次成功理解一个复杂论证后，都会带来巨大的满足感，仿佛自己也参与了一次伟大的思想构建工程。
评分Book like this talking about ideal political mode always makes me so upset.The problem is not how to build a utopia, the problem is when should we start and how.By the way, this book is so triviality-obsessed.
评分斗胆说一下，干酪那篇评论对原初状态中的立约者的理解有些小问题。立约者其实没有被设定成“无禀赋无偏好”，而是对自身之拥有两种道德能力及liberties的优先性等事项有领悟的，就这个意义而言，无知之幕所排除的其实只是“某部分特定的禀赋和偏好”，可惜这在《正义论》一书当中表述得不是很直白。此外，就原初状态本身的性质而言，它是一种“代表装置”（device of representation），是一种启发性的、引导公民进行判断的指导性框架——说白了就是一个协助公民就政治正义原则达成反思平衡的理论工具，其调和性甚于奠基性。当然，这个理论工具本身有何种方法学意涵，其运作结果能否作为政治辩护的依据等等，仍面临很多批评和质疑，但那是另外的问题了。
评分Book like this talking about ideal political mode always makes me so upset.The problem is not how to build a utopia, the problem is when should we start and how.By the way, this book is so triviality-obsessed.
评分补标。评分代表客观重要性而不代表个人认可度。。。
评分读的节选。论述非常清晰，但可能是刚读过福柯的缘故，感觉文风简直枯燥至极，翻两页就要打瞌睡……同学巴西小哥说，这一定是法国教授和美国教授的区别
相关图书
![柏拉图全集第一卷[增订版] pdf epub mobi 电子书 下载](https://doubookpic.tinynews.org/7b1c540a974f2696694148e931d60f6baf59664c870bcca6d4fe3557f5d56ad4/s28357030.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有