具体描述
斯宾塞的《社会静力学》已为学人熟知，然则其中的伦理学说却在《论正义》中才得以连贯阐述，《论正义》是《伦理学原理》的第四部分，是其社会进化论在社会伦理领域的运用。《论正义》与《社会静力学》的结论尽管基本一致――道德法则表达的是完美社会中的完美之人，国家的职责在于防止侵害个人自然权利的不义行为，但是，《论正义》却也体现了其学术观点的转变：首先，放弃了对社会伦理问题的超自然解释，而完全采取进化论的解释；其次，明确了道德伦理的生物学起源。由此，倘若要全面理解斯宾塞的社会进化论，本书应为必须。本书亦能为法学、政治学、伦理学、社会学领域的研究者与实践者提供助益。
“维多利亚时代的亚里士多德”——斯宾塞对“同等自由法则”的进化论解释 本书是被誉为“维多利亚时代的亚里士多德”——斯宾塞基于伦理的生物学起源，对规制正当社会生活之“同等自由法则”做出的进化论解释。《论正义》是斯宾塞思想发展过程中的一个重要转变——从伦理学第一原理向正义准则的转变，是其作品中不可不读的一本。译本精良，翻译准确、凝练，对于正确理解名家晦涩的哲学理论，此译本应为最佳选择。
作者简介
赫伯特·斯宾塞，英国社会学家、哲学家，维多利亚时代杰出的古典自由主义政治理论家。因其将“适者生存”、“自然选择”的进化论观念引入社会学与伦理学领域，赫伯特·斯宾塞被冠之以“社会达尔文主义之父”。著有《社会静力学》《人对国家》《政府的适当范围》等；此外，其“综合哲学体系”计划具体包括《第一原理》、《生物学原理》（两卷）、《心理学原理》（两卷）、《社会学原理》（三卷）、《伦理学原理》（两卷）。
目录信息
读后感
正义是什么？柏拉图借苏格拉底论述。斯宾塞借本书阐述。正义、政治、政府、国家都是联系在一起的。学而优则仕，中西皆然。哲学家都是关心时政的，都希望找到人类发展进化的真理。这一点上，哲学家从未停止过思考。人聚集在一起，什么是维系管理发展的准则？什么是正当的？正义...
评分正义是什么？柏拉图借苏格拉底论述。斯宾塞借本书阐述。正义、政治、政府、国家都是联系在一起的。学而优则仕，中西皆然。哲学家都是关心时政的，都希望找到人类发展进化的真理。这一点上，哲学家从未停止过思考。人聚集在一起，什么是维系管理发展的准则？什么是正当的？正义...
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用户评价
这本书的行文风格，如同古典音乐中的赋格曲，主题在不同声部间反复交织、变奏，每一次出现都带着新的语境和更深一层的含义。它的语言精准得近乎于手术刀，每一个措辞的选择都服务于精确的表达，几乎没有可以被随意删减的“赘语”。这种严谨性在处理那些敏感的社会议题时尤其重要，因为它避免了任何可能被误解为偏颇或情绪化的表达。我感觉作者像一个技艺精湛的工匠，打磨着每一个概念的棱角。对于那些期待轻松阅读体验的读者来说，这本书可能门槛较高，它要求你保持高度的专注和批判性的思维。但是，一旦你跟上了它的思辨步伐，那种智力上的满足感是无与伦比的，仿佛脑海中原先模糊不清的线条被清晰地勾勒出来，一切都变得井然有序，尽管这种有序揭示的现实可能并不那么令人愉快。
评分我必须承认，初读这本书时，我一度被其晦涩的理论性词汇和极其严谨的逻辑链条所震撼，甚至产生了一丝退却的念头。它不像市面上流行的畅销书那样，用华丽的辞藻和跌宕起伏的动作场面来吸引眼球，而是更像一位老派的哲学家，以一种近乎冰冷的理性，剖析着人类社会运行的基石。然而，一旦你适应了这种节奏，并愿意投入精力去理解其内在的论证结构，你会发现其思想的穿透力是极其强大的。作者对各种经典理论的融会贯通和批判性吸收，展现了深厚的学术功底。更令人称奇的是，在如此高度抽象的探讨中，作者仍然能时不时地穿插一些极具画面感的历史案例或现代社会现象作为佐证，使得原本可能高高在上的理论，瞬间落到了我们脚下的土地上，引发我们对自己所处境遇的重新评估。
评分坦率地说，我被这本书的“勇气”所折服。在当代语境下，对某些根深蒂固的社会契约提出如此彻底的质疑，需要极大的学术自信和承受误解的准备。作者采取了一种自下而上的视角，不断追问那些被我们当作“理所当然”的前提是否真的站得住脚。他构建了一系列精妙的思想实验，这些实验不仅展示了理论上的可能性，更深刻地揭示了现实操作中的伦理困境。书中对个体权利与集体利益之间微妙平衡的探讨，尤其发人深省。它迫使我正视，我平日里引以为傲的个人自由，在多大程度上是以牺牲他人的某些福祉为代价的？这种自我反思的深度，已经超越了一般的社会评论范畴，触及了个体道德良知的核心地带。阅读结束时，我感到自己的思想版图被拓宽了，看待世界的滤镜也随之发生了难以逆转的改变。
评分这本书给我带来最直观的感受是“沉重”与“必要”。它并非提供逃避现实的慰藉，相反，它像一面冰冷的镜子，毫不留情地映照出我们习以为常的社会运行机制中那些令人不安的裂痕。阅读过程中，我多次停下来，合上书本，在房间里踱步，试图消化其中关于权力分配与资源获取之间关系的论述。作者没有使用煽动性的语言，而是用一种近乎百科全书式的详尽，梳理了历史上的各种尝试和失败。这种详尽并非累赘，而是构建其论点的必要骨架。我特别欣赏作者对于“理想状态”与“现实制约”之间永恒张力的捕捉。他没有天真地描绘乌托邦，而是老老实实地探讨，在人类有限的认知和自私的本性下，我们能达到的最佳平衡点究竟在哪里。这是一部需要反复咀嚼、值得在书页空白处写满批注的文本。
评分这部作品的叙事节奏把握得极佳，如同精密设计的钟表，每一个齿轮的咬合都恰到好处地推动着情节向前发展。作者在铺陈宏大背景时，并没有陷入冗长枯燥的描述，而是巧妙地将环境的细节融入到人物的日常互动之中，使得世界观的构建既有厚度又不失灵动。特别是对主要冲突点——那种关于社会结构深层矛盾的探讨，处理得尤为克制而有力。它没有直接给出“是”或“否”的简单答案，而是通过一连串精心设计的伦理困境，迫使读者站在不同的立场上去审视事件的多个侧面。这种层层剥开真相的过程，极大地满足了喜欢深度思考的读者。书中人物的心理描写尤其细腻，即便是配角，其动机和挣扎也刻画得入木三分，让人感受到角色并非扁平的符号，而是真实、有血有肉的个体。读到某些关键转折时，那种醍醐灌顶的冲击感，绝非一般的通俗小说所能比拟。
评分一个白发绅士斯宾塞的晚年自述，壁炉边的书桌旁的最后时光，对一切自由平等博爱的乌托邦爱得深沉。（这个版本太直译了……）
评分翻译死个妈
评分book 32 "正义，作为这两者的折中，之所以为人们所容忍，并不是因为它本身是善的，而是因为它是一种较轻的恶。"
评分书的内容不谈，光是对逻辑思维的培养就很有用处
评分book 32 "正义，作为这两者的折中，之所以为人们所容忍，并不是因为它本身是善的，而是因为它是一种较轻的恶。"
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