Justice as Fairness 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 羅爾斯 哲學 正義 Rawls 英文版 課本 政治思想史
發表於2024-11-22
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補標。評分代錶客觀重要性而不代錶個人認可度。。。
評分讀的節選。論述非常清晰,但可能是剛讀過福柯的緣故,感覺文風簡直枯燥至極,翻兩頁就要打瞌睡……同學巴西小哥說,這一定是法國教授和美國教授的區彆
評分隻是一節課的reading,讀瞭其中幾個chapter。我所接觸到的隻是一個key idea:original position,兩個principles: equal rights and liberty, fair equality of opportunity & difference principle。
評分I'm finally done with John Rawls.
評分I'm finally done with John Rawls.
約翰·羅爾斯(John Rawls,1921—2002),美國當代著名哲學傢、倫理學傢、政治學傢、 哈佛大學教授。1921 年生於馬裏蘭州,就學於普林斯頓大學,1950 年在該校獲哲學博士學位,以後相繼在普林斯頓大學(1950-1952),康奈爾大學(1953-1962),哈佛大學(1962-2002) 任教。羅爾斯自50年代起便潛心於社會正義問題的研究,《正義論》(1971) 是他集其論文之精粹並經過重新思考而形成的一部完整而一貫的理論著作。羅爾斯還齣版瞭其它專著:《政治自由主義》 (1993), 《萬民法》 (1999), 《道德哲學史講演》 (2000)。 《正義論》已被譽為二戰後政治哲學、倫理學領域中最重要的理論著作,將被列入曆史經典名著之林。
This volume originated as lectures for a course on political philosophy that Rawls taught regularly at Harvard in the 1980s. In time the lectures became a restatement of his theory of justice as fairness, revised in light of his more recent papers and his treatise Political Liberalism (1993). John Rawls offers a broad overview of his main lines of thought and also explores specific issues never before addressed in any of his writings. Rawls is well aware that since the publication of "A Theory of Justice" in 1971, American society has moved farther away from the idea of justice as fairness. Yet his ideas retain their power and relevance to debates in a pluralistic society about the meaning and theoretical viability of liberalism. This book demonstrates that moral clarity can be achieved even when a collective commitment to justice is uncertain.
1991年,约翰·罗尔斯接受了《哈佛哲学评论》的采访。当谈及正在写作的《作为公平的正义:正义新论》一书时,他特地向读者指明:书中“关于把自然禀赋视为公有财产的那一节”是专门回应他最重要的论敌罗伯特·诺齐克的。我们立即感到,这一问题——我们的自然禀赋及其运作成果...
評分【用为索引,算为对《正义论》的补充。卷5太略;罗尔斯的写作清晰而又枯燥(非形而上学家大多有这个特征,甚至Locke的《人类理解论》就是这个风格)。现在想来,《正义论》第七章goodness as rationality就表明Rawls自始至终就完全无意于形而上学的路径】 “编者前言Erin K...
評分这是我读过的内容最艰涩的书了 其实中文版还好,但是英文版实在很折磨人。 但是,这本书的思想还是有值得借鉴的地方。 至少中国的社会主义和谐观就是一个体现。
評分一、引言 和许多伟大的思想家一样,罗尔斯的理论一般被分为前期和后期,分别以《正义论》和《政治自由主义》两本著作为中心。这种惯常理解当然算不得错,但往往容易夸大罗尔斯前后期理论之间的断裂。特别是由于认为罗尔斯的转向是由社群主义特别是桑德尔对其主体理论的批判激发...
評分1991年,约翰·罗尔斯接受了《哈佛哲学评论》的采访。当谈及正在写作的《作为公平的正义:正义新论》一书时,他特地向读者指明:书中“关于把自然禀赋视为公有财产的那一节”是专门回应他最重要的论敌罗伯特·诺齐克的。我们立即感到,这一问题——我们的自然禀赋及其运作成果...
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