中國音樂史 在線電子書 圖書標籤: 音樂  中國音樂史  音樂史  藝術  曆史  王光祈  音律史  中國   

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音樂學必讀書目，

王光祈匯通中西的功力可敬可嘆，我還得去補充樂理知識。

本書對中國樂律的研究較充分，尤其是第二章，暫未全懂，待仔細再讀。王光祈先生所受的德國教育優勢在此一覽無遺，德國人重視樂律的研究是自古傳襲的，書中所提的同校Hornbostl更是史上著名的物理聲學專傢，王先生與之同代同校，顯然所受影響不小

豆瓣對此書評價甚高，看瞭下偏重於樂律的研究，這正是我所關心的。另，書後所錄重要參考資料，有江陰“牛人”鄭覲文的《中國音樂史》，此書甚為難覓。

王光祈的研究在那個時代已遠遠超過瞭前人，從“律、調、譜、器”為古代音樂史著述知識係統構成的主體框架，在專題研究基礎上尤其對古代樂律學知識有較為係統而深入的闡述。對我觸動最大的其實是他的自序部分，體現齣一種強烈的學術自尊或者說是文化自尊，這是當時國內同類著作的撰述者不可能具有的強烈感受。

1931年，二月二十六日。 柏林国立图书馆里某个不起眼的角落，一个黑发黄面孔的中年男人伏案而坐，在一众西方长相的人中间显得有些扎眼。他一手抵着额头，一手握笔，眉头微皱，写写停停。 “……吾人既相信音乐作品，与其他文学一样，须建筑于‘民族性’之上，不能强以西乐代庖...

1931年，二月二十六日。 柏林国立图书馆里某个不起眼的角落，一个黑发黄面孔的中年男人伏案而坐，在一众西方长相的人中间显得有些扎眼。他一手抵着额头，一手握笔，眉头微皱，写写停停。 “……吾人既相信音乐作品，与其他文学一样，须建筑于‘民族性’之上，不能强以西乐代庖...

王光祈是最先系统地采用比较音乐学的方法，将中国音乐和某些东方民族的音乐同西洋音乐进行比较研究，提出了把世界各地区的乐制分为“中国乐系”（五声体系）、“希腊乐系”（七声体系）和“波斯阿拉伯乐系”（四分之三音体系）三大体系的理论，现在有些研究就是基于这个理论...  

1931年，二月二十六日。 柏林国立图书馆里某个不起眼的角落，一个黑发黄面孔的中年男人伏案而坐，在一众西方长相的人中间显得有些扎眼。他一手抵着额头，一手握笔，眉头微皱，写写停停。 “……吾人既相信音乐作品，与其他文学一样，须建筑于‘民族性’之上，不能强以西乐代庖...

王光祈是最先系统地采用比较音乐学的方法，将中国音乐和某些东方民族的音乐同西洋音乐进行比较研究，提出了把世界各地区的乐制分为“中国乐系”（五声体系）、“希腊乐系”（七声体系）和“波斯阿拉伯乐系”（四分之三音体系）三大体系的理论，现在有些研究就是基于这个理论...