当代儒学的发展方向

当代儒学的发展方向 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:汉语大词典出版社
作者:吴光
出品人:
页数:694
译者:
出版时间:2005-06
价格:42.00
装帧:平装
isbn号码:9787543211438
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 当代哲学
  • 当代儒学
  • 发展方向
  • 哲学思辨
  • 文化传承
  • 学术研究
  • 中国思想
  • 伦理学
  • 社会价值
  • 儒家经典
  • 思想史
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具体描述

《当代儒学的发展方向-——当代儒学国际学术研讨会论文集》全面反映了以“当代儒学的发展与理论前瞻”为主题的大型国际学术研讨会的学术成果,保存了会议的珍贵资料。从不同角度探讨儒家思想文化资源与社会时代的创造性调适关系,深化了当今时代对儒学理论创新和观念创新。通过对儒家思想进行多主题、多视角的深入讨论,真正发挥了儒家思想文化内在的普世价值。无论是对当代儒学研究的回顾、批评与展望,还是对当代儒学新形态、新理论的探索与阐述;无论是对儒学在全球化、现代化中的地位与作用的评述,还是对儒家价值观与21世纪人类生活关系的探讨,都是力图从中开发儒家思想文化所内具的普世价值。

《当代理学研究前沿》 书籍简介 《当代理学研究前沿》是一部系统梳理和深入探讨当代中国宋明理学研究最新动态与发展趋势的学术专著。本书并非简单地罗列前人的研究成果,而是着眼于当下学术界对理学经典文本、核心思想、历史脉络及其现代价值的再认识与新解读,力求勾勒出“理学”这一中国古代哲学遗产在当代语境下的多元样貌与潜在生命力。 本书的研究视角具有鲜明的时代性和问题导向性。在梳理历代学者对理学理解的基础上,重点剖析了上世纪末至今,中国大陆、港澳台地区以及海外汉学界在理学研究领域涌现出的新理论、新方法、新视角和新成果。作者深入考察了以下几个关键的研究领域: 文本学的深化与微观考证: 书中详细评述了近年来在理学重要文献,如《周易》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》以及朱熹、王阳明等大家语录、著作的整理、校勘、注释方面取得的突破性进展。通过精细的文本分析,重新审视了理学思想的源头及其流变,澄清了不少历史上的学术争议,并提出了许多挑战传统观点的创新性解读。例如,对《大学》“格物致知”的现代阐释,对王阳明“知行合一”在新时代语境下的具体应用研究,都展现了新的理论深度。 思想体系的重构与理论创新: 本书着力探讨了当代学者如何以新的哲学范式和理论工具来理解和阐释理学。这包括借鉴现象学、解释学、后结构主义等西方哲学思潮,对理学本体论、认识论、伦理学、政治哲学等核心范畴进行重新审视和理论化。例如,对于理学“天理”与“人欲”的辩证关系,对“心即理”与“致良知”的内在联系,以及理学如何回应现代社会出现的各种挑战,都进行了富有建设性的讨论。作者尤其关注理学如何为现代中国社会的道德建设、教育改革、政治治理提供智慧启示。 跨学科的视野与对话: 《当代理学研究前沿》强调了将理学研究置于更广阔的学术背景中进行考察。本书探讨了理学与中国历史学、文学、艺术史、政治学、社会学、甚至自然科学等学科之间的对话与融合。通过跨学科的视角,揭示了理学思想在不同文化领域和历史时期所产生的深远影响,以及其在现代知识体系中的独特价值。例如,研究理学美学对中国传统绘画、园林艺术的影响,探讨理学伦理观在企业管理和公共领域的借鉴意义,都体现了跨学科研究的广度和深度。 理学在现代社会的价值转化与实践探索: 本书的另一个重要关注点是理学思想如何实现当代价值的转化,并在现实生活中得到应用。作者深入分析了将儒家伦理道德 principles,如仁、义、礼、智、信,以及“修身、齐家、治国、平天下”的理想,如何应用于现代社会治理、家庭教育、个人品德修养等方面。书中还包含了对一些将儒家思想与现代管理模式、社区建设相结合的成功案例的介绍与分析,为理学理论的实践化提供了有益的参考。 国际学术界的互动与影响: 本书也高度重视理学研究的国际化进程。对海外汉学家在理学研究上的重要贡献进行了梳理与评价,并分析了中国理学在世界哲学史上的地位和影响。通过介绍国内外学者的对话与交流,展现了理学研究的全球视野和开放姿态。 《当代理学研究前沿》的语言风格严谨而流畅,论证逻辑清晰,引证翔实。本书旨在为海内外研究中国古代哲学,尤其是理学的学者、研究生以及对中国传统文化感兴趣的广大读者,提供一份全面、深入、前沿的学术地图。它不仅是对当代理学研究成果的总结,更是对未来研究方向的展望,希望能激发更多学者投入到这一富有生命力的学术领域,进一步发掘和传承中华优秀传统文化的精髓。

作者简介

目录信息

前言

致辞
当代儒学国际学术研讨会开幕辞
在“当代儒学国际学术研讨会”开幕式上的致辞
在“当代儒学国际学术研讨会”的致辞
儒家礼教在现代社会的价值确认――在“当代儒学国际学术研讨会”上的讲话
在“当代儒学国际学术研讨会”的讲话
在“当代儒学国际学术研讨会”开幕式上的讲话
当代儒学国际学术研讨会闭幕辞

当代儒学新论
发展儒学的当代意义:人性本体与全球伦理
对儒学当代发展问题的思考
关于儒学当代发展的几点思考
试论新儒学存在的意义
“后新儒家”哲学的构成――对比于康德、牟宗三先生之外的可能发展
格物致知:当代儒学研究的新方向
全球伦理的儒学资源
生命存在与文化意识――对当代新儒家的文化思考
关于儒家价值观的普世性与儒学新形态的思考
王道政治与当今中国政治的发展方向

儒学与现代社会
儒家价值观与现代社会
普遍价值观的探求
儒学的形上内蕴
人性与权力:儒家的两个突破点
道德,其人类存在的意义
儒家齐修治平与基督教三大祝福思想之融通
以东西文化为视角看儒学与东亚模式
《孟子》,是不该这样糟蹋的――《孟子》中与所谓腐败案例相关的几个文本问题
论儒家之道的基础与特征
儒家伦理思想的当代价值
中庸哲学的现代价值
中庸之道的现代意义
儒家“民本”传统及其历史命运
儒学民本思想浅议

现代新儒家研究
现代新儒家的易学思想论纲
再论现代新儒家的理想、困境与迷失
论儒佛关系的现代展开与人间佛教思潮
熊十力晚期体用哲学性格之衡定
熊十力“欲皆从理”与朱熹“存天理,去人欲”之比较
熊十力和马一浮
贺麟对新儒者的定位
“互以对方为重”:梁漱溟的儒家伦理观
梁漱溟乡村建设运动的文化因素分析
马一浮的“复性”思想
马一浮教育思想精粹及其意义
马一浮与现代新儒学中的神秘主义
直接孔孟 羽翼六经――浅析马一浮先生的儒学思想
从“云门三句”看牟宗三哲学的诠释点
牟宗三对程朱学的批评、改造及其意义
“上帝”与“爱因斯坦”――论牟宗三哲学中的两个隐喻及其对时代与世界的关注
评牟宗三先生之论罗近溪
冯友兰的终极信念及其建构方式――“天地境界”与“天人观”及其哲学理性
论刘述先先生新儒学思想的特色
试论新儒学与新道家的关系

儒学在世界
现代新儒学在英语世界
美国波士顿儒家和夏威夷儒学
当代儒学在日本
活跃于变革(幕末维新)的日本儒者)――楠本端山、硕水兄弟
安冈正笃与儒教的现代化
儒学家贝原益轩对日本近现代的影响
现代书院教育的魅力与课题――对简素书院的总结
日本当代儒学家冈田武彦思想述评
新加坡儒学:起源、发展、特征与评价
台湾对大陆近二十多年儒学研究的评述

古代儒学研究
中国成文法公布问题考析――兼论儒家不反对公布成文法
春秋时期的天人二分化
孔子的易学思想和今后的课题
复礼、为仁、君子――孔子思想的三个支撑点
孔子“为政以德”思想的当代意义
孟子“性善”说的天道契合和外化践履
孟子的仁政思想及其当代价值
东晋名教论
朱熹理一分殊哲学析论
杨简诠解儒学的方法及其启示
儒学文化的民间形态――谈徽州古村落

附录
“当代儒学国际学术研讨会”概述
“当代儒学国际学术研讨会”论文综述
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到这本书,我首先被它的厚度所吸引。足足有几百页,这说明作者在内容上一定下了很大的功夫,进行了深入的研究和梳理。翻开目录,看到里面包含了诸如“儒学与现代化”、“儒学与全球化”、“儒学与公民社会”、“儒学与科技伦理”等多个章节,我更加确信这本书的探讨是全面而深入的。我特别关注“儒学与公民社会”这一部分,因为在当下的社会语境下,如何构建一个健康、有活力的公民社会,是我们每个人都关心的问题。儒家思想中强调的“民本”、“教化”等理念,在现代公民社会的建设中可以发挥怎样的作用,或者又需要如何被重新诠释,这是我非常期待了解的。同时,我也对“儒学与全球化”这一章抱有很高的期望。中国作为世界大国,如何在全球化的浪潮中保持文化自信,并将自身优秀的传统文化——特别是儒学——推向世界,并与其他文明进行对话,这是我们这个时代的重要课题。这本书能否为这些问题提供一些新的视角和思考,我非常期待。

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从这本书的标题“当**代**儒学的发展方向”来看,作者的视野是开阔的,他不仅仅关注中国大陆的儒学发展,也可能涵盖了港澳台地区以及海外华人社区的儒学动态。我一直认为,儒学作为一种全球性的思想资源,其在不同文化语境下的发展和互动,对于我们理解其未来的走向至关重要。这本书能否对“汉学”背景下的儒学研究,以及中国儒学与西方哲学、其他东方哲学的对话进行梳理和分析,是我非常感兴趣的。特别是在全球化日益深入的今天,不同文明之间的交流与互鉴,对于解决人类共同面临的挑战有着非凡的意义。这本书能否提供一些关于儒学如何在世界范围内获得认同,以及如何参与全球思想对话的思路,将大大提升其价值。

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刚开始阅读这本书,就有一种被其严谨的学术态度所折服的感觉。作者在每个观点上都引用了大量的文献资料,并且对史料的考证也非常仔细,让人觉得这本书不是凭空臆想,而是建立在坚实的学理基础之上的。我特别欣赏作者在分析问题时,并没有简单地将儒家思想“化约”成某种单一的模式,而是展现了其内部的丰富性和多样性,以及不同学派在当代语境下的不同回应。比如,在探讨“儒学与现代化”时,作者并没有一味地将儒学视为阻碍现代化的力量,而是辩证地分析了儒家思想中哪些元素可以促进现代化,哪些元素需要被扬弃或转化。这种 nuanced 的分析方式,让我觉得耳目一新。我更希望这本书能够深入挖掘儒家思想在解决当下中国社会面临的突出矛盾和问题时,所能提供的思想资源,比如在处理社会公平、贫富差距、道德滑坡等问题上,儒家的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等概念,是否能提供新的启示。

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在阅读过程中,我一直在思考“当代儒学”与“传统儒学”之间的关系。这本书是否能够清晰地勾勒出这种演变和发展的脉络,是我非常看重的。作者是如何理解和界定“当代儒学”的?他是在批判性继承的基础上,对传统儒学进行创造性转化,还是在新的时代背景下,为儒学寻找新的生长点?我尤其关心作者对“儒学复兴”这一现象的解读。这种复兴是健康的、有生命力的,还是仅仅是一种形式主义的回归?在“儒学复兴”的语境下,不同学派的观点是如何碰撞和融合的?本书能否提供一个比较全面的视角,来理解当代中国社会对儒学价值的重新发掘和阐释,以及这种发掘和阐释背后的深层原因,是我非常期待的。

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这本书的封面设计非常有意思,采用了水墨晕染的风格,淡淡的青色和白色交织,仿佛将中国传统文化的意境融入其中。这种设计一下子就吸引了我,让我对“当代儒学”这个概念产生了浓厚的兴趣。我一直觉得儒学是中华文明的根基,但随着时代的发展,它似乎也面临着转型和重塑的挑战。这本书能否为我们揭示这些方向,或者提出一些新的思考,是我非常期待的。特别是“发展方向”这个词,暗示着一种动态的、前瞻性的探讨,而不是简单的历史回顾。我希望作者能够深入浅出地分析,将那些可能显得抽象的儒家思想,与我们当下的生活、社会问题联系起来,提供一些具有实践意义的洞见。例如,在现代社会,个人主义思潮兴盛,传统的集体主义和家庭观念如何调整?在科技飞速发展的今天,儒家的“仁爱”精神如何体现在人机关系或者数字伦理上?这些都是我非常好奇的问题,也相信这本书会有所解答。

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这本书给我的另一深刻印象是其对“儒学与个体生命”的关注。在后现代社会,个体精神的迷失和价值的困惑是普遍存在的现象。儒家思想中关于“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的顺序,以及“内圣外王”的理想,是否能为现代人寻找生命的意义和价值提供一些指引?我希望作者能够深入探讨儒家思想如何帮助个体实现自我超越,如何应对现代社会带来的压力和焦虑。例如,儒家强调的“慎独”精神,在信息爆炸、社交媒体无处不在的今天,如何帮助我们保持内心的宁静和独立思考?“知耻近乎勇”的思想,又如何在充满竞争的社会中,引导我们保持道德底线,并以积极的心态面对挑战?这本书对这些问题的阐述,将直接关系到它对我们个体生命实践的指导意义。

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随着阅读的深入,我越来越感受到作者在梳理“当代儒学发展方向”时所展现出的非凡洞察力。他并没有局限于对传统儒家经典的简单复述,而是着重于探讨儒学在新的历史条件下的生命力与适应性。我个人对儒家思想中的“天人合一”和“格物致知”这两个概念一直很有感触。在科技高度发达的今天,人类与自然的关系变得愈发紧张,“天人合一”的理念是否能为我们提供一种新的生态智慧?而“格物致知”,这个强调实践和探求真知的思想,在科学研究中又有着怎样的价值?这本书能否深入探讨这些古老观念在现代科学语境下的意义,以及它们如何为我们应对气候变化、环境保护等全球性挑战提供思想支撑,是我非常关注的。作者对这些抽象概念与现实困境的联系,处理得是否到位,是衡量这本书价值的重要标准之一。

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阅读这本书,我脑海中不断浮现出一些关于“儒学与现代生活”的疑问。比如,在快节奏的现代生活中,如何去实践儒家强调的“克己复礼”、“安贫乐道”?“君子坦荡荡,小人长戚戚”的境界,在充满不确定性的当下,我们该如何去追求?更重要的是,儒家思想中的“礼”——那些规范人际关系、社会秩序的准则——在现代社会中,是否已经失去了其原有的意义?或者,我们应该如何理解和重建现代社会的“礼”?这本书能否从更生活化的角度,为我们提供一些具体的实践方法和思考路径,来回答这些困惑,将是我评价其优劣的关键。我期待作者能够将深奥的哲学理论,转化为我们能够触摸、能够实践的生活智慧。

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总而言之,这本书的出现,对于我这样一位对儒学抱有浓厚兴趣的普通读者来说,无疑提供了一个深入了解“当代儒学”这个复杂而又重要课题的绝佳机会。我希望它不仅仅是一本学术著作,更是一本能够引发思考、激发讨论,甚至指导我们如何在现代社会中更好地生活的“思想指南”。作者在梳理“发展方向”的过程中,是否能够展现出一种对未来的乐观和对传统文化的尊重,并为我们勾勒出一幅清晰而有启发性的蓝图,将是这本书能否真正打动我的关键所在。我期待着在这本书中,找到关于儒学如何在当今时代焕发新生、继续为中华民族乃至世界文明贡献智慧的答案。

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不得不说,作者的文笔也非常流畅,虽然是学术著作,但读起来并不枯燥。他善于运用生动形象的语言,将复杂的理论概念解释得通俗易懂,并且在论述中穿插了许多历史典故和现实案例,让整个阅读过程充满趣味性。我尤其喜欢他在分析“儒学与教育”这一部分时,对传统书院教育与现代教育模式的比较。在当下,我们都在反思教育的本质和目的,儒家思想中的“因材施教”、“有教无{-#*#*-*}”、“学思结合”等理念,在现代教育改革中依然具有重要的借鉴意义。这本书能否深入探讨儒家教育思想在培养创新型人才、塑造健全人格方面的潜能,是我非常期待的。同时,我也希望作者能对当下中国教育中存在的一些问题,比如应试教育的弊端、素质教育的落实等,提出一些基于儒家智慧的解决方案。

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跳蚤市场上捡的一本书,内容乱七八糟。老师们,你们在做什么啊啊啊。

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