具体描述
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。萨孟武先生以研究社会文化的角度来解读《红楼梦》，引领读者深入贾府的家庭生活，重新认识中国传统家庭，剖示传统社会的文化与伦理格局，演绎社会风气的流转，见解精微，启人心智，是一部别开生面、言近旨远的大家小书。
作者简介
萨孟武（1897－1984），著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式，不仅参酌西方研究架构，更从文学、史学与数学着手。他立论着说，不但行文流丽、引证博雅，同时逻辑分明。他为人谦和风趣，教学循循善诱，国内当前有成就的政治学者，大多出于他的门墙。他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师，更是即之也温的人师。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中国政治思想史》、《中国社会政治时》、《儒家政论衍义》、《〈红楼梦〉与中国旧家庭》、《〈西游记〉与中国古代政治》、《学生时代》、《中年时代》等。
目录信息
缘引
大家庭制度的流弊
贾府的奢靡生活
贾府子弟的堕落
贾母在贾府中的地位
宝玉的变态心理及其激烈思想
凤姐的专权及其末路
贾家的姻戚
宝玉与其三位表姊妹
假清高的妙玉
由赵姨娘说到《红楼梦》中妾的地位
贾府的奴才
荣府的清客及女清客刘老老
探春的改革
《红楼梦》记事不忘吃饭
《红楼梦》所描写的官场现象
色与空、宝玉的意淫及其出家
紫鹃的修行与袭人的出嫁
· · · · · · (收起)
读后感
文/岸晓风 因为一本书而成就了一门学问的，很少，但是有。比如，《易经》，根据统计，古代有关研究《周易》的著作将近三千种，居各种经典著作之首。而研究《周易》也已成了一门丰富多彩的专门学问——易学；比如，《文心雕龙》，作为一部中国文学批评史上最具理论体系与思辨色...
评分1、切入点选取：红楼梦与中国旧家庭；水浒传与中国社会；西游记与中国政治。 2、写作手法：未及之便，遍及之虞。 3、小说的统一性与多元性：西游记的统一性在于吃唐僧肉，多元性在于四方妖孽各显神通；水浒传的统一性在于逼上梁山，多元性在于上梁山的过程各不相同。 大家庭制...
评分文/岸晓风 因为一本书而成就了一门学问的，很少，但是有。比如，《易经》，根据统计，古代有关研究《周易》的著作将近三千种，居各种经典著作之首。而研究《周易》也已成了一门丰富多彩的专门学问——易学；比如，《文心雕龙》，作为一部中国文学批评史上最具理论体系与思辨色...
评分 评分带着萨老的这本《红楼梦与中国旧家庭》的“导读”，我又一次重温了经典小说《红楼梦》，还记得上一次看这本小说时读小学，那时候央视总在不断的播放这部同名电影剧，它一遍一遍播，我就一遍一遍看，不亦乐乎。终于觉得自己有能力看大部头的书了，于是还偷偷摸摸背着大人躲在被...
用户评价
要是让萨孟武研究红学，那必定是刻板又刻薄，这次他从政治学和伦理学角度去看红楼，也是有失偏颇，不过牛鼻子还是抓住了。中国人的关系模式，是像水纹一样以自己和家庭为中心慢慢向外扩散，所以搞明白中国家庭关系，就能搞明白许多社会问题。在萨孟武看来，以贾府为代表的传统上层家族，家庭财产是混合共有，名义上是共管，其实是谁也不管，人人只想中饱私囊；其次，家庭具体权力由主妇掌管，但囿于社会传统文化，女性没受过系统教育且不能直接处理对外事务，所以精明如凤姐也只有小聪明，没有大智慧，再加上贾府男人在治家方面基本是废物，贾府败落也在情理之中了。我读红楼，断不会从萨的角度去读，萨讨厌的贾宝玉我倒觉得十分可爱，因为他不拘传统，追求自我，在思想境界上早就超凡脱俗了，还来跟你搞社会分析？
评分确定这是研究社会学？明明还是文学的方法。不足一、本子取得不好，连高鹗续的都大量拿来当例子没有说服力。不足二、既是由小见大，就应该深一点广一点，否则仅仅讲红楼梦中的中国旧家庭根本撑不起一本书来。题目也可以改成《<红楼梦>中的中国旧家庭》，何必用“与”字。不足三、这位先生性格果然狷介，有些地方主观得让人不爽
评分萨先生“读后感”系列……借小说故事引经据典地分析问题，论述流畅深刻。对“文死谏”部分的分析深表赞同，不必谏而强谏，未免沽名钓誉。
评分挺好玩的~
评分窃以为，萨孟武先生正是贾宝玉讨厌的那种人，书里的八股一套一套的呢。
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