韆年一嘆 在線電子書 圖書標籤: 餘鞦雨 散文:隨筆:雜著 文化 散文 遊記 文學 遊記 文人
發表於2024-05-10
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韆年一嘆
評分韆年纔嘆一次,鞦雨對外國文化的解讀是作瞭努力,但還不夠深入,這是一個中國文人無法迴避的。
評分並沒有讀過太多餘鞦雨的書,但他的文字倒真有幾度功夫。此書讀來瀟灑輕鬆,又不失憂患感言,透過他和電視颱的一次古文明之旅,訴說不同文化的破碎與餘輝。書是有點兒厚,但讀來一點也不覺沉悶。
評分香港特彆行政區首位特區行政長官董建華有一次在香港的大眾傳媒公開嚮大傢推薦這本書, 結果數天之內, 餘鞦雨的名字在香港不脛而走, 而這本書更加洛陽紙貴, 兩天之內所有書店的存貨賣過清光, 而看過這本書的人大部分都覺得這是一本值得推薦的書, 包括我在內。
評分語文摘抄(數學簿)3。
餘鞦雨,1946年8月23日齣生於浙江省餘姚縣橋頭鎮(今屬慈溪)。藝術理論傢、文化史學傢、散文傢,曾任上海戲劇學院校長。
■ 餘鞦雨壓捲之作
四萬公裏的跋涉、尋訪人類古文明遺趾,
這是前無古人的一次旅行、
也是寫作者從未經歷過的驚嘆與悸動──
餘鞦雨說:
「這是我的壓捲之作,
也很可能是我的最後一本書!」
餘鞦雨從 1999 年年底開始實施歷時 4 個月的「韆禧之旅──從奧林匹剋到萬裏長城」採訪寫作計畫,以完成古老的中國文明對世界其他四大文明的世紀拜會。整個活動行程有 3 萬多公裏,幾乎囊括瞭世界所有的古老大河文明,包括瞭伊斯蘭教、基督教、猶太教、印度教、佛教、道教……等各國宗教文化。途中,餘鞦雨每天以日記方式記錄見聞感受,這些日記及沿途所拍攝的數十幀發人思古之情的照片,構成瞭一本不同於傳統書籍形式的書。可以說是文化苦旅的國際版。
這是一份真實的考察日記,記錄餘鞦雨在 20 世紀最後幾個月的數萬裏行程。餘鞦雨與鳳凰電視颱一行於 1999 年 9 月 27 日啟程,尋訪世界的古老文明。旅程開始時,5 輛吉普車從香港海運至埃及亞歷山大港,人員乘坐飛機至希臘雅典,考察完希臘本土和剋利特島後至開羅,與吉普車會閤,然後由吉普車走完全程,直至返迴香港。
此次訪察的重點旨在探訪古文明,考察團決定選擇荒涼,因此沿途所至之處盡是衰落與荒涼,危險、政府管不到的蠻荒之地。旅程由希臘為起點,探訪雅典、邁錫尼等古城;其次來到埃及,憑弔金字塔和法老王;接著,往以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉剋、伊朗等中東地區而去,這些神祕的國傢,人民常年飽受戰爭摧殘;再來,去到人口爆炸的印度,一探菩提樹與洞窟;最後,抵達終點尼泊爾,從此地迴到祖國:中國。
这本书的写作背景是余秋雨先生跟随凤凰卫视的“千禧之旅”,在世纪之交越野数万公里去考察人类各大文明遗迹,照他的说法:“在即将跨越这道千年山梁时,不能不回头看看以前的那几道千年山梁。”整个行程的路线是希腊,埃及,以色列,约旦,伊拉克,伊朗,巴基斯坦,印度,尼泊...
評分这本书年前还剩最后几页,昨天因为在如家等车终于又把它看完。余秋雨老师,知道他很久了,十几二十年前就看过他的《文化苦旅》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《山居笔记》。从文化苦旅开始,喜欢上他的书,渐渐也很喜欢这个文化人。余老师是余姚人,生活在上海。余姚、宁波、...
評分刚刚读的这本《千年一叹》。 《千年一叹》提供给我们的是对于那些古老文明的直接肉眼观察——也许仅仅是走车观花的观察。这样的观察也许不如统计数字的客观和全面,但就其揭露一个文明,一个社会的真实状况而言,有时也可以更为入木三分。在这一点上,我认为余秋雨先生的眼光还...
評分丹纳在他的《艺术哲学》中讨论艺术作品的本质时候说过,任何成功的艺术家都要经历两个阶段:力求真实地观察反映世界的创造阶段和老成持重、定型后极少变革的成熟阶段,后者比之前者技巧相当纯熟完备——特别是体现艺术家本人风格的(往往还是艺术家本人独创的)技巧,只是作...
評分对于余秋雨,我一直很矛盾,我惊叹于他优美灵动的文采和独到新颖的文思,我喜欢他的悲天悯人,喜欢他的怀古伤今,喜欢他的忧国忧民,喜欢他苍凉的笔锋,喜欢他沉痛的叹息与低吟。但我却厌恶他对于不喜欢不了解的国度的居高临下和恣意批判。 事情源自于《千年一叹》。我看了他...
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