行政管理基础

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出版者:人民大学
作者:杨继昭 李桂凤等
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:2005-1
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787300062990
丛书系列:
图书标签:
  • 行政管理
  • 公共管理
  • 管理学基础
  • 组织行为
  • 行政学
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  • 办公管理
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  • 政策执行
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具体描述

在行政管理日趋呈现综合性、复杂性的今天,行政管理科学化、规范化以及高效运转,不仅是社会组织中领导者的职责,同时也是领导者的参谋助手——秘书人员义不容辞的责任和职业要求。为了超越传统行政管理通论性、学术性研究的局限,体现秘书人员的职业个性和在行政管理中的角色定位,凸显学科专业基础理论知识的统观性和秘书工作的实效性,拓展秘书人员行政管理知识建构和实践运作的新视野,我们编著了此书。

为体现上述主旨,本书由相关案例导出每章的知识点和考核点,通过案例评析对整章内容做一铺陈;在具体阐述知识点时,注意在理论阐述中穿插“参考资料”和“参考案例”,使行文更为生动活泼;章末安排了“本章小结”、“关键概念”以方便学生复习;还特设了“案例评析”、“课堂讨论题”、“复习思考题”,供学生用以检测所学知识点。在编著过程中,本书力求彰显行政管理理论与行政案例融为一炉,知识传授与实践启迪合为一体,思考明辨与实务操作相互辉映的撰写特点,以达到为读者提供行政管理理论知识和实证研究借鉴的目的。

《古希腊城邦的兴衰与治理智慧》 简介 本书深入探讨了古希腊城邦(Polis)从萌芽、繁荣到最终衰亡的漫长历史进程。聚焦于雅典和斯巴达这两个最具代表性的城邦,本书力图揭示支撑它们独特社会结构、政治实践和军事力量的深层逻辑。我们不仅考察了雅典民主的直接参与性与内在张力,也剖析了斯巴达军事化社会的高度组织性与对外扩张的局限性。 全书结构清晰,分为三大部分:起源与塑造、鼎盛与冲突、转型与遗产。 --- 第一部分:起源与塑造(公元前8世纪至前6世纪) 本部分追溯了城邦制度(Polis)在爱琴海地区的地理、社会和文化土壤中如何生根发芽。我们考察了迈锡尼文明衰落后,希腊世界如何从部落结构过渡到以城墙为界的、具有共同公民身份的独立政治实体。 第一章:地理的决定性:山脉、海洋与共同体 希腊多山的地形如何阻碍了统一帝国的形成,反而催生了地理上相对隔离、政治上高度自主的城邦。海洋贸易在亚平宁半岛和安纳托利亚沿岸的殖民浪潮中扮演的角色,如何为城邦提供了经济基础和新的政治思想实验场。我们细致分析了奥伊科斯(Oikos,家庭/财产单位)向波利斯(Polis,公民共同体)的演变过程,强调了公民权(Civitas)的形成是区别于东方专制主义的关键特征。 第二章:贵族制的黄昏:早期社会结构与冲突 在民主尚未成熟之前,城邦由世袭贵族或寡头掌控。本章重点分析了这一时期城邦内部的土地兼并问题、债务奴役现象以及平民(Demos)阶层的崛起。通过考察梭伦(Solon)的改革,我们展示了如何在不颠覆现有权力结构的前提下,试图缓解社会矛盾,为后来的政治变革埋下了伏笔。 第三章:斯巴达模式的奠基:立法者与永久的军事化 与雅典渐进式的民主演化不同,斯巴达的体制似乎是“一步到位”的。本章集中分析了传说中立法者莱库古(Lycurgus)的制度遗产。我们详细阐述了斯巴达独特的军国主义社会结构:公民(Homoioi,等同者)、佩里奥依科伊(Perioikoi,自由的工匠和商人)以及被奴役的希洛人(Helots)之间的复杂关系。斯巴达体制的核心目的——维持对数量庞大的希洛人的绝对控制——如何塑造了其教育体系(Agoge)、政治体制(双王制与长老院)和对内对外政策。 --- 第二部分:鼎盛与冲突(公元前5世纪) 本部分是城邦文明的黄金时代,聚焦于雅典民主的成熟及其与波斯、斯巴达的决定性冲突,最终引爆了伯罗奔尼撒战争。 第四章:雅典的民主巅峰:从克里斯提尼到伯里克利 我们详细剖析了雅典民主的运作机制:公民大会(Ekklesia)的至高无上、五百人议事会(Boule)的日常运作、以及抽签制(Sortition)如何确保了广泛的公民参与。伯里克利时代,国家财政如何支持了公职津贴,使得贫穷公民也能履行政治义务。本章也毫不回避地探讨了雅典民主的内在缺陷,包括对异见者的排斥(如奥斯特拉西斯/陶片放逐法)以及对附属城邦的帝国主义控制。 第五章:希腊世界的大战:波希战争的公民精神 波斯帝国对希腊城邦的威胁,不仅是军事上的,更是意识形态上的。马拉松、萨拉米斯和普拉提亚的胜利,被视为“自由公民”对“东方专制”的胜利。本章分析了这些战争如何巩固了公民的集体认同感,并为雅典的“海上帝国”扩张提供了道义基础。 第六章:伯罗奔尼撒战争:城邦文明的自我毁灭 长达二十七年的战争不仅是雅典与斯巴达争霸的冲突,更是两种治理模式——海洋民主与陆地寡头——的根本对决。本章基于修昔底德的记载,分析了战争如何腐蚀了城邦的道德基础,导致了“正义”观念的沦丧。从瘟疫的冲击到西西里远征的灾难,再到最终雅典的投降,本书将此战争视为城邦制度无法克服的内在矛盾的总爆发。 --- 第三部分:转型与遗产(公元前4世纪至今) 在伯罗奔尼撒战争后,城邦的力量被极大地削弱,为马其顿的崛起铺平了道路。本部分关注城邦的政治衰落、哲学家的反思以及它们对后世政治思想的深远影响。 第七章:城邦的黄昏:斯巴达的短暂霸权与底比斯的兴起 战争结束后,城邦之间陷入了无休止的相互削弱。斯巴达短暂的霸权很快因其无法适应新的地缘政治环境而瓦解。底比斯在留克特拉战役中的胜利,展示了军事技术和战术的进步(如萨里沙方阵的雏形),但未能带来政治上的稳定。本章探讨了城邦政治生态的碎片化。 第八章:哲学的反思:从苏格拉底之死到柏拉图的理想国 城邦政治实践的失败引发了对“何为正义”、“何为理想政治”的深刻哲学探讨。苏格拉底之死标志着城邦对批判性思想的恐惧与排斥。柏拉图在《理想国》中构建了一个基于理性而非传统习俗的精英治理模型,是对城邦民主缺陷的极端回应。亚里士多德则回归城邦(Polis)的现实,将其视为人类实现“至善生活”(Eudaimonia)的唯一可行场域,但他也清晰地认识到城邦的规模限制。 第九章:马其顿的阴影与城邦的终结 腓力二世和亚历山大大帝的崛起,最终标志着独立城邦时代的结束。随着公民政治的消亡,人们的身份认同从“雅典人”、“斯巴达人”转向了更广泛的“希腊人”(Hellenes)甚至“世界公民”(Cosmopolitan)。然而,本书强调,虽然城邦的政治形态消失了,但其关于公民责任、法治精神以及公共辩论的核心思想,却被亚历山大帝国及其后的希腊化时代所继承,并最终渗透到罗马共和国和现代西方政治文明的基因之中。 --- 总结:城邦的持久遗产 本书结论部分总结了古希腊城邦留下的独特遗产:它们第一次将“政治生活”从神权和血缘中剥离出来,将其置于一群享有平等权利的公民的共同理性与意志之下。这种对自决权和公共领域的坚持,构成了西方政治思想永恒的讨论主题。

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