智永，名法極，陳、隋間的會稽人，生卒年月已不可考。據記載，他是東晉著名書法傢王羲之的七世孫。因為他在會稽永欣寺做和尚，人們有時又稱他為"水禪師"。 智永的書法造詣很深，草體和楷體都有卓越的成就。相傳他習字用過的廢筆，竟積滿瞭五大竹簏，可見是十分勤奮的。智永在永欣寺時，曾書寫《真草韆字文》八百餘本，分送給浙東一帶的寺院。智永的寫本，書體法度謹嚴，筆力精到，對後世書法很有影響。唐宋以來，初學草書的人常以此作為臨摹的範本。 智永書寫的《真草韆字文》真跡，在唐代已經很少，到瞭宋代，更難見到。現在影印的是故宮博物院藏的薛嗣昌刻本。從紙張和墨色判斷，屬南宋時所拓。帖後附刻薛嗣昌的跋文。跋文末尾刻有“侄方剛摹”和“李壽永、壽明刊”兩行款字，在一些時代較晚的拓本中，已經不全。此帖在明代曾經許光祚、李日華等許多鑒賞傢收藏，並寫有題跋。原石保存在西安碑林。
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時人常以墨跡版為佳，卻不知宋拓本更在其上。兩相比較，便知宋拓本用筆精準，韻味典雅，無墨跡本之輕佻，今人讀帖不知對比，實一大誤
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评分時人常以墨跡版為佳，卻不知宋拓本更在其上。兩相比較，便知宋拓本用筆精準，韻味典雅，無墨跡本之輕佻，今人讀帖不知對比，實一大誤
评分《真草韆字文》法度謹嚴，一筆不茍，其草書則各字分立，運筆精熟，飄逸之中猶存古意，其書溫潤秀勁兼而有之。宋米芾《海嶽名言》評曰：“智永臨集韆文，秀潤圓勁，八麵具備”。又如蘇軾所評：“精能之至，返造疏淡。”本科期間用功最勤的字帖，啓功先生的叮囑言猶在耳～
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