大学生心理健康教育概论

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出版者:安徽大学出版社
作者:王传旭
出品人:
页数:277
译者:
出版时间:2006-2
价格:16.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787810528634
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
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具体描述

这本《大学生心理健康教育概论》共14章,内容包括大学生学习、生活、就业、人际交往、人格发展、危机干预等各方面,涉及不同群体大学生的心理及其调适,故它可以有效地帮助大学生处理好环境适应、自我管理、学习成长、人际交往、交友恋爱、求职择业、人格发展和情绪调节等方面的困惑,提高自身心理健康水平,促进大学生德、智、体、美等方面全面发展。

《大学生心理健康教育概论》在内容编写上体现了如下特点:

(1)全面性。《大学生心理健康教育概论》是以全面提高大学生心理素质为目标,内容涉及不同群体的大学生学习、生活、人际交往、人格发展、求职择业等各方面,适用于不同类型、不同层次高等学校对大学生的心理发展进行教育。

(2)针对性。这《大学生心理健康教育概论》是针对大学生心理发展的特点和大学生在学习、生活、交往、择业等学校对大学生的心理发展进行教育。

(3)实用性。这《大学生心理健康教育概论》在内容上理论联系实际,既有心理学的基本知识,又有结合学生特点的论述,且每章都附有思考题,供教师和学生学习、思考。适合教师教学和学生自学的需要,有利于增强学校心理健康教育的实效性。

(4)可操作性。一方面,教师可以根据每章内容组织学生讨论、思考,通过教学互动促进大学生心理水平的提高;另一方面,《大学生心理健康教育概论》所附的测量量表,可供学生自测,以了解自己的心理健康水平和及时调适自己的心理。

浮光掠影:当代社会图景与个体生存的哲学思辨 书籍简介 本书并非专注于某一特定学科的详尽论述,而是一场横跨历史、哲学、社会学、艺术乃至自然科学的宏大思想漫步。它试图捕捉当代社会加速变迁中,那些难以被明确归类、却又深刻影响着我们日常体验的“浮光掠影”。全书围绕一个核心母题展开:在高度信息化的、碎片化的世界中,个体如何重构其意义感、记忆与自我身份? 全书结构分为三个主要部分,层层递进,从宏观环境的剖析深入到微观意识的探究,最终指向一种审慎的生存美学。 --- 第一部分:秩序的松动与重构(The Unraveling Order) 这一部分聚焦于当代世界结构性特征的变化,探讨“不变”的表象下潜藏的深刻断裂。 第一章:后真相时代的认知陷阱与符号腐蚀 本章首先考察了信息技术爆炸对传统知识权威的瓦解过程。我们不再生活于一个由精英阶层定义知识边界的时代,而是置身于一个“意义的过度生产”的洪流之中。作者通过分析网络迷因(Meme)的传播学原理,揭示了复杂信息如何被简化、扭曲,并最终转化为情感驱动的集体信念。重点讨论了“确认偏误”在算法推荐机制下的生态化,以及这种认知固化如何阻碍了真正意义上的跨界理解。内容深入探讨了哲学上关于“真理”的后现代解构,但拒绝陷入彻底的相对主义,转而探讨在符号泛滥的时代,如何通过严格的批判性训练来锚定个体判断的基准线。 第二章:速度的异化:时间感知与永恒的缺席 当代社会对“效率”和“速度”的极致追求,催生了一种新的时间观——“被压缩的时间”。本章援引本雅明关于机械复制时代艺术的论述,将其延伸至日常生活:一切皆可被即时获取、即时消费、即时遗忘。这种“超前消费未来”的心态,导致了对“当下”体验的深度削弱。作者通过对城市通勤模式、社交媒体的“实时更新”机制的分析,阐释了当代人对“等待”和“沉思”能力的丧失,以及这种速度感如何间接导致了意义感的“快餐化”。 第三章:空间的消失与虚拟的疆域 本章探讨了全球化与数字化共同作用下,物理空间与心理空间边界的模糊。传统意义上的“地方感”(Sense of Place)如何被“连接性”(Connectivity)所取代?书中对比了城市化进程中被标准化、去语境化的建筑环境,与虚拟空间中由代码构建的、高度个性化的“第二人生”。核心议题在于,当我们的主要交往、工作乃至情感投射都转向虚拟疆域时,身体与地域的关联性如何影响我们的存在状态? --- 第二部分:个体记忆与存在的边界(The Subject at the Edge) 在宏大结构松动之后,本书转向个体意识的内部探索,关注身份、记忆和主体性在当代环境中的重塑。 第四章:记忆的数字化储存与遗忘的权力 记忆不再是脆弱的、可被重塑的生物过程,而是被外包给云端服务器的“数据备份”。本章深入分析了“数字永生”的诱惑与陷阱。当所有历史都被记录、索引并随时可被调取时,人类主动遗忘的能力——这种被认为是心理健康和身份整合的关键能力——是否正在退化?作者引用神经科学的初步发现,结合存在主义的观点,探讨了“被不断提醒的过去”对“创造性未来的想象”所构成的阻力。 第五章:表演性自我与透明化生活的张力 社交媒体文化将个体推向了一个无休止的舞台。本章借用戈夫曼的拟剧理论,分析了“真实自我”与“被呈现自我”之间日益扩大的裂缝。更进一步,书中探讨了“透明性”作为一种新的社会控制手段:当一切都处于被观测状态时,我们是否还能发展出真正私密、未被规训的内在空间?这种永恒的自我审查,如何塑造了一种新的、高度焦虑的身份认同模式? 第六章:倦怠(Burnout)的形而上学根源 不同于将“倦怠”简单归因于工作量,本章试图从哲学层面挖掘其深层原因。它探讨了当“工作即生活”、“效率即价值”成为普世信条时,个体在实现自身价值与满足社会期望之间的永恒拉扯。倦怠被视为一种主体性崩溃的信号,是面对一个无限扩张的目标体系时,内在资源耗尽的形而上学体现。 --- 第三部分:审慎的回归与未完成的艺术(A Cautious Return) 最后一部分试图在对现代困境的深入剖析后,提出一种审慎的行动哲学,而非提供具体的解决方案。 第七章:技能的退化与徒劳的完美主义 在万物皆可外包的时代,个体对基础技能的依赖性降低,但这是否也带来了某种“能力感的丧失”?本章讨论了在专业化细分的极端下,个体在面对“非专业”领域时的无助感。同时,对“完美”的追求,在海量参照系(Instagram上的理想生活、学术界的尖端成果)的刺激下,如何从动力转化为瘫痪的心理障碍。 第八章:美学的抵抗:对“无用之用”的重申 本书的高潮部分,转向对艺术、冥想、手工劳作等“低效率活动”的价值重估。这些活动的目的性不强,无法轻易被量化或商业化,它们提供了一种与“生产力逻辑”抗衡的经验。作者强调,对“无用之用”的坚持,是维护个体精神自治的最后堡垒。探讨了如何通过对细节的细致入微的关注,来重获对时间流逝的主动控制感。 第九章:在边缘地带构建意义:一种非教条式的伦理 最终章总结了全书的探索,主张一种“不完形”的生存观。意义并非等待被发现的宏大真理,而是在日常的、不完美的互动中,在对自身局限性的清醒认知中,持续不断地构建和修补的过程。本书提供给读者的,不是一套新的教条,而是一套高分辨率的观察工具,用以审视自身与所处世界的复杂关系,鼓励读者以一种带着批判性距离感的温柔,去拥抱这个不断变化、充满悖论的时代。 本书适合对当代文化、哲学思辨、社会结构变化以及个体生存困境有深刻兴趣的读者阅读。它不提供安慰,但提供清晰的视野。

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