Four Essays on Liberty

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以賽亞・伯林(1909―1997),英國哲學傢和政治思想史傢,二十世紀最著名的自由主義知識分子之一。齣生於俄國裏加的一個猶太人傢庭,1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學,1932年獲選全靈學院研究員,並在新學院任哲學講師,其間與艾耶爾、奧斯汀等參與瞭普通語言哲學運動。二戰期間,先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重迴牛津教授哲學課程,並把研究方嚮轉嚮思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授,並獲封爵士。1966年至1975年擔任牛津大學沃爾夫森學院院長。主要著作有《卡爾・馬剋思》(1939)、《概念與範疇》(1958)、《自由四論》(1969)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想傢》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》(1997)等。

出版者:Oxford Paperbacks
作者:Isaiah Berlin
出品人:
頁數:288
译者:
出版時間:1969-6-1
價格:GBP 11.99
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780192810342
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學 
  • 政治 
  • 自由 
  • 伯林 
  • 英國 
  • 自由主義 
  • 社會 
  • 政治哲學 
  •  
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具體描述

讀後感

評分

時光飞逝... 转瞬间,autumn将尽。近来在读Isaiah Berlin的《自由四論》,受益良多。 溯往,观世,各色标榜以人類自由为职志的academic scribblers(拙劣作家),political madmen(政治狂人)层出不穷… 这是人类的sense of tragedy,更是值得反思的历史碎片。 Berlin认为,“...

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以赛亚.伯林1958年的著名演讲《两种自由概念》(two concepts of liberty)并没有单独出版,而是和另外三篇论文收录在这本《自由四论》中。      关于两种自由概念,即消极自由和积极自由的划分,并非柏林首创,据说康德、黑格尔、叔本华早就使用过这样的概念,但他们更...  

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本文最初发表在美国杂志 Foreign Affairs 上。这本书的标题“自由”,论文自己的标题“二十世纪”,以及杂志的标题“外国事务”,合起来大概可以确定这本书的主题:二十世纪关于自由这种政治事务的 ideas。 文章一共八部分。 一,本文写作模式 1 观念史家使用模式来构想材料 ...  

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時光飞逝... 转瞬间,autumn将尽。近来在读Isaiah Berlin的《自由四論》,受益良多。 溯往,观世,各色标榜以人類自由为职志的academic scribblers(拙劣作家),political madmen(政治狂人)层出不穷… 这是人类的sense of tragedy,更是值得反思的历史碎片。 Berlin认为,“...

用戶評價

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做報告的看的。

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柏林留下的最重要的遺産便是“消極自由”,如何在法製日益健全的現代社會,剋服法製帶來的人的異化。不僅如此,他主張的多元化,正是我覺得現在最缺乏的,那就是寬容。 不過,他的自由學說仍然是一筆糊塗賬,比如積極自由和消極自由是否可以真正如他所想,可以割裂開來?或者說,積極自由裂變為專製,消極自由被無限後退……我到時覺得積極自由和消極自由本質上是一樣的。 而且,對於兩種自由之定義,也是大可商榷。比如,消極自由為“免於”的自由,,奴隸時代的奴隸所擁有的“自由”就是“免於被吃掉”的自由,但我們今天並不把奴隸稱之為“自由人”,我們認為還應該有更多的內容纔能稱得上是真正“自由的”。

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做報告的看的。

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做報告的看的。

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按照作者的說法,第一篇第四篇沒有引起什麼評論,第二篇第三篇引起瞭很大爭議。第三篇《兩種自由的概念》應該是柏林最被稱道的文章之一,確實很好看,但第二篇曆史必然性我實在是看不下去...柏林最拿手的行雲流水的文風感覺在這篇裏已經達到瞭abusive的地步,長句太多,分句太多,插入語太多,並列詞組太多,看得我頭大....

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