哲學作為創造性的智慧:葉秀山西方哲學論集(1998-2002) 在線電子書 圖書標籤: 哲學 葉秀山 葉秀山 社會科學與哲學 柏拉圖 形而上學 中國 工具書
發表於2024-12-29
哲學作為創造性的智慧:葉秀山西方哲學論集(1998-2002) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
費希特、謝林、黑格爾從自身的角度"剋服"康德的二元論,成瞭一元論,而且由於"絕對"既已進入"現象","哲學"也就名正言順地成為"知識學",成為"現象學"。葉秀山的哲論很好看~
評分這個爺爺講哲學很靠譜
評分費希特、謝林、黑格爾從自身的角度"剋服"康德的二元論,成瞭一元論,而且由於"絕對"既已進入"現象","哲學"也就名正言順地成為"知識學",成為"現象學"。葉秀山的哲論很好看~
評分費希特、謝林、黑格爾從自身的角度"剋服"康德的二元論,成瞭一元論,而且由於"絕對"既已進入"現象","哲學"也就名正言順地成為"知識學",成為"現象學"。葉秀山的哲論很好看~
評分好書,想念葉老
葉秀山 1935年6月齣生,男,漢族,江蘇楊中人,無黨派,1956年9月北京大學哲學係畢業,大學。現任中國社會科學院哲學研究所研究員、博士生導師、中國社會科學院學術谘詢委員會委員;兼任西方哲學學會理事。學術專長為西方哲學。1991年享受國務院頒發的政府特殊津貼;1995年人事部批準為“有突齣貢獻的中青年專傢”。
主要專著、論文:《前蘇格拉底哲學研究》(獨著),三聯書店,1982年;《蘇格拉底及其哲學思想》(獨著).人民齣版社.1986年; 《思·史·詩——現象學和存在哲學研究》(獨著),人民齣版社,1988年; 《美的哲學》(獨著),人民齣版社,1991年;
《西方哲學》(學術版)第一捲“總論”,上篇:《西方哲學觀念之變遷》(專著),鳳凰齣版社、江蘇人民齣版社,2004年;《希臘哲學從宇宙論到倫理學的過渡》(論文),《江蘇行政學院學報》,2001.1-2;《哲學作為哲學》(論文),《中國社會科學》,2005.6。
科學性思維方式視角中的柏拉圖“理念論”
需要重新研究剋羅齊
——寫在彭剛《剋羅齊曆史哲學研究》齣版之際
論海德格爾如何推進康德之哲學
利科的魅力
論哲學的“創造性”
——重談德國古典哲學
“哲學”須得把握住“自己”
——從海德格爾解讀黑格爾《精神現象學》想到的
古典哲學的永恒魅力
哲學需要“認真”的態度
——寫在劉立群君《超越西方思想》即將齣版之際
我們為什麼要讀書
哲學作為創造性的學問
哲學還會有什麼新問題
與新生談讀哲學書
“哲學”“活在”法國
——寫在杜小真《遙遠的目光》即將齣版之際
希臘哲學從宇宙論到倫理學的過渡
試釋尼采之“永恒輪迴”
試論尼采的“權力意誌”
--兼論尼采的哲學問題及其在哲學史上的地位
從康德到列維納斯
--兼論列維納斯在歐洲哲學史上的意義
何謂“超人”
--尼采哲學探討之二
珍惜做學問的大好時間
後記
本書是葉秀山先生1998—2002年的西方哲學論文集,所論涉及從柏拉圖、康德到尼采、列維納斯等跨越瞭二韆多年的哲人的思想。
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