具体描述
《唐六典》是一部关于唐代官制的行政法典，规定了唐代中央和地方国家机关的机构、编制、职责、人员、品位、待遇等，注中又叙述了官制的历史沿革。依照唐玄宗的意图，此书本应按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分，故书名《唐六典》。因唐代官制与周官大不相同，《唐六典》实际上还是按照唐代国家机关体系进行编纂。此书分三十卷，其篇目为：三师、三公、尚书省；吏部；户部；礼部；兵部；刑部；工部；门下省；中书省；秘书省；殿中省；内官侍中省；御史台；太常寺；光禄寺；卫尉寺、宗正寺；太仆寺；大理寺、鸿胪寺；司农寺；太府寺；国子监；少府监、军器监、铸钱监等；将作监、都水监等；左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右领军卫；左右金吾卫、左右监门、左右千牛卫、左右羽林军；太子三师、三少、太子詹事府、左右春坊内房内官；太子家令、率更寺等；太子左右卫诸率府；诸王府公主邑司；府、督护州。
《唐六典》曾否颁布施行，历来学者间颇有争论。参与修书的韦述说，此书于开元“二十六年奏草上，迄今在直院，亦不行用”（《直斋书录解题》）。唐宪宗元和(806-820)初，吕温代郑相公（□）请删定施行六典开元礼状也说，六典“星纪六周未有明诏施行”(《吕温集》)。宋范祖禹也认为“唐六典虽修成书，然未尝行之一日”（《范太史集》）。但唐德宗建中二年(781)卢杞奏事引用六典，唐宪宗元和中刘肃撰《大唐新语》称六典“迄今行之”。清《四库全书总目提要》采取一种折衷的观点，一方面说“唐人所说，当无讹误”，承认韦述、吕温书未颁行的说法是正确的，一方面又说“疑当时讨论典章，亦相引据，而公私科律则未尝事事遵用”，认为六典并非全未实行。近人岑仲勉认为，六典未经朝廷颁布施行无可怀疑，但六典是排比现行令式编成的，现行令式本来具有法律效力，为人遵用，不过其中有一部分，编书时就已改变，或后来改变，因此未能事事遵用。
书名，原题唐玄宗御撰，李林甫奉□注。《直斋书录解题》引韦述《集贤记》注：“开元十年，起居舍人陆坚被旨修是书，帝手写白麻纸六条曰理、教、礼、政、刑、事，令以类相从，撰录以进。张说以其事委徐坚，思之经岁莫能定。又委毋□、徐钦、韦述，始以令式入六司，其沿革并入注中。后张九龄又委苑咸，二十六年奏草上。”唐刘肃《大唐新语》和《唐会要》也有类似的记载。根据这些史籍，可知此书是臣下奉玄宗之命所撰，自奉旨至成书历时十余年，中间曾多次换人，最后经李林甫进奏皇帝。
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我一直对“历史的偶然与必然”有着深刻的思考，《唐六典》的阅读，让我看到了“制度”是如何在历史长河中扮演重要角色的。书中对唐朝各项制度的详细记载，虽然是那个时代的产物，但其中蕴含的逻辑和原则，却具有跨越时空的价值。我常常会思考，一个国家的兴衰，一个时代的变迁，除了历史的偶然因素，是否也有其必然的制度根基？《唐六典》所描绘的，正是唐朝那个伟大王朝的“骨架”。这个骨架的稳固与否，对整个国家的运行起着决定性的作用。这让我联想到，在当今瞬息万变的国际格局中，我们又该如何构建和优化自身的制度，以应对未来的挑战，把握历史的机遇。
评分我对“人工智能的伦理边界”和“数据隐私保护”等前沿科技问题有着持续的关注，《唐六典》虽未涉及这些，却让我从中看到了“信任”和“规则”的古老智慧。书中对“官员的诚信”和“法律的执行”的强调，虽然是古代的语境，但其核心在于建立一个可靠的社会信用体系。一个国家，一个社会，无论技术如何进步，如果失去了最基本的信任和规则，都将难以维系。《唐六典》所展现的，是对“责任”和“义务”的清晰界定，是对“权利”和“义务”的平衡考量。这让我思考，在数据时代，我们如何才能在享受技术便利的同时，也建立起一套完善的“数字信任”和“数字规则”，确保个体隐私得到保护，算法公平得到保障。
评分最近，我对“心理健康”和“个人成长”议题格外关注，而《唐六典》则以一种意想不到的方式触及了这些话题。《唐六典》中对于“官员考核”和“品级制度”的描述，虽然表面上是关于政治体制的，但其背后却隐含着对个体价值实现和职业发展的考量。一个公平的考核体系，能够激励人们努力工作，提升自我；而一套清晰的晋升通道，则能给予人们奋斗的目标和方向。在当今社会，我们都在追求自我价值的实现，追求职业的成就感。而《唐六典》所展现的，是一种系统性的、结构性的对个体激励和发展的引导。书中对于“教育制度”的提及，虽然与现代意义上的素质教育有所不同，但它依然反映了当时社会对知识传承和人才培养的重视。我想，无论时代如何变迁，个体都渴望被认可，被尊重，渴望在自己的领域内不断进步。这种内在的需求，是贯穿古今的。
评分最近我对“文化传承”和“艺术创新”有着强烈的追求，《唐六典》虽然是法典，但我却从中看到了“制度”是如何为“文化”提供土壤的。书中对“礼仪制度”的详细记载，虽然侧重于政治和外交场合，但这些礼仪本身也承载着丰富的文化内涵，体现了当时社会的价值观和审美情趣。而对“音乐”和“典籍”的管理，虽然是出于统治的需要，但也间接说明了文化在国家发展中的重要性。我想，任何一个时代，文化都需要有制度的保障才能得以传承和发展。唐朝之所以能够成为一个文化昌盛的时代，离不开其相对稳定的政治环境和对文化的重视。《唐六典》所描绘的，是一种“制度性”的文化支撑。它让我思考，在信息碎片化、文化多元化的今天，我们如何才能更好地保护和传承我们的优秀文化，同时又鼓励艺术的创新和发展。
评分我对“太空探索”和“宇宙文明”抱有浓厚的兴趣，然而，《唐六典》虽然没有描绘星辰大海的壮丽图景，却让我领略到了另一种“宏大叙事”——国家制度的构建与运行。书中对“军事制度”的详尽介绍，从军队的编制、训练，到兵器的生产、装备，无不体现了那个时代对国家安全和对外扩张的重视。这让我思考，当今世界，国家间的竞争早已超越了传统的陆地战场，进入了信息、科技、甚至太空等多个维度。一个强大的国家，不仅需要强大的军事力量，更需要一套能够支撑其在复杂国际环境中立足的制度体系。唐朝能够成为一个强大的帝国，其背后必然有着一套行之有效的国家机器在运转。《唐六典》所提供的，正是这套机器的“说明书”。书中关于“外交制度”的描述，也让我得以一窥当时中国与周边国家和地区的交往模式，这对于理解我们今天在全球化时代如何处理国际关系，仍然具有借鉴意义。
评分《唐六典》的阅读体验，于我而言，更像是在考古，是在挖掘一个失落文明的脉络。我并没有在书中找到直接关于“区块链技术”或“人工智能伦理”的讨论，但这并不妨碍我从中汲取关于“规矩”和“秩序”的深刻理解。书中对国家各项事务的条陈缕析，对礼仪、法度、军事、财政等领域的细致规定，让我得以窥见一个庞大帝国如何在规则的框架下运转。这不禁让我联想到当今社会，无论是互联网平台的算法推荐，还是城市交通的智能调度，都离不开一套套预设好的规则和逻辑。而《唐六典》所展现的，正是古代统治者在没有现代信息技术辅助的情况下，如何通过制度设计来维持社会稳定和国家运转。我一直在思考，在信息流如此便捷、个性化需求如此多元的时代，如何才能建立一套既能适应快速变化，又不失基本原则的“数字规则”？唐朝的经验告诉我们，任何一个成熟的社会体系，都必须建立在清晰、明确、普适的规章制度之上。书中对“封建制度”的阐述，虽然与我们现在的“国家治理”概念不尽相同，但其对于不同层级、不同职能的权力划分，对于利益的协调与制衡，仍然具有普遍意义。
评分即便我是一位热衷于关注“气候变化”和“可持续发展”的读者，《唐六典》依然能提供独特的视角。虽然书中没有提及“温室气体”或“碳排放”，但它对农业生产、水利工程、以及国家财政如何支持这些基础性建设的详细描述，让我看到了古代社会对于生存环境的依赖和维护。书中关于“土地制度”的记载，关于“国家财政”的收支构成，都间接反映了当时社会如何利用自然资源，如何规划经济发展。我常常在想，我们今天所面临的资源枯竭、环境污染等问题，究其根源，也与我们如何对待土地、如何利用资源的方式有关。唐朝时期，或许没有现代意义上的“可持续发展”概念，但他们对农业的重视，对水利的投入，对粮食储备的规定，无疑是为了保证国家的长治久安，是为了让百姓有饭可吃，有衣可穿。这种对“民生”的根本性关照，正是任何经济发展和社会进步的基石。书中关于“户籍制度”的阐述，也让我联想到现代社会的人口管理和区域规划，如何才能在保证社会秩序的同时，也为人民提供更好的生活条件。
评分我一直对“社会公平”和“资源分配”的话题颇感兴趣，《唐六典》的阅读，让我从另一个角度理解了“权力”与“责任”的辩证关系。书中对“官僚机构”的设置，对“财政收入”的来源和支出，都体现了古代统治者如何试图平衡国家利益和民众需求。虽然书中没有直接谈论“税收公平”或“社会福利”，但其对国家经济活动的梳理，对各项支出的规定，都构成了社会资源分配的基本框架。这让我思考，在任何一个社会，如何才能在有限的资源下，实现更公平的分配？唐朝的经验告诉我们，制度的设计至关重要。一个好的制度，能够最大限度地减少寻租空间，提高资源利用效率，并且尽可能地惠及到更多的人。
评分我最近有幸翻阅了《唐六典》，虽然书中并未直接阐述当下的社会现象，但它所描绘的那个遥远时代，却如同一面镜子，映照出许多令人深思的现代议题。我尤其被书中对官员选拔、任职、考核制度的详尽记载所吸引。在当下，我们常常讨论如何建立更公平、更有效的选拔机制，如何确保人才能够脱颖而出，不被埋没。而《唐六典》中对于“九品中正制”的演变，以及唐朝初期试图建立的“科举制”的雏形，虽然与我们现在的制度截然不同，但其核心理念——唯才是举，不拘一格降人才——却始终是我们追求的目标。书中对不同官职的职责划分，对官员的俸禄、升迁、降职的规定，无不体现了对体系化管理的重视。我想，即使在信息爆炸、技术飞速发展的今天，一个高效运转的社会，仍然需要一套清晰、合理、可执行的制度作为支撑。如何平衡集权与分权，如何防止权力滥用，如何建立有效的监督机制，这些都是《唐六典》所隐含的智慧，值得我们借鉴和思考。书中所描绘的官僚体系，虽然有其历史局限性，但它所构建的权力运行逻辑，仍然能在一定程度上帮助我们理解现代政治运作的复杂性。
评分我对“城市规划”和“社区建设”一直很有热情，《唐六典》的阅读，让我得以从一个更宏观的视角理解“秩序”和“功能性”。书中关于“京城建制”和“地方行政区划”的规定，虽然没有像现代城市规划那样涉及详细的建筑风格和绿化面积，但它清晰地勾勒出了一个王朝的统治疆域和权力分布。这种对空间和层级的划分，正是构成一个有序社会的基础。我想，无论是一个庞大的帝国，还是一个现代化的城市，都需要有明确的边界、清晰的职能划分，以及一套能够有效协调各方利益的规则。《唐六典》所展现的，是一种“自上而下”的规划逻辑，而这套逻辑也深深地影响了后世的许多国家和地区。书中对“民用设施”的规定，比如粮仓、驿站等，也体现了古代政府在维持社会基本运转方面的责任。
评分比新唐书里的百官志详尽多了
评分了解关于唐朝制度的必备书
评分了解关于唐朝制度的必备书
评分读《旧唐书·职官志》时对照着翻了一遍，刷新了我对《唐六典》与旧书《职官志》的认识。《职官志》主要抄《六典》，而且是缩写。两书记载沿革之事似乎还要再参考《通典》。比如“御史大夫”、“御史中丞”的沿革问题，应当以《通典》所记为是。
评分余可為令僕矣
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