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出版者:延边教育出版社

作者:阮祥富 本册

出品人:

页数:96

译者:

出版时间:2005-5

价格:8.00元

装帧:

isbn号码:9787543756502

丛书系列:

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《星河彼岸的低语》 一部关于记忆、遗忘与重构的史诗 作者： 埃莉诺·凡斯 出版年份： 2023年（虚构） 页数： 680页（精装版） --- 内容提要： 《星河彼岸的低语》并非一部讲述具体事件的编年史，而是一次对人类感知极限的深刻探索。故事围绕着“失忆症俱乐部”的五位核心成员展开，他们生活在一个被高度科技化的未来社会——“新巴比伦”。在这个城市中，记忆可以被编辑、购买和出售，历史不再是固定不变的记录，而是流动的、可塑的商品。 主人公艾萨克·维恩，曾是新巴比伦最顶尖的“记忆工程师”，负责维护城市核心数据库的纯净性。然而，一场突如其来的“认知回溯”事故，剥夺了他所有关于童年和至亲的记忆，只留下他作为工程师的专业技能，以及一种挥之不去的、对某种失落旋律的执念。他加入了由一群患有“选择性失忆症”——即主动清除或修改痛苦记忆的个体组成的秘密组织——“奥德赛社”。 奥德赛社的核心目标是寻找“零点记忆”——据传是人类文明诞生之初，所有个体共同拥有的、未被科技干预的原始认知状态。他们相信，只有找回这共享的、纯粹的“源头”，才能打破新巴比伦社会中无处不在的“拟态现实”。 小说的主线情节，穿插着五位主要角色的个人回忆碎片。 第一部分：幽灵数据的浮现 艾萨克在调查一起涉及非法记忆植入的案件时，发现了一个代号为“塞壬”的加密文件。这份文件不包含任何图像或文本，只是一串复杂的、基于量子纠缠频率的声波模式。每当艾萨克试图解析它时，他的意识都会被拉入一个模糊的、充满异星植被的梦境。 与此同时，奥德赛社的另一位关键成员，盲眼哲学家莱拉，通过解读古老的模拟信号，推断出“塞壬”可能是一种跨越星际的、基于情感而非语言的通信方式。莱拉坚信，人类的集体意识正在被某种外在力量缓慢地“格式化”，而“塞壬”是最后的警报。 第二部分：记忆的炼金术 为了深入追踪“塞壬”的来源，艾萨克必须重构自己的过去。他被迫与他曾经的导师，现已成为政府高官的卡西乌斯·里德对峙。卡西乌斯是“记忆商业化”最坚定的倡导者，他认为遗忘是进步的必要代价。 书中详细描述了记忆重构过程中的伦理困境。艾萨克不得不进入“沉浸舱”，体验由他自己过去未被删除的、冰冷的技术记录。这些记录揭示了他与一位名叫“欧若拉”的女性的复杂关系。欧若拉是一位坚定的反记忆编辑者，她相信每一个痛苦的记忆都如同恒星的残骸，是构成个体灵魂的不可或缺的矿物。她的突然消失，是艾萨克失忆的直接诱因。 第三部分：回响与现实的裂隙 随着调查的深入，小说的叙事结构开始变得不稳定。现实与被植入的虚假记忆之间的界限模糊不清。读者跟随艾萨克，进入新巴比伦城市下层——那些被系统标记为“历史噪音区”的贫民窟。在这里，人们拒绝使用记忆编辑技术，他们的生活充满了不完美的、真实的痛苦与欢乐。 在噪音区，艾萨克找到了欧若拉留下的线索——一套失传已久的“模拟投影仪”。当他启动投影仪时，他发现“塞壬”的声波并非来自外部星系，而是来自新巴比伦的“深层底层”（The Deep Layer），那是城市建立之初，所有被清除的“不合时宜”的记忆被压缩、封存的地方。 第四部分：星河彼岸的真相 最终的高潮发生在“深层底层”。艾萨克发现，所谓的“零点记忆”并非某种宏大的集体启示，而是一种极度私密的情感连接——那是欧若拉与艾萨克在事故发生前夕，共同创造的一个“共享梦境宇宙”。 “塞壬”不是警报，而是欧若拉留下的一个复杂的情感密码锁。这个密码锁保护着一个惊人的秘密：新巴比伦的建立，并非是为了追求效率和幸福，而是为了逃避一次无法承受的宇宙级悲剧。城市的高墙，隔离的不仅是痛苦，也是人类与更广阔、更危险的宇宙的连接。 艾萨克必须做出选择：是激活“零点记忆”，将所有人都拉回那段共同的、可能令人崩溃的真实中，还是接受卡西乌斯提供的完美虚假生活，继续在镀金的牢笼中沉睡。 小说以开放式的结局收尾：当艾萨克触碰到“塞壬”的核心频率时，他没有看到毁灭，而是听到了来自遥远星空的，一种极其温柔的、充满希望的“低语”。这低语，既是开始，也是结束，预示着个体对记忆主权的重新宣示，以及人类对自身有限性的超越。 --- 风格与主题： 《星河彼岸的低语》融合了赛博朋克的美学、硬科幻的理论推导以及深刻的存在主义哲学思考。叙事节奏张弛有度，大量采用内心独白和意识流手法，旨在探讨以下核心问题： 1. 记忆的定义： 如果痛苦可以被抹去，我们是否还是“我们”？ 2. 现实的结构： 在一个可以编辑历史的时代，何为客观真实？ 3. 连接的价值： 个体在集体记忆和独立意识之间的平衡点在哪里？ 本书的语言风格冷峻而富有诗意，细节描写极其考究，从城市的光影到神经接口的触感，构建了一个令人信服却又极其疏离的未来世界。它要求读者不仅要跟随情节，更要参与到对“存在”本身的质疑之中。

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