具体描述
本书作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究，提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学，实在是一种独创。
粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深，而且刻苦研究佛学，成果斐然。
对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到，简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。
研究中国佛学,不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。
作者简介
梁启超,字卓如,号任公.
目录信息
读后感
《中国佛法兴衰沿革说略》 朱士行（号八戒），汉地沙门之始。亦中国西行求法第一人。 在建业设建初寺，是为佛教输入江南之始。 公历1-4世纪，佛教渐渐输入中国，且分布于各地。但在社会上影响不大，士大夫基本不知此事。以王充《论衡》为例，该书“无一语及佛教”。且该时期的...
评分此书予人最大之认识，在揭示佛书传入和译介的大不易，涉浮沙、越雪山、过大海，历600年惨淡经营始成规模，信心之坚强，足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩，巨细莫论，理论能否如实解决实际人生，暂且莫论，离开时空自由，心智解脱能否实现，也且莫论...
评分《中国佛法兴衰沿革说略》 朱士行（号八戒），汉地沙门之始。亦中国西行求法第一人。 在建业设建初寺，是为佛教输入江南之始。 公历1-4世纪，佛教渐渐输入中国，且分布于各地。但在社会上影响不大，士大夫基本不知此事。以王充《论衡》为例，该书“无一语及佛教”。且该时期的...
评分《中国佛法兴衰沿革说略》 朱士行（号八戒），汉地沙门之始。亦中国西行求法第一人。 在建业设建初寺，是为佛教输入江南之始。 公历1-4世纪，佛教渐渐输入中国，且分布于各地。但在社会上影响不大，士大夫基本不知此事。以王充《论衡》为例，该书“无一语及佛教”。且该时期的...
评分此书予人最大之认识，在揭示佛书传入和译介的大不易，涉浮沙、越雪山、过大海，历600年惨淡经营始成规模，信心之坚强，足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩，巨细莫论，理论能否如实解决实际人生，暂且莫论，离开时空自由，心智解脱能否实现，也且莫论...
用户评价
读了几篇，千五百年前之中国留学生一篇，印象最深。
评分梁启超真好
评分很全面，不负百科全书之名！
评分大国学基金会于2010年6月19日捐赠
评分防止跑偏的入门读物~
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有