印顺法师（1906—2005年），俗名张鹿芹，浙江海宁人，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗，以智慧深广、学识渊博、著述宏富而享誉当今佛教界和学术界。
印顺法师1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著行世，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”，并深刻影响了汉语佛教学术研究的走向。印顺法师和吕澂先生，被学界普遍誉为“二十世纪汉语佛学研究的双璧”。
具体描述
读后感
法师的这本学佛三要是第二遍读，相较于第一遍，增补一些加重和批注，笔记也多了不少。 阅读过程中依然出现不少问题，部分是觉得逻辑论述不严谨，从纯理性的角度来说举例不当或者逻辑推演不连贯或者根本就绕着讲；部分是不懂佛教，用佛教词汇串联阐释让初学者越看越糊涂。所以说...
评分法师的这本学佛三要是第二遍读，相较于第一遍，增补一些加重和批注，笔记也多了不少。 阅读过程中依然出现不少问题，部分是觉得逻辑论述不严谨，从纯理性的角度来说举例不当或者逻辑推演不连贯或者根本就绕着讲；部分是不懂佛教，用佛教词汇串联阐释让初学者越看越糊涂。所以说...
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评分法师的这本学佛三要是第二遍读，相较于第一遍，增补一些加重和批注，笔记也多了不少。 阅读过程中依然出现不少问题，部分是觉得逻辑论述不严谨，从纯理性的角度来说举例不当或者逻辑推演不连贯或者根本就绕着讲；部分是不懂佛教，用佛教词汇串联阐释让初学者越看越糊涂。所以说...
评分法师的这本学佛三要是第二遍读，相较于第一遍，增补一些加重和批注，笔记也多了不少。 阅读过程中依然出现不少问题，部分是觉得逻辑论述不严谨，从纯理性的角度来说举例不当或者逻辑推演不连贯或者根本就绕着讲；部分是不懂佛教，用佛教词汇串联阐释让初学者越看越糊涂。所以说...
用户评价
小册子，讲的很清楚。1.发菩提愿，因信而有。（对于我辈最难，因为教育已缺失），2.行慈悲心。（看起来是大乘精要，反复提及）3.寻最高智。（偏心性哲学）然而学佛者，可能三者会若有偏重，达不到平衡，多智而生邪念，多信则偏愚妄，多行而未得道。不过既然愿意去接受佛教的哲学，这样的入门倒是理清了许多初学者的思路，不至于迷茫而偏倚。
评分修行容易，慧根难得。
评分理解起来有点困难，不适合初学
评分小册子，讲的很清楚。1.发菩提愿，因信而有。（对于我辈最难，因为教育已缺失），2.行慈悲心。（看起来是大乘精要，反复提及）3.寻最高智。（偏心性哲学）然而学佛者，可能三者会若有偏重，达不到平衡，多智而生邪念，多信则偏愚妄，多行而未得道。不过既然愿意去接受佛教的哲学，这样的入门倒是理清了许多初学者的思路，不至于迷茫而偏倚。
评分平实简明
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