摄大乘论讲记

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释印顺(1906—2005),当代佛学泰斗,博通三藏,一生游心法海,讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂佛学著作四十余种,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著。印顺法师对佛教的教史、教理与教制作了广泛、深入、系统的梳理与阐释,建立了博大精深的思想体系,成为汉语佛学研究的重要典范,受到海内外学术界、佛教界的高度推崇。

出版者:中华书局
作者:释印顺
出品人:
页数:363
译者:
出版时间:2011-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787101078558
丛书系列:印顺法师佛学著作系列
图书标签:
  • 佛学 
  • 唯识学 
  • 印顺 
  • 大乘 
  • 佛教 
  • 虚妄唯识 
  • 宗教 
  • 哲学 
  •  
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《摄大乘论讲记》主要内容包括所相知、人所相知、彼人因果、彼修差别、三增上学、彼果断、彼果智等。

具体描述

读后感

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《五、摄论在无著师资学中的地位》: 世親繼承無著《攝大乘論》及〈攝決擇分〉的思想,又有所發揮。他的名著《唯識三十論》,是繼承〈攝決擇分〉而作的。繼承無著、世親大乘不共的唯識思想者,要算安慧論師的一系。至於護法的思想,不能說是無著唯識的繼承者;他的偉大,在於融...

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《摄论》是唯识早期论典,也是研究唯识古学的重要资料。中国历史上依据《摄论》,产生了摄论师。历史上有三译,魏译、真谛译、玄奘译。 本书逐句讲解《摄论》,以玄奘译本为基础,讲解时会评论魏译、真谛译的相关异文,以及无性释和世亲释。对于玄奘和真谛译文的长短,作者亦时...  

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《摄论》是唯识早期论典,也是研究唯识古学的重要资料。中国历史上依据《摄论》,产生了摄论师。历史上有三译,魏译、真谛译、玄奘译。 本书逐句讲解《摄论》,以玄奘译本为基础,讲解时会评论魏译、真谛译的相关异文,以及无性释和世亲释。对于玄奘和真谛译文的长短,作者亦时...  

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《五、摄论在无著师资学中的地位》: 世親繼承無著《攝大乘論》及〈攝決擇分〉的思想,又有所發揮。他的名著《唯識三十論》,是繼承〈攝決擇分〉而作的。繼承無著、世親大乘不共的唯識思想者,要算安慧論師的一系。至於護法的思想,不能說是無著唯識的繼承者;他的偉大,在於融...

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《摄论》是唯识早期论典,也是研究唯识古学的重要资料。中国历史上依据《摄论》,产生了摄论师。历史上有三译,魏译、真谛译、玄奘译。 本书逐句讲解《摄论》,以玄奘译本为基础,讲解时会评论魏译、真谛译的相关异文,以及无性释和世亲释。对于玄奘和真谛译文的长短,作者亦时...  

用户评价

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阿赖耶识为种子,虚妄分别所摄诸识。 阿赖耶识与杂染法互为因缘,如炷与焰辗转生烧,又如束芦互相依住,唯依此二建立因缘,所余因缘不可得故。

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与玛欣德尊者《阿毗达磨讲要》一起读,很有意思。

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阿赖耶识为种子,虚妄分别所摄诸识。 阿赖耶识与杂染法互为因缘,如炷与焰辗转生烧,又如束芦互相依住,唯依此二建立因缘,所余因缘不可得故。

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虽然是讲记,但是几篇附论真见功力。印顺确实超越了一般僧人的局限,能够切实的思考一些问题。其关于唯识妄心派与真心派关于出世间依据的判断,一针见血,相关讨论确实触及到了类似思惟的根本问题。

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不适合初学。

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