What does economics have to do with law? Suppose legislators propose that armed robbers receive life imprisonment. Editorial pages applaud them for getting tough on crime. Constitutional lawyers raise the issue of cruel and unusual punishment. Legal philosophers ponder questions of justness. An economist, on the other hand, observes that making the punishment for armed robbery the same as that for murder encourages muggers to kill their victims. This is the cut-to-the-chase quality that makes economics not only applicable to the interpretation of law, but beneficial to its crafting.
Drawing on numerous commonsense examples, in addition to his extensive knowledge of Chicago-school economics, David D. Friedman offers a spirited defense of the economic view of law. He clarifies the relationship between law and economics in clear prose that is friendly to students, lawyers, and lay readers without sacrificing the intellectual heft of the ideas presented. Friedman is the ideal spokesman for an approach to law that is controversial not because it overturns the conclusions of traditional legal scholars--it can be used to advocate a surprising variety of political positions, including both sides of such contentious issues as capital punishment--but rather because it alters the very nature of their arguments. For example, rather than viewing landlord-tenant law as a matter of favoring landlords over tenants or tenants over landlords, an economic analysis makes clear that a bad law injures both groups in the long run. And unlike traditional legal doctrines, economics offers a unified approach, one that applies the same fundamental ideas to understand and evaluate legal rules in contract, property, crime, tort, and every other category of law, whether in modern day America or other times and places--and systems of non-legal rules, such as social norms, as well.
This book will undoubtedly raise the discourse on the increasingly important topic of the economics of law, giving both supporters and critics of the economic perspective a place to organize their ideas.
Biography
I am an academic economist currently employed as a law professor, although I have never taken a course for credit in either field. My specialty, insofar as I have one, is the economic analysis of law, the subject of my book _Law's Order_.
In recent years I have created and taught two new law school seminars at Santa Clara University. One was on legal issues of the 21st century, discussing revolutions that might occur as a result of technological change over the next few decades. Interested readers can find its contents in the manuscript of _Future Imperfect_, linked to my web page. Topics included encryption, genetic engineering, surveillance, and many others. The other seminar, which I am currently teaching, is on legal systems very different from ours. Its topics included the legal systems of modern gypsies, Imperial China, Ancient Athens, the Cheyenne Indians, ... . My web page has a link to the seminar web page.
I have been involved in recreational medievalism, via the Society for Creative Anachronism, for over thirty years. My interests there include cooking from medieval cookbooks, making medieval jewelery, telling medieval stories around a campfire creating a believable medieval islamic persona and fighting with sword and shield.
My involvement with libertarianism goes back even further. Among other things I have written on the possibility of replacing government with private institutions to enforce rights and settle disputes, a project sometimes labelled "anarcho-capitalism" and explored in my first book, _The Machinery of Freedom_, published in 1972 and still in print.
My most recent writing project is my first novel, _Harald_. Most of my interests feed into it in one way or another, but it is intended as a story, not a tract on political philosophy, law or economics. It is not exactly a fantasy, since there is no magic, nor quite a historical novel, since the history and geography are invented. The technology and social institutions are based on medieval and classical examples, with one notable exception.
还没看完,但是觉得是挺好玩儿的一本书,所以先简单纪录一下! David Friedman在书里构建了一个anarcho-capitalist 社会--私有化教育、邮政、交通运输,废除state monopoly,弱化政府功能等等。 这本书没有什么大道理,平铺直叙,从私有财产的重要性、资源分配的方式、政府...
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阅读《自由的机械》的过程,对我而言,更像是一次对自身认知边界的探索。书中的论证逻辑清晰,层层递进,仿佛将我从一个熟悉的迷宫中一步步引向了另一个更加开阔的领域。作者对于“进步”的定义,也与我以往的理解有所不同。他认为,真正的进步并非是宏大的、由上而下的集体性变革,而是个体在自由环境中不断尝试、学习和创新的结果。这种“微观的涌现”最终汇聚成宏观的进步。书中对于“竞争”的解读,更是让我眼前一亮。我一直认为竞争是残酷和破坏性的,但作者却将其视为一种高效的“试错”机制。通过竞争,最优的解决方案得以脱颖而出,而那些低效的、不符合需求的尝试则会被淘汰,这种良性的循环,正是社会不断向前发展的动力所在。
评分当我合上《自由的机械》这本书时,心中涌起的是一种久违的清醒感。它让我对这个世界有了更深层次的理解,也让我对未来有了更多的期待。书中对于“创新”的论述,尤其让我印象深刻。作者认为,创新并非是少数天才的灵光乍现,而是源自于无数个体在自由市场中,为了满足未被满足的需求而进行的不断尝试。这种“试错”的文化,是推动社会进步的关键。他毫不避讳地指出,那些扼杀创新的因素,往往是过度的管制和缺乏竞争的环境。这种观点,让我重新思考了许多关于“效率”和“公平”的辩论。
评分《自由的机械》这本书,是一场关于自由和秩序的深刻思辨。我曾以为秩序只能来自于强制,而自由则常常伴随着混乱。然而,作者通过他精妙的论证,让我看到了另一种可能:真正的、可持续的秩序,恰恰是来自于个体自由的充分发挥和自愿的合作。书中对“契约”的重视,让我对社会关系的本质有了新的认识。契约,不仅仅是一种法律上的约束,更是个体之间建立信任、进行合作的基石。当个体能够自由地订立契约,并且这些契约能够得到有效的保护时,社会就能形成一种稳定而富有活力的运行模式。我尤其欣赏书中对于“个人责任”的强调。作者认为,个体自由的代价,便是要承担相应的责任。只有当个体真正为自己的选择和行为负责时,他们才会在追求自身利益的同时,更加审慎地考虑对他人的影响,从而形成一个更加和谐的社会。
评分坦白说,《自由的机械》这本书的阅读体验,与其说是在“读”一本书,不如说是在与一位思想深邃的智者进行一场跨越时空的对话。书中的论证严谨而富有洞察力,让我不禁对许多习以为常的社会运行模式产生了质疑。作者对“理性”的定义,也让我重新审视了人类行为的动机。他认为,所谓的“理性”并非是每个人都追求完全相同的目标,而是每个人都在尽自己所能,以自己认为最有效的方式去实现自己的目标,而这些目标本身可以是千差万别的。这种对个体多样性的尊重,构成了他理论体系的基石。他进一步阐述,当个体能够自由地追求自己的目标,并且他们的行为不会侵犯到他人的权利时,整个社会就会像一部精密的机器一样,在各种自发的互动中,朝着一个更加繁荣和有序的方向发展。我特别喜欢书中关于“知识的分散性”的论述。他强调,没有任何一个中央机构能够掌握所有分散在个体头脑中的知识和信息,因此,任何试图通过计划经济来安排社会资源的做法,都注定会效率低下,甚至适得其反。
评分《自由的机械》这本书,就像一颗投入平静湖面的石子,在我心中激起了层层涟漪。它不仅仅是一本理论著作,更是一份对人类社会运行规律的深刻洞察。书中对“社会资本”的论述,让我看到了个体之间信任和合作的重要性。作者认为,当个体之间存在高度的信任和频繁的自愿合作时,社会的整体效率就会得到极大的提升。这种“社会资本”的积累,并非来自于政府的强制,而是源自于个体之间长期的、基于自由选择的互动。他生动地描绘了,在一个高度信任的社会中,交易成本会大大降低,创新的活力也会被激发。这种对“信任”的价值的肯定,让我对未来社会的发展充满了信心。
评分这本《自由的机械》实在是一本让我驻足良久,反复咀嚼的书。初次翻开,我被它那直击灵魂的标题所吸引,以为会是一篇关于技术革新如何促进社会进步的宏大叙事。然而,随着阅读的深入,我意识到作者所描绘的“机械”并非冰冷的钢铁巨轮,而是由个体自由意志、自愿合作以及信息自由流动所构成的精密运作体系。它颠覆了我过往对于“秩序”的认知,不再是自上而下的强制灌输,而是源自个体需求的涌现式生成。书中对市场机制的精妙阐释,尤其让我印象深刻。它并非简单地将市场视为一个交易场所,而是将其提升到了一种“自然法”的高度,认为在不受干预的情况下,市场的自发调节能力能够最大程度地优化资源配置,满足个体多样化的需求。作者通过大量生动的案例,比如历史上一些看似混乱但最终自我完善的社会现象,来佐证他的观点。例如,他详细分析了在没有中央规划的情况下,如何通过价格信号,使得生产者能够准确感知消费者的偏好,从而生产出更受欢迎的产品,减少浪费。这种对市场力量的深刻洞察,让我对经济学有了全新的理解,不再将其视为枯燥的数字和图表,而是充满了生命力的个体互动。
评分《自由的机械》这本书,是一场思想上的远征,它带领我穿越了许多固有的认知藩篱。书中对“信息”在社会运行中的作用的分析,让我对“知识”的获取和传播有了全新的认识。作者认为,信息的自由流动是“机械”有效运转的关键。当信息能够 freely 流通,个体才能做出更明智的决策,市场才能更准确地反映供需关系,社会才能以最高的效率运行。他用生动的例子说明,任何对信息的垄断或扭曲,都会对整个社会的效率造成损害。这种对信息自由的强调,与我对当下信息爆炸时代的一些困惑产生了强烈的共鸣。
评分《自由的机械》这本书,给我带来了一场思想上的“头脑风暴”。我原本对政治和经济的理解,很大程度上受到了主流叙事的影响,总觉得需要一个强大的中央力量来维系社会的稳定和发展。但这本书,就像一把锋利的钥匙,悄悄地打开了我思维的另一扇门,让我看到了另一种可能性,一种基于个体自由和自愿选择的社会形态。作者在书中对于“集体行动的困境”的解读,尤为发人深省。他并没有简单地将这个问题归咎于人性的自私,而是深入剖析了在缺乏清晰产权界定和有效激励机制的情况下,个体理性选择如何导致集体非理性的结果。然而,他并没有止步于此,而是提出了一个充满希望的解决方案:通过清晰界定和保护个人产权,并鼓励自愿的合作与协议,个体之间的互动就能自然而然地形成一种高效的“机械”,从而克服集体行动的困境。我对书中关于“权利”的论述深感震撼,它不仅仅是法律条文上的规定,更是个体自由行动的基石。作者将权利视为一种“对行动的独占权”,这种精准的定义,让我一下子明白了为什么不受侵犯的个人权利是自由社会存在的基础。
评分《自由的机械》这本书,是一份沉甸甸的思想馈赠,它所提出的观点,挑战了许多根深蒂固的社会理论,同时也为我们理解自由社会的运作原理,提供了一个全新的视角。书中对“国家”角色的重新定义,是我阅读过程中最受触动的部分之一。作者并没有将国家视为万能的救世主,而是将其定位为一个可能带来效率低下和权力滥用的机构。他认为,政府的干预,即使是出于善意,也往往会扭曲市场的信号,限制个体的自由选择,并最终导致资源的错配和社会的停滞。他所推崇的“最小国家”理论,并非是要彻底否定政府的存在,而是强调政府的职能应当被严格限制在保护个体权利、维护契约精神以及提供一些不可替代的公共产品等少数几个领域。这种对政府权力的审慎态度,让我对“权力”与“自由”之间的微妙关系有了更深刻的理解。
评分拿到《自由的机械》这本书,我满心期待能从中获得一些关于“自由”的实际操作指南,而它所给予我的,远不止于此。它提供了一种看待自由的全新框架。作者对于“自由”的定义,不是那种无拘无束的放纵,而是基于对自身权利的清晰认知和对他人的尊重。他认为,真正的自由,是能够在不侵犯他人自由的前提下,最大程度地实现自我价值。书中对“公共领域”的讨论,也让我反思了许多看似理所当然的社会现象。他审慎地分析了在公共领域引入市场机制的可能性,同时也指出了其潜在的风险,这种 nuanced 的分析,让我对如何构建一个更有效率、更公平的社会有了更深入的思考。
评分非常好。
评分不解釋。不過弗裡德曼的弱項一向是實證的貨幣研究,這不能怪他……
评分Admirable reasonableness. 最后讲货币不理想。
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评分讲述卖学校,卖街道,卖法院,卖军队,把国家卖光的可行性
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