宗教经验之种种 在线电子书 图书标签: 宗教 心理学 哲学 威廉·詹姆士 宗教学 宗教经验 商务印书馆 汉译名著
发表于2024-04-26
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"我们见到神秘真理的最好媒介不是概念的语言,而是音乐。好多神秘的经典其实几乎只是乐曲。"
评分本子太老了,译文很古雅,但是舛误百出啊!推荐尚新建的新译本,读这种书还是别太计较文采了,虽然詹姆士是文青。。。
评分翻译垃圾到不能流畅读一行字。高估James了,他的描写还是侧重于有形的宗教以及religious sentiment,就算偏重个人体验,亚伯拉罕诸教的体验也多来自形而上学,也就是说,这些所谓的“私人的体验”很大程度上也来自集体和文化,媒介是语言和概念。
评分"我们见到神秘真理的最好媒介不是概念的语言,而是音乐。好多神秘的经典其实几乎只是乐曲。"
评分例子很好玩
威廉·詹姆斯(William James,1842—1910)美国本土第一位哲学家和心理学家,也是教育学家,实用主义的倡导者,美国机能主义心理学派创始人之一,也是美国最早的实验心理学家之一。1875年,建立美国第一个心理学实验室。1904年当选为美国心理学会主席,1906年当选为国家科学院院士。2006年,詹姆斯被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物之一(第62位)。
《宗教经验之种种》是一部从个人经验方面讨论宗教作用的著作。作者是美国著名的哲学家和心理学家(1842-1910)。《宗教经验之种种》是他应聘在英国爱丁堡大学所作的讲演。共二十讲:第一讲论宗教与神经学;第二讲说明《宗教经验之种种》讨论的范围限于个人的宗教心理;第三讲说从许多人的经验看来,实有个无形者(精神界)的存在;第四第五讲论心态健全的人的宗教经验;第六第七讲论“灵魂”带病态的人的宗教经验;第八讲论这种分裂的人格如何恢复统一;第九第十讲论未信教者转而皈依宗教之心理过程;第十一第十二第十三讲论圣徒之性质;第十四第十五讲论圣徒性之价值;第十六第十七讲论神秘经验;第十八讲论宗教哲学;第十九讲论宗教的其他特色,如美感成分,牺牲与忏悔,祈祷及其与潜意识的心之关系;第二十讲为结论,最后是后记,是作者对于结论的补充声明。
作者是从宗教心理学的角度(仍然是自然科学的角度)进行分析宗教中的个别现象,心理学的研究对象要么是天才,要么是白痴。心理学的思想就是从不同的学术研究的角度表达自己的观点,有点类似中国传统的五行生克理论,只要你能说得通。那都是对的。或者说就没有黑白,对错。这本...
评分第一次看到这本书的时候,我的心情正好在一个非常舒服的状态,而且在《刀锋》和《维特根斯坦传》里,我对詹姆斯的心理学已经有了印象。最后也是最重要的,因为最近我看到了理性之外的东西,也对宗教尤其是基督教有了不象以前那么狭隘的看法。 当然我理解这本书的思路还是理性...
评分这本书是美国心理学之父威廉·詹姆士关于宗教经验的二十次演讲的逐字稿。非常特别的视角去看待宗教,或者可以说是站在心理学的角度,从生理经验和心理经验上去认知宗教。 而且并没有区别不同的宗教,虽然看的出是以天主教为主,但更多的是对于所有宗教的共性之处。按照詹姆士的...
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