世界上少数有影响力的文化文化批評家。
哥伦比亚大學的教授,主要著作有《东方主义》(Orientialism)、《文化与帝国主义》(Culture and Imperialism)、《开始》(Beginnings)等17部著作。
被人视为巴勒斯坦在西方最有资格的代言人。
他还同时是乐评家,钢琴家。
大陆出版的书名叫“格格不入”。觉得还是学术味重了点,容易让人把这本作者的自传和其他学术著作搞混,没有台湾译者的这个有情感而且传神的名字好。
萨依德眼见自己健康恶化,下决心提前写了这本自传,或者说是回忆录。记叙自己的矛盾的和自己和这个世界格格不入的一生:
他信仰基督教,却是阿拉伯人。
出生在耶路撒冷,那时候这个城市还没有被以色列强占,是巴勒斯坦的国土,但他持有的护照却是美国的。
他从来不确定自己的第一语言~母语究竟是阿拉伯语还是英语。
就像他的名字一样:Edward SAID,一个西方的名字加一个阿拉伯姓氏,令他不知乡关何处。
引文:
“偶而,我體會到自己像一束常動的水流。這些水流,像一個人生命中的各項主題,在清醒時刻流動著,他們可能不合常情,可能格格不入,但至少他們流動不居,也其時,有其地,行成林林種種奇怪的結合在運動。這是一種自由。我生命裏有這麼多不和諧音,已學會偏愛不要那麼處處人地皆宜,寧取格格不入。”
长久以来一直为自己的独立而孤独的个性而困惑,直到偶然地捡起Edward Said的作品,不想竟从此为自己觅得了一份前路的指南。从Out of Place(格格不入),到Representations of the Intellectual (知识分子论),到After the last sky,再到Orientalism(东方学),几乎是按着...
评分相比几年前更能读进去了,大概比以前更能接受和有意愿倾听别人谈谈心事了。 这是一本作者对自己的回忆录,从儿时讲起,围绕着家庭、学校教育,从作者的眼睛出发,讲述了自己周围的一切,周围于“我”的反差,凸显了“我”于环境中的格格不入。 萨德义于殖民时代末期,出生在...
评分我看到一个人,和另外一个人,怎样隔着四十多年的年龄差,隔着大西洋,太平洋,隔着不同的语言,宗教,种族,甚至连踢着伤处,喊痛的那个不同的发音,共振着,比如萨义德说他每次出行,哪怕是再短的行程,都一定要带上超重的行李,他说他每次上公开课就紧张,唯一的办法就是摘...
评分萨义德在提到童年时父亲用可能是整个区域第一台柯达8厘米摄像机拍摄的短片时说道,“它们排除了太多东西,似乎做作而僵硬,根本摒绝我们生活中一切努力与不确定的痕迹。人人脸上挂着笑容,母亲愉快得不可思议,有时甚至摆出强健的姿态(我记得的她比较苗条而悒郁)。这一切都凸...
怎麼這部回憶錄這麼難讀,兩個月半⋯⋯感覺薩伊德小時候很遭父母嫌棄呢,真是如陸版書名一樣,格格不入!終於讀完了,讀的最慢的一本傳記類作品。
评分背井离乡,流亡。 在以为自己不久于人世的情况下写的,和 灵山 比较像。
评分背井离乡,流亡。 在以为自己不久于人世的情况下写的,和 灵山 比较像。
评分背井离乡,流亡。 在以为自己不久于人世的情况下写的,和 灵山 比较像。
评分台湾版的名为《乡关何处》 ,此书有很多版本,据说台版的行文最流畅,在二手书网站“多抓鱼”上首次购买省了5元邮费( 买书包邮券), 生活·读书·新知三联书店版,共计6.6元,817多评论超过8分,也算是畅销书了。 看着内容简介进来的,自己的生活也不大顺,友人倾诉婚姻苦恼,我只能说:去看萨义德自传《格格不入》,他与周遭环境,所有亲人的关系都充满不协和音,他的办法是埋头学术和音乐。
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