礼物

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马塞尔·莫斯(Marcel Mauss, 1872-1950),犹太人,法国人类学家。他是现代人类学理论的重要奠基者之一,有“20世纪法国民族学之父”之称。莫斯以其渊博的民族学知识和卓越的洞见能力,对人类学的交换、巫术、身体等研究领域作出了开创性的贡献。

出版者:上海人民出版社
作者:[法] 马塞尔·莫斯
出品人:
页数:232
译者:汲喆
出版时间:2002-6
价格:13.80元
装帧:平装
isbn号码:9787208039209
丛书系列:世纪人文系列丛书·袖珍经典
图书标签:
  • 人类学 
  • 社会学 
  • 莫斯 
  • 礼物 
  • 文化 
  • 法国 
  • anthropology 
  • 经济学 
  •  
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在莫斯对“礼物”的分析中,根本问题是要探究人是如何与物以及通过物而与他人彼此互相关联的。通过对丰富的民族志资料的旁征博引,莫斯提出了以“整体性呈赠”为特征的“礼物经济”的概念,并与现代的、非人格化的商品交换体系相比较,提出了一个三阶段式的演进图式,并进而探讨了物权与契约等经济概念的源起及本质。

具体描述

读后感

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原文载于:《社会学研究》2006 年 4 期 拉德克利夫- 布朗(布朗) 1906 年开始在安达曼岛人当中从事人类学调查,16 年后(1922 年) ,发表了其一生惟一的民族志作品《安达曼岛人》。遵照当时的民族志体例,布朗分门别类,从社会组织、仪式习俗、宗教与巫术、神话传说等方面,呈现了一个...  

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原载于《社会学研究》2009年03期,作者汲喆(也是本书译者),本文转载自“社会学会社”公众号,转载有所简省。 一、涂尔干的“宗教问题” 1913年2月4日,爱弥尔·涂尔干参加了“法国哲学会”组织的一个小型辩论会,研讨的主题就是他出版还不到一年的社会学巨著——《宗教生活...  

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可是这翻译,叫我说什么才好。 也不是说有很多错误(当然就算是有,原文是法文,我也看不太出来),但读上去就是很奇怪,感觉译者是一句一句翻译的,他只要保证了单句似乎好像仿佛通顺了,就满足了,然后整个段落里句子和句子之间的联系,他就完全不管了。在阅读的时候,时常会...

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你知道,如果你有一个 凌妮信赖的朋友, 而你又想有一个好的结局, 那就要让你们的灵魂交融, 还要交换礼物, 并且要常来常往。 但如果你还有一个, 信不过的朋友, 而你也想有一个好的结局, 那就要向他多进美言, 同时也不可以报以真心, 而要用狡诈回复谎言。 因此对于那...  

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原载于《社会学研究》2009年03期,作者汲喆(也是本书译者),本文转载自“社会学会社”公众号,转载有所简省。 一、涂尔干的“宗教问题” 1913年2月4日,爱弥尔·涂尔干参加了“法国哲学会”组织的一个小型辩论会,研讨的主题就是他出版还不到一年的社会学巨著——《宗教生活...  

用户评价

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信用不是货币产生之后、现代化的产物,而是早就蕴含在原始人“礼物”的精神里。

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人类社会确定彼此关系的法则

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Potlatch可供切入的角度太多了:Veblen,赫伊津哈,Mauss. Cf 张旭。要读马里翁。

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千万别看Ian Cunnison的英译的中译本!太难看了!

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礼物流动的法则。无论是出于经济的,道德的,宗教的,还是法律的动机,礼物的流动构成了共同的社会生活。莫斯文笔优美,是次愉快的阅读之旅.09.7

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