具體描述
中國古代文學通論（清代捲），ISBN：9787205056872，作者：傅璿琮，蔣寅總主編；蔣寅捲主編
作者簡介
傅璿琮，1933年生，浙江寜波人。1951年考入清華大學中文係，1955年畢業於北京大學中文係。曆任中華書局總編輯、編審、國傢古籍整理齣版規劃小組秘書長、清華大學中文係兼職教授、中國社科院文學研究所兼職研究員，中央文史館館員。2008年3月起為清華大學中文係教授，博士生導師、清華大學古典文獻研究中心主任。主要著作有《唐代詩人叢考》、《李德裕年譜》、《唐代科舉與文學》、《唐詩論學叢稿》、《唐人選唐詩新編》，閤著有《河嶽英靈集研究》，主編《唐纔子傳校箋》等。
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用戶評價
讓我對《中國古代文學通論·清代捲》産生濃厚興趣的，是它對清代文人“群體”的細緻描摹。我一直認為，文學不是孤立存在的，而是由一群有血有肉的文人所創造。這本書在這方麵做得非常齣色，它不僅僅是介紹瞭孤立的作傢，而是將作傢置於具體的群體之中，去考察他們的交往、競爭、以及共同的精神追求。作者對“京城文壇”、“江南文壇”等不同地域的文人群體的特色進行瞭深入的分析，以及不同文人群體之間的互動關係。我尤其喜歡書中關於“考據學”興盛對文人生活和文學創作的影響的論述，它展現瞭一群以學術為生命的文人如何在這個時代堅守自己的理想。此外，書中對一些“文社”、“詩社”的介紹，也讓我看到瞭文人之間相互扶持、共同進步的場景。通過對這些文人“群體”的描繪，我仿佛看到瞭一個生機勃勃的文人群體，他們不僅是文學的創造者，也是時代的見證者和參與者。
评分我對《中國古代文學通論·清代捲》最深刻的印象，在於它對“詩學”的獨特闡釋。我一直覺得清代詩歌，尤其是乾嘉時期的“桐城派”、“常州派”等，雖然講究法度，但似乎缺乏唐詩的雄渾和宋詩的哲思，總覺得差那麼一股“氣”。然而，這本書的作者以一種非常宏大的視角，將清代詩歌的發展置於整個中國詩歌史的長河中進行考察。他不僅僅是分析瞭格律、詞藻的演變，更是深入探討瞭詩歌與時代精神、文人心態的互動關係。作者特彆指齣瞭清代詩歌中“求新”、“求異”的傾嚮，以及如何在守舊與創新之間尋找平衡。我尤其贊賞他對“乾嘉學派”對詩歌批評的影響的分析，以及這種學派的理性精神如何作用於詩歌創作。書中還對一些被主流文學史忽略的邊疆詩歌、女性詩歌，以及一些小眾詩歌流派進行瞭發掘和介紹，這讓我看到瞭清代詩歌的另一番景象，不再是簡單的“復古”或“創新”的二元對立，而是充滿瞭復雜性和多元性。作者的筆觸細膩，分析鞭闢入裏，讓我對清代詩歌的理解上升到瞭一個新的高度。
评分讓我對《中國古代文學通論·清代捲》心生敬佩的是，它並沒有迴避清代文學中的一些“冷門”和“邊緣”領域，反而給予瞭它們應有的關注和深入的分析。我一直對清代的一些“筆記體”小說、“纔子佳人”小說以及各種“異聞錄”之類的作品抱有濃厚的興趣，但市麵上相關的研究往往比較零散。這本書在這方麵做得非常齣色，作者為這些文學樣式提供瞭係統性的梳理和評價。他不僅僅是在介紹這些作品的內容，更是挖掘瞭它們在當時社會中的價值和意義。例如，在分析“筆記體”小說時，作者探討瞭它們作為史料價值、思想價值以及在傳播民間故事、反映社會風貌等方麵的作用。在討論“纔子佳人”小說時，作者也並非簡單的批評其模式化，而是分析瞭這類小說如何滿足瞭當時社會大眾的情感需求，以及其中蘊含的對理想愛情的追求。更讓我驚喜的是，書中還對一些“小品文”、“散文”以及一些“書信”、“日記”等非虛構性文學形式進行瞭探討，這讓我看到瞭清代文學的豐富性和包容性，以及文學如何在日常生活中生根發芽。
评分《中國古代文學通論·清代捲》在處理“戲麯”這一塊，給我帶來瞭極大的驚喜。我原本以為清代的戲麯，不過是元雜劇和明傳奇的延續，或許在藝術上已難有大的突破。但這本書讓我看到瞭清代戲麯蓬勃發展的另一麵。作者首先梳理瞭清代戲麯在地域上的分布和流派上的多樣性，比如昆麯的衰落與地方戲麯的興起，京劇的形成過程等，都進行瞭非常詳盡的介紹。我尤其對書中關於“花雅之爭”的論述印象深刻，作者不僅分析瞭兩種戲麯在錶演形式、音樂特點上的差異，更深入探討瞭這種爭論背後所反映的社會文化變遷和觀眾的審美趣味的變化。此外，書中對一些重要的清代戲麯作傢，如洪昇、孔尚任的作品，不僅僅是進行瞭文本解讀，更是將其置於當時的社會曆史背景下，分析其創作動機和藝術追求。讓我感到意外的是，作者還對一些相對“通俗”的戲麯形式，如“時調”等進行瞭關注，這讓我看到清代戲麯的生命力之頑強，以及其如何在不同社會階層中傳播和演變。這本書讓我對清代戲麯的理解，從錶麵的欣賞，上升到瞭對其曆史演進和文化意義的深刻認識。
评分這本《中國古代文學通論·清代捲》真的讓我眼前一亮。一直以來，我總覺得清代文學雖然篇幅浩大，但總有些難以捉摸，不像唐詩宋詞那樣有清晰的脈絡和鮮明的特色，似乎更多的是一種“承上啓下”的過渡。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的這種看法。它沒有直接給我列齣清代文壇的大傢名錄，而是從一個更宏觀的角度，帶領我走進那個時代。作者首先花瞭相當大的篇幅，梳理瞭清朝建立之初，漢文化與滿族文化的交融與碰撞，以及這種碰撞對文學産生的深遠影響。我原本以為這隻是簡單的政治背景介紹，但書中對當時的社會思潮、文人性情、官場生態，乃至於江南士人的生活狀態都進行瞭細緻入微的描摹，讓我仿佛身臨其境。尤其是在談到“八股文”的興盛時，作者沒有簡單地將其視為扼殺創造力的工具，而是深入分析瞭其背後復雜的政治文化邏輯，以及在這種體製下，文學如何尋找自身的生存空間和錶達方式。這種層層遞進、抽絲剝繭的分析，讓我對清代文學的復雜性有瞭全新的認識，也為後續章節對具體文學流派和作傢群體的解讀打下瞭堅實的基礎。讀這本書，與其說是閱讀，不如說是一次穿越，一次與曆史對話的深入體驗。
评分《中國古代文學通論·清代捲》在分析清代文學與“社會現實”的關係時，展現齣瞭極高的學術水準。我一直認為，任何文學作品都無法脫離其所處的時代背景，而清代這個時期，社會變革跌宕起伏，既有盛世的繁華，也有衰落的徵兆，這種復雜的現實無疑為文學創作提供瞭豐富的素材。作者並沒有簡單地將文學視為現實的鏡子，而是深入探討瞭文學如何“介入”現實，如何“反映”現實，以及文學在“建構”現實過程中所起的作用。他特彆關注瞭那些對現實有著深刻批判意識的作傢和作品，比如龔自珍、魏源等人的思想，以及這些思想如何在文學作品中得到體現。我還非常欣賞作者對“文學批評”的論述，他分析瞭清代文學批評如何從“性靈”轉嚮“考據”，以及這種轉變對文學創作産生的具體影響。書中對一些“小說傢”的生平遭遇和創作心路的描繪，也讓我看到瞭文學與生活之間的緊密聯係，以及作傢在麵對社會壓力和現實睏境時所展現齣的堅韌和智慧。
评分《中國古代文學通論·清代捲》之所以能夠深深吸引我，還在於它對清代文學的“多樣性”進行瞭全麵而細緻的呈現。我之前對清代文學的印象，或許有些刻闆，總覺得它不如唐詩宋詞那樣風格鮮明。但這本書讓我看到瞭清代文學豐富多彩的一麵。作者不僅僅是關注瞭主流的詩、文、小說、戲麯，還對一些“邊疆文學”、“少數民族文學”、“女性文學”等領域進行瞭發掘和介紹。我尤其對書中對一些“翻譯文學”的討論，以及這些作品如何將西方思想和文學觀念引入中國，感到非常新奇。此外，作者還對一些“通俗文學”、“大眾文學”進行瞭關注，這讓我看到瞭文學在不同社會階層中的傳播和影響。通過對這些“多樣性”的呈現，我看到瞭一個充滿活力和創造力的清代文壇，它並非是單一的，而是多元的、豐富的，充滿瞭各種可能性。這本書讓我對清代文學的認識，變得更加立體和全麵。
评分讀完《中國古代文學通論·清代捲》，我最大的感受是，它並非一本堆砌史料的“百科全書”，而是一部充滿思想性和洞察力的“史論”。作者並沒有簡單地羅列清代有哪些著名的作傢和作品，而是著力於探究這些文學現象背後隱藏的深層原因。例如，書中關於“清代小說”的論述，就不是停留在《紅樓夢》、《儒林外史》這些耳熟能詳的名字上，而是深入剖析瞭小說興盛的社會土壤，如市民階層的崛起、商業經濟的發展、以及知識分子的心態變遷。作者特彆強調瞭“講故事”作為一種敘事方式在清代社會中的普遍性，以及這種“講故事”如何滲透到文學創作的各個層麵，催生瞭豐富多彩的小說形態。我尤其欣賞作者對“小說傢”群體生存狀態的描繪，他們往往遊走於社會邊緣，以文字為生，他們的作品既是對現實的反映，也是對時代精神的捕捉。通過對不同小說流派的細緻分析，比如“世情小說”、“神魔小說”、“公案小說”等，作者不僅展示瞭這些作品的藝術成就，更揭示瞭它們在不同社會階層中的傳播方式和接受程度，這讓我對清代小說的曆史地位有瞭更深刻的理解，也發現瞭不少我過去忽略的精彩之作。
评分令我印象深刻的是，《中國古代文學通論·清代捲》在探討清代文學的“繼承與創新”時，展現齣瞭非常辯證的思維。我之前總覺得清代文學，尤其是前期，似乎更像是在“復古”，對唐宋的模仿痕跡比較重。然而，這本書讓我看到，這種“復古”背後，其實蘊含著深刻的創新意識。作者並沒有簡單地將清代文學分為“復古派”和“創新派”，而是深入分析瞭這種繼承與創新的辯證關係。他指齣，清代文人並非盲目模仿，而是在學習前代經驗的基礎上，試圖解決時代提齣的新問題，尋求新的錶達方式。我尤其對書中關於“明清小說”的演變過程的論述印象深刻，它展現瞭小說如何在繼承傳統的基礎上，不斷發展齣新的敘事模式和藝術手法。作者還對一些“小品文”的風格創新進行瞭詳細的分析，展現瞭文人在追求“性靈”的過程中，如何突破傳統的束縛。這本書讓我認識到，真正的創新，往往建立在對傳統的深刻理解和把握之上。
评分《中國古代文學通論·清代捲》在解析清代文學的“思想內核”時，展現齣瞭獨特的視角。我總覺得，很多古代文學的評價，往往停留在形式和技巧層麵，而忽略瞭作品背後所蘊含的深刻思想。這本書在這方麵做得非常到位，它不僅僅是在分析文學作品的藝術特色，更是挖掘瞭作品中所體現的時代精神、哲學觀念、以及文人的生命體驗。作者對“乾嘉學派”的“樸學”傾嚮如何影響文學創作，以及這種學派對“經世緻用”思想的倡導，都進行瞭深入的分析。我尤其欣賞書中關於“桐城派”散文“義法”的論述，它揭示瞭這種文學流派是如何將儒傢思想和人生哲學融入到文章寫作之中。此外，作者還對一些“清流”文人的“道義”精神進行瞭挖掘，展現瞭他們在亂世之中如何堅守自己的信念。通過對這些“思想內核”的剖析，我看到瞭清代文學的深度和廣度，以及文學在傳承和發展中華優秀傳統文化中所扮演的重要角色。
评分擇其所需
评分速刷~適閤備考
评分很好的著作
评分其實這套書的一個係列都是很推薦的，說的很細，而且很有條理，看這麼快完全是被時間所限製迫不得已，基本每本書隻看瞭上編，甚至有的是跳著讀的，其實中下編內容都是很好的，時間充裕的話可以仔細研讀
评分速刷~適閤備考
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