具体描述
一、本辞典共收词目4608条。包括易学常识、易派易例、经传要语、易辞衍用、治易名家、易学要籍、别类参列等七类。
二、词目表词目首字画数数编排。
三、一词多义的词，用①②③④等分项解释，但仅限于有关《周易》经传及易学内容者。
四、“经传要语”词目，含卦名、爻名、《十翼》篇名、经传重要辞语等，为本辞典的主体部分。
五、后人融合《周易》言辞铸为成语者，亦间为采摭简释，列为“易辞衍用”一类，以明《周易》对汉语言文学之影响。
六、“治易名家”词目，一般以人物本名作正条，重要人物的字号酌列参见条。
七、“易学要籍”词目，以采录目前尚存的历代重要易类著述为主。
八、“别类参列”词目，含易学与其他学科的关系及未能归入前六类的内容。
九、历史纪年，中国古代史部分一般用旧年纪，夹注公元纪年；近现代史一般用公元纪年。
十、《易》之为书，以“象数”为根柢，象数的实质，又在于揭示“义理”。
十一、对主要词目的解说，酌采有关材料以为佐证，以明立说之本，亦资读者考索。
十二、本辞典卷首刊有诸家重要易图、易表二十九幅，每幅图表后附简要说明，均正文条目所涉及者。卷末附《分类词目表》、《词目汉语拼音索引》，以利读者寻检测考览。
十三、本辞典为专业性较强的专题辞书，所收内容覆盖面较大。
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用户评价
语言风格上的统一性，是这本书最令我感到困惑的一点。它似乎在试图融合两种截然不同的叙事模式：一是高度凝练的古文引述和传统注疏的直译，这些部分往往佶屈聱牙，需要反复查阅上下文才能勉强理解；二是现代学者为了“解释”这些古文而添加的白话文导读。这两部分的文体差异巨大，前者庄重严肃，后者则略显口语化。这种强行拼贴的结果是，阅读体验像是在品尝一道原料极其考究但烹饪手法极其混乱的菜肴——你能在其中品尝到极高的价值，但调味和火候的失衡，让整个风味大打折扣。更严重的是，在某些关键术语的翻译上，不同章节采用了不同的译法，这对于需要精确记忆和对比概念的读者来说，简直是灾难性的。这种不一致性暴露了编纂过程中缺乏一个强有力的主编来统筹和规范全书的学术语调和表达标准。
评分我购买这本书的初衷，是希望能深入研究一下古代占卜的社会功能和历史演变，特别是《易经》在不同历史时期，例如先秦、汉代以及宋明理学发展阶段中的地位变化和诠释侧重。然而，这本书在这方面的历史纵深感严重不足。它更像是一部静态的“术语解释手册”，对于“周易”作为一种社会文化现象的动态发展脉络几乎没有提及。例如，关于“贞”的解释，它给出了一个笼统的“正固”定义，却完全忽略了在不同时代，“贞”如何被赋予政治规范或伦理约束的色彩，以及这种诠释变迁背后的社会动因。读完之后，我对于易学如何渗透到古代政治、军事乃至日常生活中的复杂图景，依然是一片模糊。如果想了解它的历史演进，我恐怕还得再去翻阅其他专门的历史文献。这部辞典在“辞典”二字上做得还算凑合，但在“周易”所承载的深厚文化史意义上，它显得浅尝辄止，缺乏应有的学术野心和广度。
评分这本《周易辞典》的编撰质量，恕我直言，有些令人摸不着头脑。我初次翻开它，是希望能系统地梳理一下我对《易经》义理的理解，尤其是那些晦涩难懂的爻辞和卦象背后蕴含的哲思。然而，我发现它似乎更像是一本不同学者零散笔记的汇编，缺乏一个贯穿始终的清晰脉络。比如，在解释“乾卦”的“元亨利贞”时，不同章节给出的侧重点大相径庭，有的偏向于儒家对道德实践的解读，有的则深入到道家的宇宙生成论，虽然每种解读本身都有其道理，但对于初学者来说，这种多头并进的解释反而造成了一种信息过载和认知上的混乱。我期待的是一个权威的、能够统一不同学派主流看法的权威指引，而不是在浩如烟海的注疏中迷失方向。更别提那些对卦象图例的绘制，有些细节处理得过于草率，甚至出现了与传统卦象图谱不符的标注，这对于需要精确参考的读者来说，是不可原谅的疏忽。希望未来的修订版能在这方面加以注意，提供一个更精炼、更具条理性的知识框架，让学习者能够按图索骥，而不是在浩繁的资料中疲于奔命。
评分这本书对于现代应用场景的结合也处理得相当生硬和保守。诚然，《周易》的精髓在于其不变的哲学基础，但我们不能否认，它在流传过程中也衍生出了许多适应不同时代需求的解读方法。我本期望书中能包含一些对现代决策学、系统思维或者心理投射方面如何借鉴易理的探讨，哪怕只是引述一些有影响力的现代学者的观点也好。但它似乎完全沉浸在对古文的字面解释中，对“变”的这一核心思想阐释得不够有力。读起来感觉像是在翻阅一本被时间凝固住的古籍，对于如何将这份古老的智慧转化为解决当代困境的工具，它提供不了任何有效的桥梁。这种对“与时俱进”的抗拒，使得这本书对于那些希望将古老哲学与现代生活接轨的读者而言，显得有些过于学术化和脱离实际，少了那么一股鲜活的、可以触摸到的启发性力量。
评分阅读体验上，这本书的装帧和纸张选择实在是让人不敢恭维。在这个信息获取如此便捷的时代，我们购买实体书，除了内容本身，对纸张的触感和排版的舒适度也有一定的要求。这本书的纸张偏薄，略带反光，长时间阅读下来，眼睛很容易感到疲劳，尤其是在光线稍弱的环境下，那种半透明的感觉会让人非常不舒服，总感觉像是随时会撕破一样。排版方面，行距和字距的设置也显得有些局促，使得大段的文字堆砌在一起，缺乏必要的呼吸空间。更让人恼火的是，它的索引系统做得极其不友好。当你试图查找某个特定的爻辞或术语时，你不得不依赖于那份似乎是随意编排的目录，而不是一个科学合理的关键词索引。我花费了大量时间去定位我想阅读的内容，这完全打断了阅读的连贯性与流畅性。一本工具书，如果连最基本的检索效率都无法保证，那它存在的价值就大打折扣了。这简直是对读者时间的无谓消耗。
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