谷崎润一郎与东方主义 在线电子书 图书标签: 日本 谷崎润一郎 日本文学 谷崎润一郎与东方主义 日本文学研究 文化 唯美主义 西原大辅
发表于2024-12-22
谷崎润一郎与东方主义 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
又买到博士论文了...谷崎一生大致转圜:西洋崇拜,中国情调,回归日本。
评分通俗评论而已,不过东方主义这个词在谷崎身上的解释还是挺到位的,至于之后的那个划分有点霸王硬上弓的味道。
评分又买到博士论文了...谷崎一生大致转圜:西洋崇拜,中国情调,回归日本。
评分日本人做学术就这种风格吗?表面上看起来没什么了不起,可是仔细一点读的话会发现非常恐怖。居然连列车时刻表,大正时期的旅行指南这样的材料都挖出来了。
评分作者为广岛大学教授。一个作家,到底对什么样的题材最有把握呢?应该是那些有点熟悉,又有点陌生的东西。谷崎润一郎的“中国情趣”就是这样的东西。但是,当他真正走入中国,融入中国的时候,这些东西就会因为太过熟悉,而难以成为合宜的文学素材。这就是文学微妙的地方。
西原大辅,1967年出生于日本东京都,毕业于筑波大学比较文化学院。1992-1993年任新加坡国立大学日本研究学系助教,1996年东京大学研究生院综合文化研究院博士课程毕业。曾任日本骏河台大学法学系副教授,现任广岛大学教育系副教授。学术博士。主要著作有《解读》、《谷崎润一郎必携》;论文有《近代日本画的亚洲表象》等。
日本小说家谷崎润一郎于1918年和1926年两次踏上中国大陆,并创作了十几篇带有强烈“支那情趣”的游记、小说和随笔作品。但1926年后,他却完全停止了这一类型的创作。到底少年时代浸淫在“中华料理”中的体验给谷崎润一郎带来了什么样的冲击?到底1926年的上海之行使他对中国的印象发生了怎样戏剧性的转变?这些问题都可以在西原大辅的这本书中找到答案。
作者借用了赛义德的“东方主义”概念,分析了大正时代的日本作家追求异国情调的文化背景和思想背景。由于充分地运用中日两方面的资料,该书显得非常扎实。虽然作者的思想不很深刻,但他展示了一幅相当可信的日本文人倾慕中国文化的图景。
对于谷崎的中国体验,如今最流行的解释莫过于“东方主义说”。自然,这个东方主义,是来源于广为人知的萨伊德先生,指的是外国人将自己的想象力强加于本国人之上,从而虚构出一种具有“先入之见”=偏见的文化想象。而谷崎的中国体验所依托的,据说是他从以往的汉诗中所提炼出的...
评分对于谷崎的中国体验,如今最流行的解释莫过于“东方主义说”。自然,这个东方主义,是来源于广为人知的萨伊德先生,指的是外国人将自己的想象力强加于本国人之上,从而虚构出一种具有“先入之见”=偏见的文化想象。而谷崎的中国体验所依托的,据说是他从以往的汉诗中所提炼出的...
评分前几个礼拜就读完了这本《谷崎润一郎与东方主义——大正日本的中国幻想》,说实话书还是写得不错的,作为一本博士论文来说可读性非常强。 书中多次提到谷崎润一郎到了中国之后去各种花街柳巷——从北京到南京到苏州,一直在逛。还提到他很赞美南京某妓院的床,说是床上的帐子...
评分对于谷崎的中国体验,如今最流行的解释莫过于“东方主义说”。自然,这个东方主义,是来源于广为人知的萨伊德先生,指的是外国人将自己的想象力强加于本国人之上,从而虚构出一种具有“先入之见”=偏见的文化想象。而谷崎的中国体验所依托的,据说是他从以往的汉诗中所提炼出的...
评分对于谷崎的中国体验,如今最流行的解释莫过于“东方主义说”。自然,这个东方主义,是来源于广为人知的萨伊德先生,指的是外国人将自己的想象力强加于本国人之上,从而虚构出一种具有“先入之见”=偏见的文化想象。而谷崎的中国体验所依托的,据说是他从以往的汉诗中所提炼出的...
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