西藏墨脱的诱惑

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出版者:东方出版社
作者:金辉
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:1995年09月
价格:11.80元
装帧:
isbn号码:9787506005999
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

来源:《雪域文化与西藏文学》

作者:马丽华

已是花落时光,

蜜蜂不再心伤,

既然缘份已尽,

何必枉自断肠。

--仓央嘉措情歌

不伦不类地随意引用了这首情歌,是为了摹仿金辉写墨脱的格式。之所以选择金辉的这篇近15万字的大散文作为当代西藏纪实性文化散文的一个典型现象来议论一番,是因为只有这本书是我新近细读过的。之所以细读,在于我对彼地的未曾亲临。声称走遍了西藏的我之所以未去墨脱,是因为不去。不去的原因很多,明明暗暗可以说出十多个,说不出的更多。总之是至今未去,不打算去。最常说的理由是,马丽华凡人间的苦都能吃,独独害怕蚊叮虫咬。更何况山那边蚂蝗多极,听徐凤翔大姐说,那一回她全身叮上了四百多条蚂蝗--作为科学家的徐教授,数字概念极强,居然有心数来,要让我看见自身累累着那片软体动物,定会魂飞天外。

墨脱历来是西藏的南方秘境,富有传奇色彩,古往今来都这样。金辉的这本散文,可说是墨脱的百科全书。就随着作者的足迹和心迹走,就领略到伟大山脉喜马拉雅山南麓的壮丽风光,听到了有关殊胜净土白玛岗的传说,看到了不尽如人意的当下现实:从部队官兵的艰辛日子到地方干部、科技工作者的希望失望,从世界最闭塞一隅的边地人民的神灵崇拜、迷信占卜、崇巫佑鬼到极不文明极不道德的放毒陋习;读过来自这位军人作家的涉及政治、军事、爱国主题的有关“麦克马洪”的札记,又听到来自本世纪初叶墨脱天崩地裂大地震的轰鸣声。其间不时诗意地穿插着六世达赖仓央嘉措的生平和情歌,贯穿着充满饥饿、疲惫的那条人世间最难走的路,那条路上到达极限的体验感受--文人的。只有文人津津乐道于对于苦难的切身体验,且极度渲染之能事,但凡所能体察的内心的壮烈和卑琐,激情和颓唐,都有。

走得如此之惨痛--

动作全部变形,腿脚早已不听使唤。走不像走爬不像爬鸡飞狗跳踉踉跄跄鸭行鹅步东倒西歪盲人瞎马醉里挑灯看剑踏破贺兰山缺以手扶膺坐长叹......

每一缕肌肉都在呻吟,每一片骨头都在呼救......

死亡真是一种令人羡慕的解脱。可这无边无际的苦海,无着无落的苦寂,如同无始无终的苦剧和无限无期的苦役,让你求生求死都不能。

呜呼(属于文人的叹息悲号--本文作者注),哀莫大于心死,悲莫惨于心狱。

万念俱灰也是一种境界。

远近已经无所谓。时间已经没有意义。走到吐蕃王朝石器时代二十一世纪都由它去。

世界已经不复存在。只有木然茫然呆呆然昏昏然不知其然也不知其所以然的移动复移动。

--这是属于作家文人的岂止切肤的更是切入骨髓的苦难体验。至于吗?也许至于。不信你亲去墨脱走一遭。那全国唯一不通公路的地方。

然而那条路上依然还在走过许多人。百姓,官兵,干部,科学家,旅游者。他们自己吃过苦中苦了,独有文人把它渲泻了出来。并以此哗众取宠。更不必说藏地世世代代的朝圣者,就为了那个飘渺无际的圣地白玛岗的传说,翻过那山,走在连现今这路也不如的无路之路上,走死过多少代人。前不久我在西藏档案馆帮助工作时,就曾发现清朝年间噶厦政府秘书处呈送驻藏大臣的一份报告说,按您的指示,有关阻止百姓前往南方秘地白玛岗朝圣的布告已经发出。

那份布告大意是:近闻社会上谣传南方宗教圣地的白玛岗,有吃不完的糌粑山,喝不完的牛奶湖之类。而川西藏东一带百姓误信谣传,变卖家产,抛家舍业,举家前往朝圣,许多人沿途死于非命,许多人一去不回。着令各地官员张贴此告,阻止其前往,令其返回家园,云云。

看来这份布告的指导思想接近现代观念,有破除迷信、体恤百姓、指点迷津的作用。--提到这一历史插曲,有补充金文的意思。

“墨脱”是藏语“花”之意;“白玛岗”是“莲花地”。墨脱地处喜马拉雅南麓。喜山两侧居住着门巴族、珞巴族、登人、夏尔巴人等。与藏文化传统有同有异,国际上称之为“喜马拉雅文化”。这当然也包括现在麦克马洪线那一侧和印度、尼泊尔边境上的少数民族。这一文化也是国际学术界的一个热点。由于墨脱的历史上的与世隔绝,现今仍然交通不便,那里就特异。《西藏墨脱的诱惑》既是寻奇访异,又很真切实在。令足不出户者在舒适的环境中也可以遥想那片边地风貌,那份艰苦卓绝。金辉不虚此行。

综观全篇,气象万千。充满了“我们”之外的,和日常视野及日常经验之外的。字里行间所透露出的众生相,与现代都市车水马龙街面上的面孔不同,与内地乡村城镇赶大集的面孔不同。人们想要得知的,正是这种比较和差异。

作为一个西藏的匆匆行人,我们已看得到他已尽其所能,倾其所有,勉力而为,难能可贵了。他以他人生的全部积累为基础,以他的全部个人修养为参照,状写了墨脱他所能及达的全部。大散文的便利之处,也在于允许东拉西扯,东拼西凑,可以把不相关的一切一古脑儿地装在一起。当然,我们也在作者进行集装箱的工作中,看到他的文化省视的目光和人文思考的蕴含。

当然,在素材足够的基础上,到了能够书写大散文的时候,也就拥有了相应的眼光、胸怀和手笔。这是西藏的情形,一般说来。

金辉是原始海洋岸边的拾贝者。他把那些贝壳穿成一串先民曾喜欢过的项链,展示在他文明都市的橱窗里。虽然他对西藏只是偶尔路过,只是匆匆一瞥,世界就此得知了墨脱。

《西藏墨脱的诱惑》 探寻那片未被驯服的土地,唤醒沉睡的灵魂 在这片古老而神秘的东方土地上,隐藏着一处令无数探险家魂牵梦萦的秘境——墨脱。它坐落于喜马拉雅山脉的东段,被誉为“藏地江南”,却又保留着最原始、最野性的自然风貌。这里,高耸入云的山峰与深邃幽静的峡谷交织,奔腾的河流穿梭于茂密的原始森林,孕育出令人惊叹的生物多样性。然而,墨脱最引人入胜的,绝不仅仅是它那令人屏息的自然风光,更在于它那独特的地理位置、神秘的历史传说,以及与世隔绝的生活方式所散发出的,一种难以言喻的“诱惑”。 一、 地理的绝境,生命的奇迹 墨脱,这个名字本身就带着几分神秘与遥远。它位于西藏东南部,地处雅鲁藏布大峡谷的深处,四周被高耸的山脉环绕,地形极其险峻。长久以来,这里没有公路,进出墨脱的唯一通道是被称为“墨脱之路”的崎岖山道。这条道路如同大自然的鬼门关,常年被冰雪封锁,夏季又因泥石流和山洪而变得异常危险。正是这种地理上的隔绝,使得墨脱成为了中国最后一个通公路的县城,也让它得以最大限度地保留了原始的自然生态。 然而,正是这种“绝境”,孕育了生命的奇迹。由于地处喜马拉雅山脉南麓,墨脱享有充沛的降水和相对温暖的气候,形成了独特的亚热带和温带气候交错带。在这里,你能看到高山草甸的苍茫,也能体验到雨林的热带风情。从海拔数百米的低谷到海拔数千米的雪山,垂直分布着形态各异的植被,堪称“世界自然博物馆”。参天古木遮天蔽日,藤蔓缠绕,各种奇花异草竞相绽放,令人目不暇接。这里栖息着无数珍稀野生动物,如雪豹、孟加拉虎、猕猴、以及种类繁多的鸟类和昆虫,构成了一个生机勃勃的生态系统。 《西藏墨脱的诱惑》将带领读者一同踏上这场挑战极限的地理探险。我们将深入那被云雾缭绕的山峦,穿越那寂静无人的原始森林,感受那来自大地的原始呼吸。你将了解到那些在极端环境下顽强生长的生命,它们是如何适应这片土地,又是如何在这片孤寂中绽放光彩。书中所描绘的,不仅仅是冰冷的地质构造,更是生命力量的赞歌,是大自然鬼斧神工的杰作。 二、 历史的回响,文化的瑰宝 墨脱,这个名字的背后,承载着悠久的历史和深厚的文化积淀。关于墨脱的传说和记载,最早可以追溯到古老的藏文史籍。传说中,它曾是苯教的圣地,也是古代吐蕃王朝重要的边陲之地。而“墨脱”二字,藏语意为“莲花”,这不仅仅是对其地理形态的描绘,更蕴含着深厚的宗教和文化意义。 在这片与世隔绝的土地上,世世代代生活着藏族、门巴族、珞巴族等多个民族。他们保留着自己独特的生活习俗、语言文字、宗教信仰和艺术形式。这里没有现代文明的喧嚣,人们遵循着祖辈传下来的方式生活,日出而作,日落而息。古老的寺庙静静伫立,诉说着信仰的力量;色彩斑斓的服饰、悠扬的歌谣、精美的唐卡,则展现着他们丰富多彩的精神世界。 《西藏墨脱的诱惑》将深入挖掘这片土地的历史印记,探寻那些隐藏在传说中的秘密。我们将走进当地的村落,与淳朴的居民交流,聆听他们世代相传的故事。你将了解到他们独特的宗教仪式,感受他们对自然的敬畏,以及他们生活中蕴含的东方哲学。这本书试图还原一个真实的墨脱,一个充满人文关怀和历史深度的墨脱。它将带你穿越时空的界限,感受那些古老文明在现代社会中依然顽强存在的生命力,体验那份超越物质的、精神层面的深刻诱惑。 三、 灵魂的涤荡,心灵的回归 墨脱,之所以被称为“诱惑”,不仅仅因为它壮丽的自然风光和独特的文化魅力,更在于它能够触及人们内心深处最原始的渴望——对纯粹、对宁静、对自由的向往。在现代社会高度发达、信息爆炸的时代,我们时常感到身心俱疲,被各种欲望和压力所裹挟。而墨脱,恰恰提供了一个远离尘嚣、回归自我的契机。 当你置身于墨脱的苍茫山野之间,你会发现,城市的喧嚣与浮躁都变得微不足道。潺潺的流水声,风吹过树叶的沙沙声,鸟儿清脆的鸣叫声,这些最自然的声音,能够抚慰你疲惫的心灵。这里的空气清新纯净,没有工业的污染,只有大自然最本真的气息。当你仰望星空,那漫天的繁星会让你感受到宇宙的浩瀚与自身的渺小,从而获得一种超然的平静。 《西藏墨脱的诱惑》将带你进行一场心灵的旅行。它不仅仅是关于地理的描绘,更是关于人与自然的对话,关于生命意义的探索。通过书中的文字,你将能够体会到那种“偷得浮生半日闲”的宁静,感受到一种回归本真的力量。在这里,你会重新审视自己的生活,发现那些被忽略的美好。你会被这片土地上纯粹的生命力和深厚的精神力量所感染,或许,你也能在这片隐秘的角落,找到属于自己的那份“诱惑”,一份让你内心得以安宁和升华的诱惑。 四、 挑战与启示,未知的边界 墨脱,对许多人而言,它是一个遥不可及的梦想,一个充满未知的领域。它的挑战性,不仅仅在于艰苦的旅途,更在于它对人的精神的考验。它迫使我们走出舒适区,去面对自然的严酷,去挑战自己的极限。每一次的跋涉,每一次的克服困难,都将成为一次成长的洗礼。 《西藏墨脱的诱惑》所呈现的,是这种挑战与启示的交织。它将记录下那些在极端环境中坚持探索的勇气,那些面对未知时的好奇与敬畏,以及那些在困境中闪耀的人性光辉。这本书不只是讲述一个地方的风景,更是讲述一群人在面对挑战时所迸发出的生命力。它将引发我们对自身价值的思考,对生命意义的追寻。 在这片被群山环抱的秘境中,你或许会发现,真正的诱惑,并非物质的丰富,而是心灵的自由;真正的宝藏,并非金银财宝,而是对生命本真的感悟。墨脱,它以一种最原始、最纯粹的方式,向我们展现着它的“诱惑”。这是一种对远方的召唤,也是一种对内心的呼唤。它等待着那些敢于踏上征途、愿意深入探索的人们,去揭开它神秘的面纱,去感受那份来自灵魂深处的震撼。 《西藏墨脱的诱惑》,它是一扇窗,让你窥见一个被遗忘的世界;它是一面镜,让你看见自己内心深处的渴望;它是一次远行,更是你与自我的一场深度对话。准备好,跟随我们的脚步,一同去体验那份来自雪域高原的,最原始、最深刻的“诱惑”吧。

作者简介

目录信息

读后感

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一开始我是对《西藏墨脱的诱惑》这本书不大以为然的。花里胡哨的封面和书的副题“神秘奇险的高原边地之旅”都让我觉得这又是一本以西藏的神秘和奇异为卖点的“炒作”。无非是欺负广大劳动人民没时间也没钱去西藏,跟贾平凹写《废都》是欺负老百姓没读过《金瓶梅》一个样。就算...

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一开始我是对《西藏墨脱的诱惑》这本书不大以为然的。花里胡哨的封面和书的副题“神秘奇险的高原边地之旅”都让我觉得这又是一本以西藏的神秘和奇异为卖点的“炒作”。无非是欺负广大劳动人民没时间也没钱去西藏,跟贾平凹写《废都》是欺负老百姓没读过《金瓶梅》一个样。就算...

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一开始我是对《西藏墨脱的诱惑》这本书不大以为然的。花里胡哨的封面和书的副题“神秘奇险的高原边地之旅”都让我觉得这又是一本以西藏的神秘和奇异为卖点的“炒作”。无非是欺负广大劳动人民没时间也没钱去西藏,跟贾平凹写《废都》是欺负老百姓没读过《金瓶梅》一个样。就算...

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一开始我是对《西藏墨脱的诱惑》这本书不大以为然的。花里胡哨的封面和书的副题“神秘奇险的高原边地之旅”都让我觉得这又是一本以西藏的神秘和奇异为卖点的“炒作”。无非是欺负广大劳动人民没时间也没钱去西藏,跟贾平凹写《废都》是欺负老百姓没读过《金瓶梅》一个样。就算...

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一开始我是对《西藏墨脱的诱惑》这本书不大以为然的。花里胡哨的封面和书的副题“神秘奇险的高原边地之旅”都让我觉得这又是一本以西藏的神秘和奇异为卖点的“炒作”。无非是欺负广大劳动人民没时间也没钱去西藏,跟贾平凹写《废都》是欺负老百姓没读过《金瓶梅》一个样。就算...

用户评价

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这本书的语言风格极其鲜明,它仿佛拥有一种魔力,能瞬间将读者带入一个截然不同的时空维度。我常常在阅读时会产生一种强烈的画面感,那些句子被组织得如同精心剪辑的电影镜头,富有节奏感和强烈的冲击力。尤其是某些段落中,那种对环境氛围的渲染,简直达到了令人屏息的地步。我甚至能“听见”文字中描绘的声响,感觉到那种地域特有的粗粝感和原始生命力。这种将抽象的情感具象化的能力,是很多作家梦寐以求的技巧,而这本书的作者显然是驾轻就熟。读起来,完全没有“阅读”的负担感,更像是一场沉浸式的感官体验,让人不由自主地想要停下来,回味那几句精妙的措辞。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种饱和度极高的色彩搭配,混合着一种难以言喻的神秘感,让我第一时间就被吸引住了。内页的排版也颇为讲究,字体选择既保证了阅读的舒适度,又在细微之处透露出一种对传统美学的尊重。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把握,起承转合之间,总能恰到好处地抛出一个引人入胜的悬念,让人欲罢不能,恨不得一口气读完。虽然我还没深入到故事的核心,但仅凭这精良的制作和初步的阅读体验,我就能感受到创作者倾注的匠心。它不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的艺术品,摆在书架上都显得别有风味,让人忍不住想要去探索它背后蕴藏的整个世界。这种从外在到内在的精致感,已经为接下来的阅读旅程奠定了极高的期待值。

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这本书在探讨人性复杂性方面展现出了极高的深度和成熟度。它没有简单地将角色脸谱化为“好”与“坏”的对立面,而是将人性的灰色地带描绘得淋漓尽致,充满了矛盾与挣扎。我尤其欣赏作者对人物内心深处那些不为人知的欲望和恐惧的剖析,那种毫不留情的真实感,虽然有时让人感到不适,但正是这种真实,才让人物形象站立得如此稳固和立体。它促使我不断反思自己对于“选择”与“后果”的看法,让我开始审视自己过往的一些决定。这本书不仅仅是在讲述一个故事,更像是在进行一场深刻的哲学对话,直指人心最隐秘的角落,让人在合上书本后,依然久久不能平静,思考良久。

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从结构上看,这本书的组织架构非常巧妙,它似乎不是采用线性的时间推进方式,而是通过一系列散点式的回忆和场景切换来构建整体的叙事迷宫。这种跳跃性要求读者必须保持高度的专注力,因为信息的碎片需要读者自己去进行整合和拼接,才能还原出完整的图景。这种处理方式极大地增强了阅读的互动性,让读者从被动的接收者,变成了主动的探索者。每一次翻页,都像是在解开一个新的谜团,或者是在拼凑一块新的马赛克。这种对叙事逻辑的挑战,恰恰是这本书最大的魅力所在——它拒绝喂养现成的答案,而是引导你去思考和构建属于你自己的理解框架。

评分

我是在一个慵懒的午后,抱着一种“随便翻翻”的心态开始接触这本书的。起初,我对它的期待值并不高,毕竟市面上的同类题材作品大多陷入了套路化的窠臼。然而,这本书的开篇笔触却出乎意料的细腻和克制,没有宏大叙事的夸张,而是聚焦于一些微小却极具代表性的生活细节。比如,作者对光影变幻的捕捉,对人物内心细微波动的刻画,那种“润物细无声”的文字力量,让我很快沉浸其中。它不急于告诉我“发生了什么”,而是耐心地铺陈“为什么会这样”。这种缓慢而坚定的叙事步调,反而产生了一种奇特的张力,让我的思绪不由自主地跟随着文字的轨迹不断延伸和想象,仿佛自己也成为了那个场景中的一个隐形观察者,感受着空气中弥漫的气味和温度。

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95年的書,旅行見聞穿插歷史資料,寫墨脫民俗風情地理、進墨脫的軍人與科學家、麥克馬洪綫。作者說“我沒有資格也沒有立場”去熱愛或責備,態度值得嘉許,但作爲文學作品文采欠佳,作爲資料論述亦不算詳盡,唯年早字純耳。

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96年初读的.实在怕蚂蝗啊~

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当时很喜欢,一度想去西藏墨脱

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这本书是作者一行人到墨脱所记。这本书不算好书,所采用的资料也不是很严肃的材料,但是对于墨脱这个地方的记叙是详尽的。 墨脱的尴尬之处在于它处于中国与印度交界的地方,在中国的地图上,实际却有一部分在印度的管控之中。麦克马洪线两边,印度对资源的利用、保护是要比中国这边更加好的。 墨脱资源丰富,却没有加以利用;景色有其特色,但环境艰险。是宠儿亦是弃儿。

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希望有一天,可以有能力走墨脱.

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