列维-斯特劳斯——结构

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出版者:河北教育出版社
作者:[日] 渡边公三
出品人:
页数:301
译者:周维宏 等
出版时间:2002-1
价格:13.60元
装帧:平装
isbn号码:9787543445550
丛书系列:现代思想的冒险家
图书标签:
  • 列维-斯特劳斯
  • 人类学
  • 结构主义
  • 哲学
  • 现代思想的冒险家们
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具体描述

好的,这里是一本关于早期现当代欧洲艺术史的深度探讨,暂定名为《世纪之交的形塑:从新艺术运动到野兽派的视觉革命》。 --- 《世纪之交的形塑:从新艺术运动到野兽派的视觉革命》 图书简介 本书是一部全面而深入的研究,聚焦于19世纪末至20世纪初,欧洲艺术领域所经历的剧烈变革时期。这一时期,传统学院派美学遭受前所未有的挑战,艺术家们以前所未有的自由和创造力,探索着现代性的本质、人类的内在体验以及新的视觉语言的可能性。我们不探讨人类学或结构主义的理论框架,而是将焦点完全置于绘画、雕塑和建筑中的具体风格演变、技术创新以及社会文化背景的相互作用。 第一部分:告别装饰的阴影——新艺术运动的终结与象征主义的余晖 本部分首先回顾了贯穿19世纪末的“新艺术运动”(Art Nouveau)及其在不同地域的变体——如德国的“青年风格”(Jugendstil)和奥地利的“分离派”(Secession)。我们仔细审视了维也纳分离派代表人物克里姆特(Gustav Klimt)如何将东方平面装饰、拜占庭镶嵌画的奢华感与对女性身体的象征性描绘相结合,并分析了其如何通过强烈的对比和图案化处理,在形式上疏离了写实主义的束缚。 然而,新艺术运动的过度装饰性很快引发了反思。我们将目光转向象征主义(Symbolism)在绘画中的残留影响。尤其关注詹姆斯·安索尔(James Ensor)对社会病态的尖锐讽刺,以及古斯塔夫·莫罗(Gustave Moreau)作品中弥漫的神秘主义和对神话主题的重塑。这些艺术家虽然在技法上仍然扎根于传统,但他们所探索的“内在真实”和非理性领域,为后续的先锋派运动提供了重要的心理学基础。 第二部分:突破边界的先驱——后印象主义的遗产与分离 研究的重心随后转移到那些为现代主义奠定基石的关键人物。保罗·塞尚(Paul Cézanne)被视为连接古典结构与立体主义的桥梁。我们详细剖析了他对自然形态进行几何化简化、对多重视角并置的早期尝试,以及他如何通过对色彩和笔触的精确控制,构建起“永恒的结构”。他的“以圆柱体、球体和圆锥体来处理自然”的思想,并非抽象理念,而是对客观物质世界进行理性重构的具体方法。 与此同时,文森特·梵高(Vincent van Gogh)对色彩的极端主观运用,以及保罗·高更(Paul Gauguin)在塔希提岛对原始主义(Primitivism)的追求,则开启了表现主义(Expressionism)的道路。高更的“色域隔离”和“综合主义”(Synthetism),强调的不是对可见世界的模仿,而是通过色彩和线条来表达情感和精神内涵。 本部分还将深入探讨纳比派(Les Nabis)在探索绘画媒介自身的局限性上的贡献,以及爱德华·马奈(Édouard Manet)如何通过对传统题材的颠覆性处理(如《奥林匹亚》),完成了对观看者与被观看对象之间关系的根本性重塑。 第三部分:色彩的解放——野兽派的爆发与对光线的颠覆 时间线推进到20世纪初,我们迎来法国“野兽派”(Fauvism)的短暂但影响深远的浪潮。本书将亨利·马蒂斯(Henri Matisse)视为这一时期的核心人物。野兽派的革命性在于其对色彩的彻底解放:色彩不再是描绘物体固有属性的工具,而成为独立的情感载体和构图要素。 我们将分析马蒂斯如何运用大面积的、非自然的纯色块来构建画面,这种处理方式极大地扁平化了空间深度,使画布回归其二维本质。例如,在分析他的室内画作时,我们关注他如何使用强烈的对比色——如红色与绿色、蓝色与橙色——来创造一种动态的视觉平衡,而非依赖传统的明暗渐变。 安德烈·德兰(André Derain)和莫里斯·德·瓦拉蒙克(Maurice de Vlaminck)的作品则展示了野兽派更为原始和强烈的激情。德兰在科利尤尔(Collioure)的作品中,对地中海光线的捕捉,是通过近乎粗暴的颜料堆积和强烈的色彩碰撞来实现的,这体现了艺术家急于捕捉即时感觉的冲动。 第四部分:空间的重构与未来展望 在野兽派的热烈色彩逐渐沉淀之后,本书的最后一部分将简要过渡到立体主义(Cubism)的黎明。尽管立体主义代表了不同的哲学走向,但其对单一视点的彻底抛弃,无疑是建立在后印象主义对传统透视法瓦解的基础之上的。我们将探讨毕加索和布拉克如何将塞尚的几何化倾向推向极致,通过分析和分解物体,以一种更接近于认知过程而非感官接收的方式来重构二维平面。 本书旨在通过对这些流派的细致梳理和对具体作品的深度解读,展现1890年至1907年间,欧洲艺术家如何在旧世界的废墟上,以惊人的速度和创造力,为20世纪的艺术发展铺设了不可逆转的道路。我们关注的是他们如何“看”世界,以及如何将这种新的“看”以可见的、物质性的方式转移到画布之上。 关键词: 新艺术运动、象征主义、塞尚、后印象主义、野兽派、马蒂斯、色彩理论、结构重构、20世纪初欧洲艺术、平面化。

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用户评价

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我对于《列维-斯特劳斯——结构》的期待,很大程度上源于我对“文化”这一概念的追问。什么是文化?它是如何形成的?又如何得以传承和演变?列维-斯特劳斯以其结构主义的视角,将文化看作是某种深层结构的产物。我希望这本书能够深入地探讨,他的“结构”理论是如何解释文化的起源、发展和多样性的。它是否能为我提供一种全新的视角,去审视那些我习以为常的文化现象,并从中发现更深层的规律。

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在阅读《列维-斯特劳斯——结构》之前,我脑海中对“结构”的理解,更多地停留在数学和语言学层面,是那种严谨、冰冷的逻辑框架。但听说列维-斯特劳斯将“结构”这一概念引入了人类学,我便充满了好奇。他所说的“结构”究竟是什么?是某种隐藏在人类社会万象背后的看不见的手吗?它如何影响着我们的行为、信仰和情感?这本书如果能让我窥见这种“结构”的运作机制,哪怕只是冰山一角,也足以让我受益匪浅。我希望书中能够提供足够多的案例分析,让我能够真切地感受到结构主义的力量,理解它如何解释那些看似混乱、不合逻辑的文化现象。

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当我得知《列维-斯特劳斯——结构》这本书的存在时,我的研究领域刚好触及了符号学和文化分析的交叉点。在我的学术探索中,我时常感到需要一个能够系统性地解释文化现象的理论框架,而列维-斯特劳斯的结构主义,无疑是其中一个极具影响力的理论体系。我希望这本书能够为我提供一个深入理解其理论精髓的窗口,不仅仅是罗列概念,更能展示其理论的应用过程和方法论。我期待它能够帮助我理解,如何运用结构主义的视角去分析我所研究的材料,从而获得更具深度和洞察力的研究成果。

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在我看来,学习任何一位思想家的理论,最关键的莫过于把握其思想的“生长路径”和“核心逻辑”。《列维-斯特劳斯——结构》这本书,如果能在这方面做得出色,那将是我最为期待的。我希望它不仅能介绍列维-斯特劳斯的“结构”概念,更能展示这个概念是如何在他对不同文化的研究中逐渐形成和完善的。我希望它能描绘出他思想发展的脉络,让我理解他为何会提出“结构”这一核心观点,以及这个观点是如何解释他所观察到的各种人类学现象的。

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我对《列维-斯特劳斯——结构》的期待,可以说是一种对“意义”的探求。我们生活在一个充满符号和象征的世界里,从最简单的日常对话,到最复杂的宗教仪式,都承载着丰富的意义。列维-斯特劳斯,作为结构主义的奠基人,是如何解构和重构这些意义的呢?我期待书中能够展现他如何通过分析神话、亲属制度等人类文化的基本单位,挖掘出隐藏在表象之下的深层逻辑和普遍法则。我希望这本书能教会我如何透过事物的表面现象,去发现其内在的结构性联系,从而更深刻地理解人类社会的复杂性与多样性。

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我一直对人类社会的“共性”与“差异”感到着迷。我们为何如此相似,又为何如此不同?《列维-斯特劳斯——结构》这本书,正是我寻找答案的一个可能入口。列维-斯特劳斯以其“结构”的理论,试图在人类文化的多样性背后,发掘出普适性的思维模式和文化逻辑。我希望这本书能够清晰地阐述他的理论是如何处理这一问题的,它又是如何通过对不同文化现象的比较分析,来揭示人类思维的普遍性。这对我理解不同文化之间的联系与隔阂,具有重要的启发意义。

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我对《列维-斯特劳斯——结构》这本书的期待,更是源于我对人类思维模式的好奇。我们是如何思考的?我们的语言、神话、亲属关系,这些看似互不相关的现象背后,是否隐藏着某种普适性的、深层的逻辑?列维-斯特劳斯,这位人类学的巨匠,似乎就致力于揭示这种逻辑。我希望这本书能深入浅出地阐释他的核心理论,比如“二元对立”如何构建我们的世界观,神话的“变位”如何揭示其内在含义,以及“亲属关系”的结构如何反映出社会组织的根本原则。我尤其好奇,他如何将这些抽象的理论应用于对具体文化现象的分析,例如图腾崇拜、婚姻制度甚至是饮食习惯。

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我始终相信,理解一位思想家的核心贡献,在于把握其理论的“原创性”与“影响力”。《列维-斯特劳斯——结构》这本书,如果能让我清晰地认识到,列维-斯特劳斯的结构主义在人类学乃至更广泛的学术领域中,究竟具有怎样的原创性和颠覆性,又对后世产生了哪些深远的影响,那将是我最大的收获。我期待它能不仅介绍理论本身,更能对其历史地位和学术意义进行深入的解读,让我认识到这位巨匠的真正价值所在。

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对于《列维-斯特劳斯——结构》这本书,我抱有的是一种对“思想工具”的渴求。人类学家、哲学家、社会学家,他们都是通过特定的理论工具来观察和理解世界的。我希望这本书能让我掌握列维-斯特劳斯所提供的“结构主义”这一思想工具。我希望它能详细介绍如何运用这一工具去分析神话、亲属关系、饮食禁忌等一系列人类学材料,并从中提炼出有意义的结论。我更期待,通过学习这一工具,我能提升自己分析复杂社会现象的能力,让我的思考更加系统和深入。

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一直以来,克劳德·列维-斯特劳斯的名字在我脑海中都笼罩着一层哲学与人类学的神秘光环,仿佛是一位在遥远部落中探寻古老智慧的智者。当我得知有这本书《列维-斯特劳斯——结构》时,内心涌现出一种强烈的求知欲。我曾读过一些关于结构主义的普及读物,对“结构”这个概念略知一二,但总是感觉隔靴搔痒,无法真正触及核心。这本书的出现,正是我渴望深入理解列维-斯特劳斯思想体系的绝佳契机。我期待它能像一把精密的钥匙,打开我通往那个宏大、精巧的结构主义世界的大门。

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这一整个系列作为入门书籍都不错。

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一本小书,对列维施特劳斯介绍的内容还是蛮有意思的,可以看出这位日本学者作者的功力不错,而且还挺幽默。

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I Love This Man

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法哲

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不......明就里....... 日语语气太特殊,有些句子可以直接翻回日语,客客气气的暧昧><

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