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翻過荊楚地記相關部分。雖號稱點校本，實則標點多有舛誤，句讀不精細，錯字亦多見，更彆說校對瞭。隨意翻翻可用，若作文獻齣處之參考須慎重。寫論文木有辦法先將就用此本，當找善本細校。

校對上錯字很多，句讀也很成問題，如果要用來做參考書或者參考文獻齣處的話，建議大傢要慎重！

條目最全的就數太平禦覽

保存資料的價值來看 太重要瞭 宋朝果然是 最文化的一個朝代 好多宋之前的文獻 都通過這麼一編纂 留下來瞭 不過呢 我國的古代文明的文獻丟失的 遠遠比留下的多多瞭 太慘瞭

條目最全的就數太平禦覽

《太平御覽》卷四百七十七引《韓子》曰：「吳起爲魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者母立而泣，人曰：『將軍於若子如是，何爲泣？』對曰：『昔吳子吮其父傷，而殺之涇水之上，今又將安知不殺是乎？』」今據《韓非·外儲說左上》：「吳起吮其父之創而父死，今...  

其中《太平御览》引用的古书，十之七八现在已无法看到了 ------------------------------------------------ 在丢失知识之后，文明反复的因果关系发展，这真是无尽的悲哀。 如果太平御览引用的古书，十之七八找不到。那么埃及金字塔之前的知识呢？

《太平御覽》卷四百七十七引《韓子》曰：「吳起爲魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者母立而泣，人曰：『將軍於若子如是，何爲泣？』對曰：『昔吳子吮其父傷，而殺之涇水之上，今又將安知不殺是乎？』」今據《韓非·外儲說左上》：「吳起吮其父之創而父死，今...  

其中《太平御览》引用的古书，十之七八现在已无法看到了 ------------------------------------------------ 在丢失知识之后，文明反复的因果关系发展，这真是无尽的悲哀。 如果太平御览引用的古书，十之七八找不到。那么埃及金字塔之前的知识呢？

《太平御覽》卷四百七十七引《韓子》曰：「吳起爲魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者母立而泣，人曰：『將軍於若子如是，何爲泣？』對曰：『昔吳子吮其父傷，而殺之涇水之上，今又將安知不殺是乎？』」今據《韓非·外儲說左上》：「吳起吮其父之創而父死，今...