Siddhartha pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
Né en Allemagne dans un milieu protestant, Hermann Hesse (1877-1962) s'établit en Suisse après un long séjour en Inde, qu'évoquent notamment Siddhartha (1922) et Le Voyage en Orient (1932). Le Loup des steppes (1927), Narcisse et Goldmund (1930), Le Jeu des perles de verre (1942) sont ses oeuvres les plus célèbres. Il obtint le prix Nobel de littérature en 1946.
- 徳语
- Hesse,Hermann
- 德语@Hermann_Hesse
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Un jour vient où l’enseignement traditionnel donné aux brahmanes ne suffit plus au jeune Siddhartha. Quand des ascètes samanas passent dans la ville, il les suit, se familiarise avec toutes leurs pratiques mais n’arrive pas à trouver la paix de l’âme recherchée. Puis c’est la rencontre avec Gotama, le Bouddha. Tout en reconnaissant sa doctrine sublime, il ne peut l’accepter et commence une autre vie auprès de la belle Kamala et du marchand Kamaswani. Les richesses qu’il acquiert font de lui un homme neuf, matérialiste, dont le personnage finit par lui déplaire.
Il s’en va à travers la forêt, au bord du ßeuve. C’est là que s’accomplit l’ultime phase du cycle de son évolution. Dans le cadre d’une Inde recréée à merveille, écrit dans un style d’une rare maîtrise, Siddhartha, roman d’une initiation, est un des plus grands de Hermann Hesse, prix Nobel de littérature.
具体描述
读后感
与佛洛依德拥有达利、茨威格等艺文界实践追随者，还能搭着陀思妥耶夫斯基的癫狂做佐证的风光不同，荣格神秘主义的精神分析理论，略略显得有些寂寞。好在他有黑塞。 黑塞和荣格都是清隽瘦长型，内倾型人格，德语文化背景，自然崇拜，神秘主义倾向，早期童年生长环境宗教氛围浓厚...
评分不算评论，只是想谈一个简单的问题。 因为这种情况在我读杨玉功翻译的《悉达多》的时候也发生过。最初总是在“悉达多就是佛教的创始人”这个语境中，直到悉达多去拜访佛陀，也就是乔达摩的时候，我开始困惑不已。 在这个方面，不能不说译者杨玉功应该负主要责任。他的那篇颇...
评分这本小说书名叫《悉达多》。黑塞的构思很巧妙，他把释迦牟尼（Śākya-muni）的名字悉达多•乔达摩（Siddhārtha Gautama）一拆为二，一个是悉达多，一个是乔达摩。释迦牟尼中的释迦（Śākya）是族名，牟尼（muni）是圣人的意思。牟尼意译是能仁或能寂，沉默不语，一直...
评分与佛洛依德拥有达利、茨威格等艺文界实践追随者，还能搭着陀思妥耶夫斯基的癫狂做佐证的风光不同，荣格神秘主义的精神分析理论，略略显得有些寂寞。好在他有黑塞。 黑塞和荣格都是清隽瘦长型，内倾型人格，德语文化背景，自然崇拜，神秘主义倾向，早期童年生长环境宗教氛围浓厚...
评分用户评价
初看是佛教故事，凑近看是印度教故事，细看是基督教故事，悉达多离开了佛陀（经验哲学），沉醉于尘世（启蒙主义），最后终于悟道，在最后一节的表白里展现了他的成果：否认时间和空间存在（康德），指出语言的界限（前期维特根斯坦），主张梵我合一（吠檀多），强调爱（奉爱瑜伽），以及前定和谐（莱布尼茨、加尔文）
评分初看是佛教故事，凑近看是印度教故事，细看是基督教故事，悉达多离开了佛陀（经验哲学），沉醉于尘世（启蒙主义），最后终于悟道，在最后一节的表白里展现了他的成果：否认时间和空间存在（康德），指出语言的界限（前期维特根斯坦），主张梵我合一（吠檀多），强调爱（奉爱瑜伽），以及前定和谐（莱布尼茨、加尔文）
评分初看是佛教故事，凑近看是印度教故事，细看是基督教故事，悉达多离开了佛陀（经验哲学），沉醉于尘世（启蒙主义），最后终于悟道，在最后一节的表白里展现了他的成果：否认时间和空间存在（康德），指出语言的界限（前期维特根斯坦），主张梵我合一（吠檀多），强调爱（奉爱瑜伽），以及前定和谐（莱布尼茨、加尔文）
评分初看是佛教故事，凑近看是印度教故事，细看是基督教故事，悉达多离开了佛陀（经验哲学），沉醉于尘世（启蒙主义），最后终于悟道，在最后一节的表白里展现了他的成果：否认时间和空间存在（康德），指出语言的界限（前期维特根斯坦），主张梵我合一（吠檀多），强调爱（奉爱瑜伽），以及前定和谐（莱布尼茨、加尔文）
评分初看是佛教故事，凑近看是印度教故事，细看是基督教故事，悉达多离开了佛陀（经验哲学），沉醉于尘世（启蒙主义），最后终于悟道，在最后一节的表白里展现了他的成果：否认时间和空间存在（康德），指出语言的界限（前期维特根斯坦），主张梵我合一（吠檀多），强调爱（奉爱瑜伽），以及前定和谐（莱布尼茨、加尔文）
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