徽商研究 在线电子书 图书标签: 徽商  经济史  商业史  商业  中国十大商帮  泛史   

喜欢 徽商研究 在线电子书 的读者还喜欢

本书因为是出自不同人之手，所以各章的研究风格不尽相同。书中有趣之处大概有以下几点：一，虽然两淮盐商家族嘉道之后于盐业上败退下来，但是他们并未衰败，他们得益于对科举、读书的重视，后成成功转变成官宦家族；二，汪直等倭寇不仅不是徽商，而且徽商与他们还有激烈的冲突，为了抗击倭寇，徽商捐财捐物，出谋划策，甚至冲锋陷阵，学界认为汪直属于徽商或者与徽商有千丝万缕的利益勾联的观点是不正确的；三，崇儒是徽商的特色，一般学者总是以为明清商人都崇儒，可事实是西商（山西、陕西）商人获取功名的数目远远少于徽商，也就是说崇儒是徽商的一大特色。PS~美国人余英时认为崇儒是中国近代商人伦理的体现，为了证论这一观点，他引了大量史料。可是，这些史料基本上是徽商的，不是西商的。虽然余氏的论证，也仅能针对徽商，对西商基本无效！

本书因为是出自不同人之手，所以各章的研究风格不尽相同。书中有趣之处大概有以下几点：一，虽然两淮盐商家族嘉道之后于盐业上败退下来，但是他们并未衰败，他们得益于对科举、读书的重视，后成成功转变成官宦家族；二，汪直等倭寇不仅不是徽商，而且徽商与他们还有激烈的冲突，为了抗击倭寇，徽商捐财捐物，出谋划策，甚至冲锋陷阵，学界认为汪直属于徽商或者与徽商有千丝万缕的利益勾联的观点是不正确的；三，崇儒是徽商的特色，一般学者总是以为明清商人都崇儒，可事实是西商（山西、陕西）商人获取功名的数目远远少于徽商，也就是说崇儒是徽商的一大特色。PS~美国人余英时认为崇儒是中国近代商人伦理的体现，为了证论这一观点，他引了大量史料。可是，这些史料基本上是徽商的，不是西商的。虽然余氏的论证，也仅能针对徽商，对西商基本无效！

本书因为是出自不同人之手，所以各章的研究风格不尽相同。书中有趣之处大概有以下几点：一，虽然两淮盐商家族嘉道之后于盐业上败退下来，但是他们并未衰败，他们得益于对科举、读书的重视，后成成功转变成官宦家族；二，汪直等倭寇不仅不是徽商，而且徽商与他们还有激烈的冲突，为了抗击倭寇，徽商捐财捐物，出谋划策，甚至冲锋陷阵，学界认为汪直属于徽商或者与徽商有千丝万缕的利益勾联的观点是不正确的；三，崇儒是徽商的特色，一般学者总是以为明清商人都崇儒，可事实是西商（山西、陕西）商人获取功名的数目远远少于徽商，也就是说崇儒是徽商的一大特色。PS~美国人余英时认为崇儒是中国近代商人伦理的体现，为了证论这一观点，他引了大量史料。可是，这些史料基本上是徽商的，不是西商的。虽然余氏的论证，也仅能针对徽商，对西商基本无效！

八九十年代徽学研究的总结性城果，很不错

八九十年代徽学研究的总结性城果，很不错