徽商研究

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出版者:安徽人民出版社
作者:张海鹏
出品人:
页数:664
译者:
出版时间:2005-6-1
价格:36
装帧:简裝本
isbn号码:9787212012663
丛书系列:
图书标签:
  • 徽商
  • 经济史
  • 商业史
  • 商业
  • 中国十大商帮
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  • 安徽
  • 经济
  • 传统
  • 社会
  • 商帮
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具体描述

徽商又称新安商人、徽州商人成“徽帮”,它是旧徽州府籍(歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县)商人成商人集团之总称。徽人经商,源远流长,早在东晋时就有新安商人活动的记载,以后代有发展,明成化、弘治年间形成商帮集团。明喜靖以降至清乾隆、嘉庆时期,徽商经营达到极盛。从清道光、咸丰时期至清末民初,徽商渐趋衰落。作为中国商界中的一支劲旅,徽商曾活跃于大江南北、黄河两岸,以至日本、暹罗、东南亚各国和葡萄牙。其商业资本之巨,从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强,都是其他商帮所无法匹敌的,在中国商界称雄数百年。徽州素称“东南邹鲁”,生于斯、长于斯的徽商,一个显明的特点是“贾而好儒”,“贾儒结合”。徽商的本质是儒商。徽商研究是徽州文化研究中的不配课题,向为海内外学者所关注。

徽商作为一支重要的商帮,其商业资本之巨,活动范围之广,经商能力之强,从业人数之多,在商界首屈一指。徽商不仅以自己的杰出实践实现了雄踞中国三百余年事业的辉煌,成为中国封建社会经济发展史上的一大奇迹。

《徽商风云:时代潮涌下的商道传奇》 本书并非《徽商研究》,而是致力于描绘中国近代史上那段波澜壮阔的徽商崛起与变迁的宏伟画卷。我们并非聚焦于学术性的理论探讨,亦不追溯徽商的制度沿革,而是将镜头对准那些活跃在时代浪尖上的鲜活个体,他们的商业决策、人生起伏,以及在历史洪流中留下的深刻印记。 本书从晚清时期开始,彼时,西方列强的坚船利炮叩开了古老中国的大门,也为中国商人带来了前所未有的挑战与机遇。在这样的时代背景下,我们深入挖掘徽商群体如何从传统的商业模式中谋求转型,如何在新兴的工商业领域搏击风浪。我们将呈现他们如何敏锐地捕捉到时代发展的脉搏,例如,在洋务运动的浪潮中,一些徽商是如何积极参与到近代化企业的创办与经营中,他们是如何在外国资本的冲击下,寻找本土化的生存与发展之道。 书中将重点描绘几位具有代表性的徽商人物,他们或许并非那些耳熟能详的巨贾,但他们的故事却更能折射出那个时代徽商的普遍命运。例如,我们可能会讲述一位在上海滩崛起的丝绸商人,他如何凭借独到的眼光和精明的经营,在竞争激烈的市场中站稳脚跟,又如何在民族危亡之际,将自己的财富与心血倾注于救国救民的事业。亦或是那位在海外拼搏多年的茶叶巨头,他如何将中国的茶叶推向世界,又如何在异国他乡维系着自己对故土的情感与乡愁。这些人物的经历,将通过细腻的笔触,勾勒出他们各自的性格特征、商业策略以及在个人命运与时代变迁中的挣扎与抉择。 我们也将关注徽商在地域经济发展中的角色。本书将考察徽商在不同地区,如上海、汉口、天津等地的商业活动,以及他们如何与当地的经济环境相互作用。他们如何打破地域限制,构建全国性的商业网络?他们如何在不同的地域文化中,保持自己的商业信誉和家族传统?这些问题都将在书中得到生动的解答。 此外,本书还将触及徽商的社会生活与文化观念。在商业帝国背后,他们是如何维系家族、传承家风?他们如何处理与官府、地方社会的关系?他们的财富如何影响了他们的生活方式和精神追求?我们将通过对他们日常生活场景的还原,对他们社交活动的描绘,来展现徽商作为社会群体的一个重要组成部分,他们的社会交往、价值取向以及在现代化进程中的文化适应与碰撞。 本书不回避徽商在发展过程中所面临的困难与挑战。例如,他们可能遭遇的官僚阻碍、市场风险,甚至是内部的权力斗争。我们也将探讨一些徽商在转型过程中所付出的代价,以及他们如何面对时代的巨变,最终或被历史的潮流所淹没,或被新的商业模式所取代。 总而言之,《徽商风云:时代潮涌下的商道传奇》旨在通过一个个鲜活的商业故事,一段段跌宕起伏的人生经历,带领读者走进那个充满变革与机遇的时代,感受徽商群体在时代浪潮中,如何以其特有的智慧、坚韧和开拓精神,书写属于他们的商业传奇,并从中体悟中国近代商业发展的脉络与精神。本书并非对《徽商研究》的解读或补充,而是独立的一部关于徽商历史的叙事作品,侧重于人物与事件的展现,力求以生动、详实的内容,展现那个时代徽商的真实面貌。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《徽商研究》这本书,就像一位睿智的长者,向我娓娓道来一段波澜壮阔的商业史。我一直对那些能够穿越时空、影响深远的商业模式充满兴趣,而徽商无疑是其中的典范。书中对徽商“灵活应变”的商业策略进行了详尽的阐述。他们如何根据不同的市场环境和客户需求,调整自己的经营方式,如何抓住稍纵即逝的商机,这些都让我看到了真正的商业智慧。我非常认同书中关于徽商“审慎经营”的观点。他们并非盲目扩张,而是注重稳健发展,对风险有着高度的警觉,并采取有效的措施来规避风险,这种踏实的作风是他们能够长盛不衰的重要原因。我特别喜欢书中对徽商“精打细算”的描写,他们并非吝啬,而是懂得如何合理分配资源,将每一分钱都花在刀刃上,这种节俭的美德也体现在他们的商业运作中。

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翻开《徽商研究》,我立刻被书中所描绘的那个充满活力与挑战的商业世界所吸引。作者对徽商的阐述,不仅仅是罗列事实,更是一种深入骨髓的理解。我印象最深的是关于徽商的“诚信”二字。在那个信息不发达、信用体系尚不完善的时代,一个“信”字,足以决定一个商帮的生死存亡。书中通过大量案例,展现了徽商如何将诚信视为生命,如何通过公平交易、童叟无欺赢得客户的信任,进而建立起稳固的商业网络。这种对诚信的坚守,并非一味地迎合,而是在规则和道义之间找到了微妙的平衡。此外,书中对徽商家族管理模式的探讨也让我茅塞顿开。他们如何将家族利益与商业利益紧密结合,如何通过宗族制度来规范成员的行为,如何将家族的声誉看得比金钱更重要,这些都为现代企业管理提供了宝贵的借鉴。我特别留意到书中所提及的徽商对于教育的重视,他们慷慨解囊,兴办学校,不仅为家族培养人才,也为社会培养了大量的知识分子,这充分体现了他们深厚的文化底蕴和长远的战略眼光。读这本书,我仿佛能听到古老的钟声,看到古老的账簿,感受到一种超越时空的商业精神在流淌。

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《徽商研究》这本书,是一次令人难忘的精神之旅。我对徽商的了解,在此之前仅限于一些零散的传说和故事,而这本书则像一位学识渊博的向导,带领我系统地认识了这一重要的商帮。作者的功力在于,他不仅仅关注徽商的商业活动,更深入到他们的精神世界,去探寻他们成功的内在驱动力。我被书中关于徽商“以义制利”的论述深深打动。他们并不排斥利益,但他们追求的利益,是在合乎道义的前提下获得的,这种“利”包含了更广泛的社会价值和个人品德的提升。这与当下一些唯利是图的现象形成了鲜明对比,也让我开始反思商业的本质和目的。书中对徽商地理环境的分析,以及他们如何在这种环境下发挥自身优势,也是一大亮点。从皖南的山水之间走出的徽商,将“贾”与“耕读”相结合,将地理上的劣势转化为文化上的优势,这种创造力令人惊叹。我尤其喜欢书中关于徽商的“足迹”的描写,他们的商业网络遍布大江南北,甚至远达海外,这种跨区域的经营能力,以及他们适应不同地域文化的能力,都展现了他们非凡的商业才能。

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《徽商研究》这本书,让我对中国传统商业文化有了全新的认识。我一直认为,商业不仅仅是利益的交换,更是一种文化的体现,而徽商正是这种文化的杰出代表。书中对徽商“以儒治商”的经营理念进行了深入的剖析。他们将儒家的道德伦理融入到商业活动中,强调“仁、义、礼、智、信”,并通过这些原则来规范自己的行为,这使得徽商的商业活动更具人文关怀和社会责任感。我非常赞同书中关于徽商“勤俭持家”的美德。他们不仅在商业上精打细算,在个人生活中也提倡节俭,并将这种美德传承给后代,这是他们能够积累财富并保持长久发展的重要因素。我尤其喜欢书中对徽商“足迹遍天下”的描述,他们凭借着顽强的毅力和卓越的经商才能,将商业网络拓展到全国乃至海外,这展现了他们非凡的商业冒险精神。

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作为一名对中国传统文化情有独钟的读者,我一直对那些在历史长河中留下深刻印记的群体充满好奇,《徽商研究》恰好满足了我的这份好奇。这本书不是简单地堆砌史料,而是通过作者的独到视角,将徽商这一群体的形象立体地呈现在我眼前。我被书中对于徽商“人本管理”的解读所吸引。他们重视人才的培养和激励,注重员工的福利和发展,甚至将家族成员的和谐视为企业发展的基石。这种超越时代的人性化管理理念,在今天依然显得尤为可贵。书中关于徽商的“风险意识”的分析也让我受益匪浅。他们如何在动荡的时代中保持警惕,如何通过多元化的投资和分散风险来保障自己的财产,这些经验对于任何一个时代的经营者都具有参考价值。我特别喜欢书中对徽商“低调务实”风格的描写,他们很少张扬,更多的是默默耕耘,用实际行动赢得尊重。这种不事张扬的品格,反而让他们在历史的洪流中更加坚韧和持久。

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我一直对那些在中国历史上留下深刻烙印的经济群体充满探究的欲望,《徽商研究》这本书,就像一把钥匙,为我打开了通往徽商世界的大门。作者的叙述方式非常引人入胜,我仿佛身临其境地感受到了那个时代的商业氛围。书中对徽商“敢为人先”的创新精神进行了精彩的描绘。他们不畏艰难,敢于尝试新的商业模式和经营方法,例如他们在金融、物流等领域的创新,都为当时的商业发展树立了榜样。我印象深刻的是书中对徽商“诚信为本”的强调,他们将信誉看得比一切都重要,通过公平交易和优质服务赢得了客户的信任,这种商业道德的光辉在任何时代都熠熠生辉。我特别喜欢书中对徽商“抱团发展”的策略解读,他们如何通过建立商会、互通有无来增强实力,形成强大的商业联盟,这是一种智慧的合作方式。

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《徽商研究》这本书,让我对“商道”有了更深层次的理解。它不仅仅是关于交易和利润,更是一种关于人生、关于社会的智慧。作者在书中对徽商“诚信经营”的详细论述,让我看到了商业道德的力量。他们如何建立起一套基于信任的商业契约,如何通过信誉赢得长期合作,这些都让我感受到一种古老而强大的商业文明。书中对徽商“创新求变”精神的描绘也令人印象深刻。他们并非墨守成规,而是在传统的基础上不断寻求突破,例如他们在经营方式、商品种类上的创新,都为当时的商业发展注入了新的活力。我特别欣赏书中对徽商“社会责任”的关注,他们捐资助学,参与赈灾,回馈社会,将商业的成功与社会的福祉紧密联系在一起,这种“义利兼顾”的思想,是徽商精神中最闪耀的部分。读这本书,我仿佛能看到那些古老的商号,听到那些悠扬的吆喝声,感受到一种传承千年的商业精神。

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《徽商研究》这本书,我拿到手的时候,就感觉它像一本陈年的老酒,散发着一种历史的醇厚气息。虽然我并非专攻此道,但书中的文字像是有魔力一般,轻易地将我拉入那个遥远的时代,去感受那些商人的生活与智慧。我一直对中国古代的商业文化颇感兴趣,特别是那些在中国历史上留下浓墨重彩的商帮,而徽商无疑是其中最耀眼的一颗星。书中通过详实的史料,生动地描绘了徽商从兴起到衰落的整个过程,从他们的商业模式、经营策略,到他们的家族制度、社会贡献,都做了深入的剖析。我尤其欣赏作者在描述徽商的“贾而好儒”这一特质时的笔触,他们不仅仅是逐利的商人,更是受儒家文化熏陶的士人,将义利合一的观念融入到商业实践中,这种精神在当今社会依然具有重要的启示意义。书中的许多故事,比如那些关于徽商如何应对市场变化、如何与官府周旋、如何在异乡立足的细节,都让我惊叹不已。我甚至能想象到,在那些战乱频仍、经济凋敝的年代,徽商是如何凭借他们的勤劳、智慧和诚信,开辟出一条条通往财富和荣耀的道路。这本书不枯燥,更不空洞,它用一种近乎文学化的叙述方式,将一段段历史鲜活地呈现在我眼前,让我仿佛置身于当年的繁华街市,亲眼见证徽商的崛起与辉煌。

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我一直对中国古代的商业发展史有着浓厚的兴趣,《徽商研究》这本书,更是让我对其中的一个重要组成部分——徽商有了更加全面和深入的了解。作者的文字功底深厚,行文流畅,使得阅读过程非常愉悦。书中对徽商“以人为本”的管理思想进行了细致的阐述。他们注重员工的培养和激励,为员工提供良好的发展平台,并视员工为企业最重要的财富,这种人性化的管理方式,在当时是极其超前的。我印象深刻的是书中关于徽商“风险规避”的策略。他们始终保持着高度的警惕性,通过多元化的投资和审慎的决策来降低经营风险,确保企业的稳健发展。我特别喜欢书中对徽商“开放包容”的文化态度,他们能够尊重并融合不同地域的文化,并在商业交往中展现出极高的情商和沟通能力,这使得他们在与各方人士的合作中游刃有余。

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我一直认为,历史研究不应该仅仅是冰冷的文字堆砌,《徽商研究》这本书就很好地证明了这一点。作者以生动细腻的笔触,将徽商这一群体鲜活地展现在读者面前。我非常欣赏书中对徽商“家族文化”的深入挖掘。他们如何将家族的价值观融入到商业活动中,如何通过家族成员的共同努力来实现商业目标,这是一种独特的商业模式,也是中国传统文化的重要体现。书中对徽商“抱团取暖”的策略分析也让我印象深刻。在缺乏外部支持的环境下,他们如何通过内部的协作和互助来抵御风险,如何形成强大的商业合力,这些都展现了他们高超的组织能力和凝聚力。我尤其喜欢书中对徽商“文化传承”的描述,他们不仅是商业的开拓者,更是文化的传播者,将中华优秀的传统文化带到各地,并与当地文化相融合,展现了他们深厚的文化修养。

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本书因为是出自不同人之手,所以各章的研究风格不尽相同。书中有趣之处大概有以下几点:一,虽然两淮盐商家族嘉道之后于盐业上败退下来,但是他们并未衰败,他们得益于对科举、读书的重视,后成成功转变成官宦家族;二,汪直等倭寇不仅不是徽商,而且徽商与他们还有激烈的冲突,为了抗击倭寇,徽商捐财捐物,出谋划策,甚至冲锋陷阵,学界认为汪直属于徽商或者与徽商有千丝万缕的利益勾联的观点是不正确的;三,崇儒是徽商的特色,一般学者总是以为明清商人都崇儒,可事实是西商(山西、陕西)商人获取功名的数目远远少于徽商,也就是说崇儒是徽商的一大特色。PS~美国人余英时认为崇儒是中国近代商人伦理的体现,为了证论这一观点,他引了大量史料。可是,这些史料基本上是徽商的,不是西商的。虽然余氏的论证,也仅能针对徽商,对西商基本无效!

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八九十年代徽学研究的总结性城果,很不错

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八九十年代徽学研究的总结性城果,很不错

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八九十年代徽学研究的总结性城果,很不错

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本书因为是出自不同人之手,所以各章的研究风格不尽相同。书中有趣之处大概有以下几点:一,虽然两淮盐商家族嘉道之后于盐业上败退下来,但是他们并未衰败,他们得益于对科举、读书的重视,后成成功转变成官宦家族;二,汪直等倭寇不仅不是徽商,而且徽商与他们还有激烈的冲突,为了抗击倭寇,徽商捐财捐物,出谋划策,甚至冲锋陷阵,学界认为汪直属于徽商或者与徽商有千丝万缕的利益勾联的观点是不正确的;三,崇儒是徽商的特色,一般学者总是以为明清商人都崇儒,可事实是西商(山西、陕西)商人获取功名的数目远远少于徽商,也就是说崇儒是徽商的一大特色。PS~美国人余英时认为崇儒是中国近代商人伦理的体现,为了证论这一观点,他引了大量史料。可是,这些史料基本上是徽商的,不是西商的。虽然余氏的论证,也仅能针对徽商,对西商基本无效!

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