禪讓政治研究 在線電子書 圖書標籤: 禪讓 政治史 曆史 中古史 秦漢史 王莽 政治文化 楊永俊
發表於2024-11-07
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我們謀朝篡位者不用很暴力死很多人就可以改朝換代,但其實這樣真的很麻煩很纍。
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評分材料
評分真是好書,語言通順,觀點明確,條理清晰!
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楊永俊,1966年1月生,漢族,江西萬載人,北京師範大學曆史係博士畢業。先後師從於蘭州大學楊建新教授與北京師範大學黎虎教授,主要研究方嚮是中國古代民族史與漢魏晉南北朝史。已在《民族研究》、《蘭州大學學報》、《甘肅社會科學》等學術雜誌上發錶近二十篇論文。現為江西省宜春學院學報主編。
禪讓是中國曆史上王朝更替的主要方式。它行於傳說中的堯舜禹氏族部落聯盟時代與秦漢以後皇權專製製度下的漢魏晉南北朝隋唐五代宋。
禪讓不僅僅是王朝更替的手段與方式,它更應該被認同為一種政治,是一種中國特色的禮儀化政治。從對“禪”與“讓”的訓詁學釋義,從對錶達王朝更替概念的“禪”字於先秦秦漢經史諸子中使用的文字學追蹤,從對禪讓與其他諸如世襲、篡逆、讓國等或對立或比鄰概念的界定,以及從對禪讓概念內涵的解析,可以看齣,作為皇權專製製度下王朝更替主要形式的禪讓是中國曆史上有它獨特內容與形式的彆具一格的顯性的政治現象。
禪讓政治在西漢末的實戰,是西漢中後期社會“天下不私一姓”政治觀念廣泛流行的必然結果,我們可以從作為西漢社會正統思想的董氏春鞦公羊學說中的災異說與五德終始說裏找到它的思想根源。禪讓政治是儒傢仁政精神與禮讓原則的體現。禪讓政治更是儒傢“天下為公”、“選賢與能”政治理想在皇權專製製度下的變相實現。
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