本書主要以小說傢賽珍珠、林語堂、湯亭亭的小說的跨文化的中國敘事為研究對象,並對其詩學秘密和文化特徵予以闡發。
嚴格說來,任何一個具有深刻學術內涵的研究對象,都是一個永遠訴說不盡的話題。何況本書所麵對的三位作傢,都堪進入經典。在比較之中尋找他們的價值和差異,是一種研究的組閤方式。換一個研究者必然會有另一種組閤方式和話語方式。經典的價值和意義應當是無可窮盡的。因此隻能說本書的研究隻是這一過程中的某一階段或某一側麵,尚有許多新的空間有待進一步去深入和拓展。
文/黄炎秋 高鸿的《跨文化的中国叙事》一书主要以赛珍珠、汤婷婷和林语堂的小说为研究对象进行文本分析,探寻其跨文化视角下的中国叙事。作者在导言中首先阐释了研究所使用的研究方法和基本概念。即文化的三个层面的涵义、“他者”与比较文学形象学方法的运用、以及后现...
評分文/黄炎秋 高鸿的《跨文化的中国叙事》一书主要以赛珍珠、汤婷婷和林语堂的小说为研究对象进行文本分析,探寻其跨文化视角下的中国叙事。作者在导言中首先阐释了研究所使用的研究方法和基本概念。即文化的三个层面的涵义、“他者”与比较文学形象学方法的运用、以及后现...
評分文/黄炎秋 高鸿的《跨文化的中国叙事》一书主要以赛珍珠、汤婷婷和林语堂的小说为研究对象进行文本分析,探寻其跨文化视角下的中国叙事。作者在导言中首先阐释了研究所使用的研究方法和基本概念。即文化的三个层面的涵义、“他者”与比较文学形象学方法的运用、以及后现...
評分文/黄炎秋 高鸿的《跨文化的中国叙事》一书主要以赛珍珠、汤婷婷和林语堂的小说为研究对象进行文本分析,探寻其跨文化视角下的中国叙事。作者在导言中首先阐释了研究所使用的研究方法和基本概念。即文化的三个层面的涵义、“他者”与比较文学形象学方法的运用、以及后现...
評分文/黄炎秋 高鸿的《跨文化的中国叙事》一书主要以赛珍珠、汤婷婷和林语堂的小说为研究对象进行文本分析,探寻其跨文化视角下的中国叙事。作者在导言中首先阐释了研究所使用的研究方法和基本概念。即文化的三个层面的涵义、“他者”与比较文学形象学方法的运用、以及后现...
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