《医林改错》全书分为上、下两卷,记载了王氏的气血脏腑学说的立论,对古医籍中脏腑错误的纠正,以及杂症辨治,尤其是气虚血淤的辨证论治,均从临床实际出发,不尚空谈。《医林改错》据道光庚寅年(1830)京都隆福寺三槐堂书铺刊本整理。全书分上下两卷。上卷讨论了作者对古医书中脏腑结构认识不实之处进行更正;并论述通窍活血汤、血府逐瘀汤,膈下逐瘀汤所治之症目。下卷分别对半身不遂、瘫痿、痘毒吐泻转筋、小儿抽风、痘症、妇人胎产等作了探讨,持论立方,便于临床检用。
不喜欢这本书 像西医 看事情太绝对太简单 只看私人的脏腑就知道那些脏腑的用处吗?活人与私人差别大了。 再有,气有形无形且不说一定会集聚的,很多人都很有气聚胀的经验了。即便观点是对的语气也很狂妄~看得不舒服
评分不喜欢这本书 像西医 看事情太绝对太简单 只看私人的脏腑就知道那些脏腑的用处吗?活人与私人差别大了。 再有,气有形无形且不说一定会集聚的,很多人都很有气聚胀的经验了。即便观点是对的语气也很狂妄~看得不舒服
评分不喜欢这本书 像西医 看事情太绝对太简单 只看私人的脏腑就知道那些脏腑的用处吗?活人与私人差别大了。 再有,气有形无形且不说一定会集聚的,很多人都很有气聚胀的经验了。即便观点是对的语气也很狂妄~看得不舒服
评分不喜欢这本书 像西医 看事情太绝对太简单 只看私人的脏腑就知道那些脏腑的用处吗?活人与私人差别大了。 再有,气有形无形且不说一定会集聚的,很多人都很有气聚胀的经验了。即便观点是对的语气也很狂妄~看得不舒服
评分解毒活血汤竟然能治霍乱、鼠疫和麻疹 ——“读书写字与临证思考”微信公众号 邢斌 中华人民共和国传染病防治法规定传染病分为甲类、乙类和丙类。 其中甲类传染病是指:鼠疫、霍乱。 乙类传染病是指:传染性非典型肺炎、艾滋病、病毒性肝炎、脊髓灰质炎、人感染高致病性禽流感、...
这本书带给我最深层的感受,是一种“时间跨度”带来的震撼。透过作者的笔触,我仿佛能看到历代医者在临床一线留下的汗水和智慧的结晶。那些被指出的“错误”或“偏差”,并非是古人的愚昧,而是受限于当时认识水平的必然。作者的“改错”行为,实际上是对历史的尊重和对知识的继承与发展。他所做的,是将历史上那些被烟雾遮蔽的真知灼见,用更清晰、更符合实际的视角重新擦拭出来,让它们重新焕发出光彩。这种代代相传、不断精进的精神,比单纯学习任何一门技巧都来得更为宝贵。读完此书,我的内心充满了宁静与敬意,它让我明白,真正的学问,永远在路上,永远在不断地自我校准与超越之中。
评分我花了好些时间才真正沉浸于此书的氛围之中,因为它需要的不是快速浏览,而是反复咀嚼。这部书最让我感到震撼的,是其中蕴含的那种“求真务实”的精神内核。它不像某些学术著作那样堆砌华丽的辞藻或晦涩的逻辑,而是将重点放在了“错”与“正”的交锋之上。作者似乎对历代医家的经典著作进行了地毯式的梳理和考证,对于那些被长期奉为圭臬却在实际应用中暴露出疑点的论述,他没有采取简单的批判,而是步步为营,拿出证据,剖析病机,最终给出更为合理的解释。这种严谨的治学态度,让人对“修正”二字有了全新的理解——它不是简单的否定,而是建立在更深厚理解基础上的优化与完善。读完后,你不仅学到了知识,更重要的是,被那种对真理的执着追求所感染,让人不禁反思自己日常工作和学习中是否存在类似的盲从和固执。
评分从阅读体验的角度来看,这本书的结构安排堪称精妙。它并非按照病症的系统来编排,而是更像是一组组独立而又相互关联的“医学辩论单元”。每一个单元都像一个微缩的剧场,将一个具体的医学争议点呈现在读者面前,然后通过作者的细致分析,将复杂的脉络一一拆解。这种单元式的结构极大地提高了阅读的趣味性,使得即便是中断阅读,重新拾起时也毫无障碍,可以随时进入任何一个讨论的核心。而且,作者在处理不同医案时所展现出的旁征博引,让人叹服。他似乎信手拈来就能引用到当时的经典文献,但又不至于喧宾夺主,所有的引用都服务于他修正错误的最终目的。这种张弛有度的叙事节奏,让原本可能枯燥的医学考证,变成了一场引人入胜的智力探索之旅。
评分这部作品,初翻开时,那古朴的装帧和泛黄的书页,便仿佛将人瞬间拉回了那个充满烟火气的年代。它讲述的不是宏大的历史叙事,亦非跌宕起伏的传奇故事,而更像是一部老中医的案头札记,细致入微地勾勒着寻常百姓在病痛中的挣扎与希望。文字的行文节奏舒缓而沉稳,仿佛那位作者正坐在昏黄的灯下,一笔一划地修正着那些流传已久却似是而非的医学观点。我尤其欣赏其中对于望闻问切的细致描摹,那种对人体脉络和气血流动的深刻理解,并非高高在上的理论堆砌,而是渗透在每一个病例分析中的朴素智慧。读着读着,你会感觉到,作者的笔下流淌的不仅是医术,更是一种对生命的敬畏和对医者仁心的坚守。它像一坛老酒,初尝平淡,细品之下,那份醇厚的底蕴便渐渐散发出来,让人在不知不觉中,对传统医理产生了更为深切的体悟和尊重。
评分说实话,初接触这类题材的书籍,我总是抱持着一种审慎的态度,总担心内容过于晦涩难懂,或者充斥着那些玄之又玄的术语,让人望而却步。然而,这部作品却展现出一种惊人的“亲民性”。它的语言风格非常接地气,即便是那些看似高深的医学概念,作者也能用极为直白的日常语言进行阐释和比喻,仿佛身边的一位长者在耐心地为你解惑。这种叙事上的平易近人,使得即便是对传统医学只有皮毛了解的读者,也能轻松地跟上作者的思路,并从中汲取养分。最让人惊喜的是,它没有急于推翻前人的一切,而是采取了一种辩证的、审慎的“辨析”态度,像是在与历史上的医家进行一场跨越时空的对话。这种谦逊而求真的态度,让整部书读起来毫无压力,更像是一场愉快的学术漫步,而不是一场艰涩的考试。
评分已是古人,却超越更古之人,以事实为据,亲自验尸画图,敢于挑战权威,著书立说,改前人谬误,不论结论以今日看来究竟对错,此种探究精神与做成果之付出值得敬仰
评分应该肯定王先生的努力和贡献,但是王先生和现在西医都犯了同样的错误就是脱离活着的人体来研究人体。这一点在西方解刨学发展到今天已经有很多人开始提出质疑和建议,人体在活着的时候有一些功能的确是存在的,但是死亡以后的躯体这些功能就无法提供了。所以看古人书也要去伪存真。
评分我读的还是文革时期出的版本
评分推荐“逐瘀汤系列”部分和“补阳还五汤”部分 脏腑形态部分需同臓象学说却别对待。总体来说是本好书
评分其中的关于血瘀病理病机方面对后世有诸多提示,但解剖学方面的知识有待商榷
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