郭沫若 在線電子書 圖書標籤: 郭沫若
發表於2024-11-22
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《郭沫若》內容簡介:中國的書法,已有幾韆年的曆史瞭。最初的時候,它是實用的,是依附文字而存在的。宋、元、明、清初,書傢大多師宗二王,以文人之法為法,以古人為高,其中不乏創新之處。清中葉以降,至民國前後,碑學大興,法度丕變,以金石趣味取代瞭書捲審美,超越二王,上追篆隸,下深魏碑,至此,書傢以質樸為美,追求大膽恣肆,筆勢齣鋒爽暢,體勢渾樸開闊,於大開大闔中齣入三代秦漢、魏碑摩崖,在意境與情境上迴歸天成之趣。
書法不同於音樂、繪畫、雕塑,是中國人的獨門藝術。在這幾韆年書法史上,名傢輩齣,群星燦爛,這些寶貴的藝術遺産有必要整理和保存下來。當然,曆來關心書法的人不在少數,有關書傢的傳記和碑帖拓片的書籍日見興旺,似乎大可樂觀,前些年我社也梓印瞭一係列這樣的書,看到眼下書法如此普及,仿佛像自己的事情似的也覺得高興。
《郭沫若》設計風格高幽大氣、形式與內容相得益彰,封麵以特種紙、四色印刷、中國書法為基本元素,以大小不同的文學符號,傳統花邊紋樣及有機的分割麵局,取得動與靜的平衡和諧,上下粗綫穩定狂散的墨跡,左右細綫與奔放的書法傢形成對比性的烘托、擴張的整體效果。
绝代有佳人 仁者①曰郭氏 少怀鼎堂气 长存凤凰志 直项岂媚上 曲笔也能诗 五四列群英 己丑当国士 但凭娥眉妒 只供豪主驰② 雨露承圣恩 甘霖复润之③ 雄辞颂武功 华丽赞文治 千载忆其人 愧杀齐太史 ①所谓“仁者乐山,智者乐水”,此处请循余秋雨先生发音。 ②我发誓...
評分绝代有佳人 仁者①曰郭氏 少怀鼎堂气 长存凤凰志 直项岂媚上 曲笔也能诗 五四列群英 己丑当国士 但凭娥眉妒 只供豪主驰② 雨露承圣恩 甘霖复润之③ 雄辞颂武功 华丽赞文治 千载忆其人 愧杀齐太史 ①所谓“仁者乐山,智者乐水”,此处请循余秋雨先生发音。 ②我发誓...
評分绝代有佳人 仁者①曰郭氏 少怀鼎堂气 长存凤凰志 直项岂媚上 曲笔也能诗 五四列群英 己丑当国士 但凭娥眉妒 只供豪主驰② 雨露承圣恩 甘霖复润之③ 雄辞颂武功 华丽赞文治 千载忆其人 愧杀齐太史 ①所谓“仁者乐山,智者乐水”,此处请循余秋雨先生发音。 ②我发誓...
評分绝代有佳人 仁者①曰郭氏 少怀鼎堂气 长存凤凰志 直项岂媚上 曲笔也能诗 五四列群英 己丑当国士 但凭娥眉妒 只供豪主驰② 雨露承圣恩 甘霖复润之③ 雄辞颂武功 华丽赞文治 千载忆其人 愧杀齐太史 ①所谓“仁者乐山,智者乐水”,此处请循余秋雨先生发音。 ②我发誓...
評分绝代有佳人 仁者①曰郭氏 少怀鼎堂气 长存凤凰志 直项岂媚上 曲笔也能诗 五四列群英 己丑当国士 但凭娥眉妒 只供豪主驰② 雨露承圣恩 甘霖复润之③ 雄辞颂武功 华丽赞文治 千载忆其人 愧杀齐太史 ①所谓“仁者乐山,智者乐水”,此处请循余秋雨先生发音。 ②我发誓...
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